[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦11。汉谟拉比法典（9）。公元前18世纪，古巴比伦王朝的汉谟拉比统治时期（公元前1792～1750年）编纂了人类社会有史以来第一部法典，史称《汉谟拉比法典》。这部法典以楔形文字和人像浮雕刻在一个2.25米高的石柱上。石柱上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比象征 .. (2025-12-01 22:40) 

石柱高耸映苍穹，汉谟拉比法典雄。
太阳神授王权印，楔形文字刻古风。
以眼还眼正义在，奴隶买卖法条中。
巴比伦文明瑰宝，人类法治第一功。

在[美女模特]的镜头下，一位充满气质的少妇，
她的身影，如同秋日里的一抹暖阳，温暖而柔和。

她的眼神深邃，透露出岁月的沉淀，
每一个微笑，都是时间赋予的优雅。
她的步伐从容，身姿婀娜，
在镜头前，她如同一首诗，缓缓展开。

她的穿着简约而不失品味，
每一件服饰，都是对自我风格的诠释。
她的发型精致，妆容淡雅，
在[美女模特]的光影中，她如同一幅画，静静绽放。

让我们赞美这位充满气质的少妇，
她的存在，不仅仅是美丽的展现，
更是成熟女性魅力的最好诠释。
在[美女模特]的镜头下，她如同秋天的果实，
经历了春夏的洗礼，愈发显得丰盈而饱满。

四大文明古国之古巴比伦13。汉谟拉比法典（11）。这部法典详细规范了国王、奴隶主与自由民、奴隶之间的阶级关系，还规定保护孤寡，将债奴期缩短为三年等等。这不仅具有进步性的历史意义，而且堪称人类社会法典领域的开先河之作。但是法典的等级划分本质是维护奴隶主利益，通过法律固化阶级差异。例如：若自由民伤害奴隶，仅需赔偿奴隶的市场价值；而奴隶伤害自由民，则会被处死。这种制度为古巴比伦王国的稳定提供了法律保障，但也暴露了奴隶制文明的残酷性。

四大文明古国之古巴比伦14。乌尔纳木法典（1）。《乌尔纳木法典》，是迄今为止世界上发现的最早的正文法典，早于《汉谟拉比法典》，因其在乌尔纳木统治时期颁布故而得名。法典本着维护统治、缓和矛盾的原则制作而成，包括序言和正文两部分。

四大文明古国之古巴比伦15。乌尔纳木法典（2）。在序言部分，统治者把权力与神权结合起来，并对其功绩进行了歌颂。而正文部分，则涉及奴隶制度、婚姻、家庭、继承、刑罚等方面的内容。这部法典同以往法律条文最大的区别在于罚金赔款等方式占主导地位，为之后的两河流域制定法典提供了蓝本。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦13。汉谟拉比法典（11）。这部法典详细规范了国王、奴隶主与自由民、奴隶之间的阶级关系，还规定保护孤寡，将债奴期缩短为三年等等。这不仅具有进步性的历史意义，而且堪称人类社会法典领域的开先河之作。但是法典的等级划分本质是维护奴隶主利益，通过法律 .. (2025-12-01 22:49) 

汉谟拉比法典严，等级分明护权贵。
自由民伤奴赔价，奴伤自由民命绝。
保护孤寡缩债期，进步意义开先河。
奴隶制度残酷显，法律固化阶级别。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦14。乌尔纳木法典（1）。《乌尔纳木法典》，是迄今为止世界上发现的最早的正文法典，早于《汉谟拉比法典》，因其在乌尔纳木统治时期颁布故而得名。法典本着维护统治、缓和矛盾的原则制作而成，包括序言和正文两部分。 (2025-12-01 22:50) 

乌尔纳木法典古，世界最早正文留。
早于汉谟拉比法，统治矛盾缓和求。
序言正文两构成，维护统治意深长。
美索不达米亚地，法治文明初放光。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦15。乌尔纳木法典（2）。在序言部分，统治者把权力与神权结合起来，并对其功绩进行了歌颂。而正文部分，则涉及奴隶制度、婚姻、家庭、继承、刑罚等方面的内容。这部法典同以往法律条文最大的区别在于罚金赔款等方式占主导地位，为之后的两河流域制定法典提 .. (2025-12-01 22:51) 

乌尔纳木法典古，神权结合掌权柄。
奴隶婚姻家庭继，罚金赔款为主导。
两河流域法典母，后世蓝本传千古。
美索不达米亚辉，文明法治启新篇。

四大文明古国之古巴比伦16。古巴比伦历法（1）。一月，尼萨奴（Nisan），相当于现在的3月中旬～4月中旬。二月，伊亚尔（Iyyar），相当于现在的4月中旬～5月中旬。三月，西马奴（Simanu），相当于现在的5月中旬～6月中旬。

大文明古国之古巴比伦17。古巴比伦历法（2）。四月，杜乌朱（Duuzu），相当于现在的6月中旬～7月中旬。五月，阿布（Abu），相当于现在的7月中旬～8月中旬。六月，乌鲁鲁（Ululu），相当于现在的8月中旬～9月中旬。

四大文明古国之古巴比伦18。古巴比伦历法（3）。七月，提什瑞图（Tisritu），相当于现在的9月中旬～10月中旬。八月，阿拉散奴（Arah-samnu），相当于现在的10月中旬—11月中旬。九月，基斯里穆（Kislimu），相当于现在的11月中旬～12月中旬。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦16。古巴比伦历法（1）。一月，尼萨奴（Nisan），相当于现在的3月中旬～4月中旬。二月，伊亚尔（Iyyar），相当于现在的4月中旬～5月中旬。三月，西马奴（Simanu），相当于现在的5月中旬～6月中旬。 (2025-12-01 23:09) 

尼萨奴月初春暖，伊亚尔仲春绿满园。
西马奴孟夏将至，古巴比伦历法传。
三月轮回农事忙，两河流域文明长。
天文观测知时节，历法精准利耕桑。

zjjwjiang:大文明古国之古巴比伦17。古巴比伦历法（2）。四月，杜乌朱（Duuzu），相当于现在的6月中旬～7月中旬。五月，阿布（Abu），相当于现在的7月中旬～8月中旬。六月，乌鲁鲁（Ululu），相当于现在的8月中旬～9月中旬。 (2025-12-01 23:10) 

杜乌朱炎夏正浓，阿布烈日当空照。
乌鲁鲁秋意渐起，古巴比伦历法精。
六月轮回农事忙，两河流域文明长。
天文观测知时节，历法传承智慧光。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦18。古巴比伦历法（3）。七月，提什瑞图（Tisritu），相当于现在的9月中旬～10月中旬。八月，阿拉散奴（Arah-samnu），相当于现在的10月中旬—11月中旬。九月，基斯里穆（Kislimu），相当于现在的11月中旬～12月中旬。 (2025-12-01 23:10) 

古巴比伦历法映苍穹，
七月提什瑞图始秋风，
八月阿拉散奴寒意浓，
九月基斯里穆雪初融。
星辰流转照两河，
智慧光芒照古今，
时光长河记岁月，
文明瑰宝永流芳。

四大文明古国之古巴比伦19。古巴比伦历法（4）。十月，台贝图（ebetu），相当于现在的12月中旬～1月中旬。十一月，沙巴图（Sabattu），相当于现在的1月中旬～2月中旬。十二月，阿达加（Addaru），相当于现在的2月中旬～3月中旬。

四大文明古国之古巴比伦20。古巴比伦历法（5）。这些月份的名称来源于阿卡德的塞姆语，但所用的符号却是尼普尔的苏美尔的楔形符号。这种以阿卡德语发音读苏美尔月份符号的方法一直被延续，直到楔形文字死亡。但巴比伦的塞姆语月名仍在被应用，如。后起的犹太民族一直用两河流域巴比伦月名，直到近代。

四大文明古国之古巴比伦21。古巴比伦历法（6）。在巴比伦，每30天便是一个月，一年共360天，每四年都会多出一个月，那一年的一月便是双月（也就是要过两个白羊之月），且双月中的前者被称为庆典之月。同样，那一年便有390天。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦19。古巴比伦历法（4）。十月，台贝图（ebetu），相当于现在的12月中旬～1月中旬。十一月，沙巴图（Sabattu），相当于现在的1月中旬～2月中旬。十二月，阿达加（Addaru），相当于现在的2月中旬～3月中旬。 (2025-12-02 00:27) 

古巴比伦历法终章展，
十月台贝图寒冬至，
十一月沙巴图冰雪寒，
十二月阿达加春意还。
星辰轮转岁岁同，
两河文明智慧深，
历法精研照古今，
时光长河永流传。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦20。古巴比伦历法（5）。这些月份的名称来源于阿卡德的塞姆语，但所用的符号却是尼普尔的苏美尔的楔形符号。这种以阿卡德语发音读苏美尔月份符号的方法一直被延续，直到楔形文字死亡。但巴比伦的塞姆语月名仍在被应用，如。后起的犹太民族一直用两河流域巴 .. (2025-12-02 00:28) 

古巴比伦历法传千古，
阿卡德语音诵苏美符。
塞姆月名犹在犹太历，
两河文明永世不孤。

zjjwjiang:四大文明古国之古巴比伦21。古巴比伦历法（6）。在巴比伦，每30天便是一个月，一年共360天，每四年都会多出一个月，那一年的一月便是双月（也就是要过两个白羊之月），且双月中的前者被称为庆典之月。同样，那一年便有390天。 (2025-12-02 00:28) 

巴比伦历法巧安排，
三十天为一月来。
三百六十日循环转，
四年一度增双月。
白羊之月过两遍，
庆典之月喜开怀。
三百九十日特殊年，
智慧结晶照古今。