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[猎奇]难怪射雕时代无人知晓灵鹫宫,并非虚竹死了,你看柯镇恶说过什么[14P] [复制链接]

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在线huozm32831

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— 本帖被 wowoni 执行加亮操作(2025-02-26) —

武侠小说作为中国旧通俗小说的一种重要类型,在很长一段时间内都大受欢迎,如今也有很多根据武侠小说改编拍摄的武侠影视剧。
说到武侠小说,大家都会不约而同的想起一个人,那就是当代著名的武侠小说作家——金庸,他可是世人皆知的大人物。

他的小说作品数不胜数,其中最为出名的有《神雕侠侣》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》等。
即便你还是不知道金庸是谁,长什么样,但你一定看过他写的作品或者根据他作品所改编的影视剧。
他在武侠小说方面的造诣,是不可否认的。

但是很多眼尖的读者或者观众就发现了一个其作品中的一个“Bug”,在新修版的《射雕英雄传》中,金庸增加了萧峰传授武功给虚竹的情节,由虚竹帮他完成丐帮的传承,而虚竹身为灵鹫宫主,为何文章中没有提到灵鹫宫的传承呢?
即便虚竹退隐,灵鹫宫的势力也并不弱,那么为什么到了射雕时代,灵鹫宫的势力就不存在了?甚至小说中的那些武林高手也不曾提及。
有不少人猜测,难道是因为虚竹死了,灵鹫宫才无法得以传承,最终销声匿迹。其实事实并非如此。

虚竹是否真的死了
看过《天龙八部》的人都知道,最初,虚竹只是一个普普通通的少林派弟子,在武功方面并不精通,只是学以“罗汉拳”和“韦陀掌”,用以防身
然而在机缘巧合之下,他破解了无涯子所设的“珍珑”棋局,承得无涯子七十年深厚的内力,而其中也含有无涯子本身所学的“北冥神功”以及“小无相功”。
而后,虚竹又受天山童姥所传,习得了“逍遥派”两大绝招“天山折梅手”以及“天山六阳掌”。除此之外,丐帮帮主萧峰也将其毕生所学传授给他。

在金庸的武侠世界观里,一个武功高强,内力深厚的人要死去,恐怕没有那么容易。天山童姥也说过“一个内力深厚的人若不散功,便很难死去”。虚竹身兼多个门派的武功,又有雄厚的内力加持,必然不可能如此轻易地死去。
另外,在《天龙八部》末,虚竹正值壮年,即便虚竹逃不过“人固有一死”的定律,活个七八十岁,他也完全有时间和精力去将灵鹫宫势力传承下去。
所以不管从哪个方面来看,灵鹫宫在射雕时代都应该存在,但为何武林中却无人提及呢?

见多识广的柯镇恶说了什么
柯镇恶是金庸小说中“江南七怪”之首,也是大侠郭靖的师父,他双目失明,有“飞天蝙蝠”的绰号。
江南七怪在金庸小说中也是大有名气的人物,算得上是武林中人尽皆知的存在,理应是见多识广的,但事实好像并非如此。

读者或者观众们都知道,金庸小说中东邪、西毒、南帝、北丐、中神通分别是谁。
东邪——黄药师,也是小说中黄蓉的父亲,桃花岛岛主;西毒——欧阳锋,杨过的义父,也被人称之为老毒物;南帝——段智兴,也就是云南大理皇帝;北丐——洪七公,是五大高人中最受人敬仰的大侠;中神通——王重阳,师弟为老顽童周伯通,徒弟是全真七子。

就是这样家喻户晓的五位高人,在外人提起其中的“北丐”洪七公的时候,柯镇恶的反应却是疑惑。
韩小莹问道:‘王道长,这位洪老前辈是谁?’王处一微微一笑,上炕坐定。丘处机接口道:‘韩女侠,你可曾听见过‘东邪、西毒、南帝、北丐、中神通’这句话么?’韩小莹道:‘这倒听人说过的,说的是当世五位武功最高的前辈,也不知是不是。’丘处机道:‘不错。’柯镇恶忽道:‘这位洪老前辈,就是五高人中的北丐?’王处一道:‘是啊。中神通就是我们的先师王真人。’

五位高人的名声之大自然是不用我说,抛开作为读者的上帝视角,小说中本应该见多识广的柯镇恶却不知道洪七公“北丐”之名。
也是,金庸小说中的武侠世界之大,又不像我们现实生活中的世界一样,有发达通讯技术,所以无论是信息传播的速度或者准确性,都受到很大的限制。
他们所谓的见多识广,无非就是在那小小的一方世界,而柯镇恶也无非就活跃在他那特定的那个圈子。

另外,虚竹本身就是个为人低调的人,加之灵鹫宫也是一个处于“半隐世”状态的门派,没有过多的参与武林纷争,虚竹也不可能让丐帮等人大肆宣扬灵鹫宫势力。
所以这样看来,射雕时代武林中无人提及灵鹫宫,甚至不知道灵鹫宫的存在也就说的过去了。

结语
关于为什么《射雕英雄传》中没有灵鹫宫这个问题,除了以上说法之外,还有人给出别的解释,这个解释比较趋于理性化。
说《射雕英雄传》是在《天龙八部》之前写的,而灵鹫宫是在《天龙八部》中才出现的,所以这么一想,射雕时代没有灵鹫宫就在正常不过了。
其实,旧版的《天龙八部》和《射雕英雄传》几乎是没有什么关联的,只是在新修版中,金庸加上了丐帮帮主萧峰传授武功给虚竹传授武功这一桥段。

新版的《射雕英雄传》中说:
北宋年间,丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄,极少有人能挡得他三招两式,气盖当世,群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’,后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简,取精用宏,改为降龙十八掌,掌力更厚。这掌法传到洪七公手上,在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来,王重阳等尽皆称道。

这样一来,便打通了《射雕英雄传》和《天龙八部》的关系,使得两个故事融会贯通,合二为一。
同时解释了丐帮武功得以传承和射雕时代为何没有灵鹫宫这个两个问题。

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wowoni 金币 +12 - 3小时前
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只看该作者 沙发  发表于: 5小时前
关于《射雕英雄传》中灵鹫宫销声匿迹的原因,结合金庸小说设定与柯镇恶的言行,可从以下角度分析:

一、灵鹫宫的“隐世”属性
虚竹性格与灵鹫宫定位
虚竹本性低调,灵鹫宫虽为逍遥派分支,但长期处于“半隐世”状态,不参与中原武林纷争。虚竹晚年更可能专注于传承而非扩张势力,导致灵鹫宫逐渐淡出江湖视野。

时间跨度与门派传承
从《天龙八部》(北宋)到《射雕英雄传》(南宋)相隔近百年,即便虚竹长寿(凭借深厚内力可能活至百岁),灵鹫宫的核心成员或已更迭,其影响力自然衰减。

二、武林信息传播的局限性
柯镇恶的认知盲区
柯镇恶作为“江南七怪”之一,虽自称见多识广,但连五绝中的“北丐”洪七公名号都需丘处机提醒才知晓。这反映了金庸江湖信息传播的局限性:门派名号需频繁参与武林事件才能被广泛认知,而隐世门派易被遗忘。

地域与圈层限制
灵鹫宫位于天山缥缈峰,远离中原武林核心地带(如江南、襄阳),且虚竹未主动与丐帮、全真教等大派建立长期联系,导致其存在感被时间冲淡。

三、金庸宇宙的叙事逻辑
门派兴衰的必然性
金庸作品中门派兴替是常态(如《倚天屠龙记》中明教取代灵鹫宫地位),灵鹫宫退出历史舞台符合武侠世界的自然规律。

避免设定冲突
若保留灵鹫宫势力,可能与射雕时代的“五绝”体系产生冲突。金庸通过淡化前作门派,为新角色(如黄药师、洪七公)的崛起腾出叙事空间。

四、虚竹结局的暗示
虚竹未必早逝
天山童姥曾言“内力深厚者若不散功便难死”,虚竹身负逍遥派绝学与萧峰武学传承,理论上可长寿,但其退隐后不再涉足江湖,故生死对武林已无影响。
总结
灵鹫宫的消失是多重因素叠加的结果:虚竹的隐退策略、武林信息的地域性局限、时间跨度下的自然衰减,以及金庸构建新江湖格局的需要。柯镇恶对“北丐”的陌生恰好印证了隐世门派被遗忘的必然性
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只看该作者 板凳  发表于: 5小时前
  金庸的武侠小说世界是一个庞大而复杂的体系,其中人物、门派、武功等元素交织在一起,形成了一个独特的江湖。关于《射雕英雄传》中为何没有提到灵鹫宫的问题,可以从以下几个方面来探讨:

  1. 虚竹的低调与灵鹫宫的隐世

  虚竹在《天龙八部》中是一个性格低调、不喜争斗的人物。他虽然继承了无涯子、天山童姥的武功,成为了灵鹫宫的主人,但他并不热衷于在武林中扬名立万。灵鹫宫本身也是一个相对隐世的门派,没有过多参与武林纷争。因此,在射雕时代,灵鹫宫的存在并不为大多数人所知。

  2. 信息传播的局限性

  金庸小说中的武侠世界信息传播速度较慢,且受限于当时的通讯手段。武林中的消息往往通过口耳相传,信息的准确性和传播范围都受到很大限制。因此,即便是像柯镇恶这样见多识广的人物,也可能不了解灵鹫宫的存在。

  3. 小说创作的时间线

  《射雕英雄传》和《天龙八部》虽然是两个独立的故事,但金庸在新修版中通过增加萧峰传授武功给虚竹的情节,将两个故事联系起来。在旧版中,《射雕英雄传》并没有提到灵鹫宫,因为那时灵鹫宫这个门派还没有被引入金庸的武侠体系。新修版通过修改,使得两个故事在时间线上有了关联,但灵鹫宫在射雕时代的缺席仍然是一个合理的设定。

  4. 武林格局的变化

  在《天龙八部》的时代,武林中有很多强大的门派和高手,而到了《射雕英雄传》的时代,武林格局已经发生了很大的变化。一些门派可能已经衰落或消失,而新的门派和高手则崛起。灵鹫宫作为一个相对隐世的门派,在这种变化中没有被广泛提及也是可以理解的。

  5. 小说叙事的侧重点

  金庸的小说在叙事上往往有其侧重点。《射雕英雄传》主要围绕郭靖的成长和武林中的恩怨情仇展开,而灵鹫宫并不是这个故事的核心元素。因此,金庸在写作时可能有意忽略了灵鹫宫的存在,以便更好地突出主线剧情。

  综上所述,灵鹫宫在《射雕英雄传》中没有被提及的原因是多方面的,包括虚竹的低调性格、信息传播的局限性、小说创作的时间线、武林格局的变化以及小说叙事的侧重点等。这些因素共同作用,使得灵鹫宫在射雕时代成为一个被遗忘的存在。

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wowoni 金币 +6 - 3小时前
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