当你漫步在澳门的街头时，会不由得注意到一些当地人。他们有些看起来浓眉大眼、身材高大，完全符合外国人的特征，但却一口流利的粤语。他们的日常生活充满多样性，既会去教堂做礼拜，也会到妈祖庙烧香。
那么，为什么这些人会同时接受中西方文化呢？这涉及到一个历史遗留的问题，这些人被称为“土生葡人”。
在中华文化中，认同并不仅仅依赖于血统，只要个人自认为是中国人，并且愿意融入中华文化，就可以被视为中国人。
那么这些土生葡人算不算中国人呢？这个问题看法不一。有些人认为他们是一种“无家可归”的民族，历史要追溯到很久以前。
1499年，葡萄牙宣布独立并开始航海时代。大航海家达·伽马率领舰队从葡萄牙出发，穿越好望角，到达印度和马六甲海峡，探索了新大陆。
数十年后，葡萄牙殖民者来到了珠江口，试图占领广州城。然而，他们很快被中国的强大实力所震慑，不得不撤离。于是他们在珠江西岸的濠境安落脚，这便是今天的澳门，当时这里只是一片广州渔民晒鱼的滩涂。
然而，这些葡萄牙人并没有止步不前。他们逐渐扩展领土，并与当地政府协商租借澳门，以此为基地发展贸易，构建起从印度果阿到马六甲再到日本长崎的贸易网络，使得澳门逐渐从一个小渔村发展为商业港口。
随着经济的繁荣，澳门的人口逐渐增加。葡萄牙人占了大约三分之一，其余的则是华人和从其他地方被带来的奴隶。在这里，东西方文化开始融合。
明清时期，许多广州人逃往澳门寻求生存，带来了粤语和广东文化的影响。在澳门，既有天主教堂，也有妈祖庙。
尽管地位不同，但是不可避免的通婚现象使得第一代混血儿诞生，他们也是第一代土生葡人。
1641年，日本实施海禁，葡萄牙人逃离日本，大多数是男性。这导致了澳门男女比例的失衡，并且引发了犯罪问题。
为了解决这个问题，葡萄牙总督鼓励澳门的葡萄牙男性与印度、日本、马来西亚和中国的女性结婚，这导致第二、第三代土生葡人的出现。
这些土生葡人的血统变得越来越多样化，不仅有葡萄牙血统，还有中国、印度、马来西亚等国家的血统，甚至有些人混有三四个国家的血统。
清朝实行海禁后，澳门作为对外贸易口岸的地位愈发重要，吸引了更多的欧洲人移居到此，丰富了土生葡人的血统。
在这个时期，澳门人口的血统变得非常复杂。华人家族更倾向于与葡萄牙女性结婚，而葡萄牙家族则更倾向于与中国女性结婚。这种跨文化的融合使得澳门的文化更加多元化。
由于这些历史原因，土生葡人的身份问题变得非常复杂。他们的国籍是葡萄牙，但在澳门土生土长，深受中国文化的影响。他们既能流利地讲述粤语和普通话，也能理解并尊重中国的传统文化。
尽管有法律的明确规定，实际上要确定土生葡人的身份仍然很困难。
在澳门，人们通常被分为三类：少量的纯种葡萄牙人，少数的纯种华人，以及大多数的土生葡人，即土生土长的混血儿。
在葡萄牙殖民统治时期，他们的国籍是葡萄牙，其思想和行为也更倾向于葡萄牙。然而，二战后，葡萄牙的影响力开始衰落，新中国的崛起使得土生葡人更多地接受了中国文化。
他们自愿学习粤语，学习中国文化，习惯用筷子进餐，品尝早茶，甚至有些人迁居香港或内地发展，例如一些知名的香港明星就是从澳门出发。
1999年12月20日，葡萄牙政府将澳门正式移交给中国政府。根据回归协议，所有澳门居民自动成为中国公民。然而，并不是所有人都选择接受中国国籍，特别是那些土生葡人，尤其是在中国的经济发展还不如现在的情况下。
澳门特别行政区政府给予了他们选择的权利：他们可以选择葡萄牙国籍或中国国籍，也可以选择移民到其他国家。
截至2022年年底，澳门仅有33.3平方公里的土地上居住着67万人，人口密度达到每平方公里2.062万人，是全球人口密度最高的地区之一。
在这些人中，近90%是华人，1.3%是葡萄牙人，5%是菲律宾人，还有1.8%是越南人。澳门街头那些看起来像外国人的人，其实大多数都是华人。
随着中国实力的增强，土生葡人对中国的认同感也越来越强。一些土生葡人选择接受中国国籍，并投身于政府和公共服务工作中，为能够成为中国人感到骄傲。
总之，生长在澳门的土生葡人，
