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[奇观]红卫兵、大串联、知青下乡,他拍下了那个特殊时期的中国[39P] [复制链接]

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人随着年岁增长,都变得爱怀旧。父亲常和我说起他的青春岁月,少小离家的知青经历,恢复高考的喜出望外……
老一代人的记忆里,人人身穿蓝布青衣,娱乐只有样板戏。但如今我们很少能看到记录这一切的影像,更不用说是彩色照片了。
没有生动记录的怀旧,难以满足追忆者的追忆、好奇者的好奇。幸运的是,翁乃强老先生的《彩色的中国》弥补了这个遗憾。
445张彩色老照片,在8万张彩色反转片里反复挑选出来 。其中,70张作品原底,作为“无法复制的历史文物”,被中国国家博物馆永久收藏。

1976年,翁乃强在天安门广场采访。任诗吟摄
1936年,他出生在印尼侨领家庭,父母从事电影工作。1963年,他从中央美术学院油画系毕业,次年,他带着“为人民为国家”的心愿进入报社工作。
一次偶然的机会,他成为了一名摄影记者。从此,摄影成为他一生难以割舍的事业和爱好。在雪藏数十年后,这些作品首次出版面世,完整地呈现出中国30年的历史面孔。
他拍了整整一个时代,从60年代到80年代,这30年的起伏岁月未曾中断。他追逐国家大事,足迹遍及全国各地。
全国大串联、国家恢复高考、“东方红一号”发射成功、第一颗原子弹爆发成功…… 都记录在他的作品里。 在当时彩色反转片极其珍贵的情况下,他却从不吝惜胶卷,反而遗憾当初为何不再多拍一些。


在书里6万字口述整理稿中,这个耄耋老人娓娓诉说自己跌宕起伏的人生经历。 翁老一直关注普通人的生活,坚持艺术为先的表现手法,即便冒着被抨击的风险。这在当时的中国是少有的。
受益于美术科班训练,他的摄影构图如精心创作的绘画。凭着一双裸眼,任何人都能体会到那种舒服的美感。 画面如油画般细腻,色调或柔美、或鲜艳,构图精巧,人物和景致层次分明。
即便最平常的场景,都能让静静观赏的人兀自生出一种感动。没有摆拍的僵硬,神态和动作捕捉得精妙而不失灵气。
耳濡目染间,你会习得摄影师的审美和视角,你也将用自己的审美方式,捕捉生活的趣味、意义和美好,挖掘属于你的“彩色中国”。

20世纪60年代,山西昔阳大寨公社的一个大队,在实行农业合作化后,通过开山修筑梯田等劳动,使一个贫穷的小山村实现了粮食产量增加7倍的巨大进步。1963年,毛 泽 东批示“农业学大寨”,号召全国人民学习大寨精神,此后全国农村兴起了“农业学大寨运动”。图为从各地到大寨来参观和学习的人们。

1966年,串联学生在水利工地上向农民宣传毛 泽 东思想。

1968年,广东珠江工厂送青年工人参军。

20世纪50—70年代,先后有数万名知识青年响应党和国家的号召,怀着保卫边疆、建设边疆的豪情壮志,来到北大荒地区。他们开垦荒地、改造沼泽,历经千辛万苦,终于把荒无人烟、条件恶劣的北大荒建设成了良田千里的北大仓。而开发北大荒的这段时光,也成为这些知青们终生难以忘怀的岁月。翁乃强于1968年开始,跟随知青到达北大荒报道他们的生活,拍摄了大量的照片。图为知青自己动手盖房子。

1970年,云南峨山彝族自治县,知识青年与农民一起挑着担子、扛着锄头下地劳动。


1971年,秋收时节的劳作间隙,宣传队员表演数来宝。

1971年,山东渔民聚在船上一起学习毛主席著作。


1958年,大连獐子岛,以文淑珍为代表的几位女性冲破传统观念,毅然出海捕鱼。她们努力学习航海技术,取得了出众的业绩。1962年,她们的渔船被命名为“三八”号,文淑珍成为当地的第一位女船长。1971年,“三八”号渔船接到海事指挥部通知后,赶赴黄海,捕获了大量对虾,创造了当时对虾捕捞的高产纪录。对虾的出口是当时我们国家获取外汇的重要途径之一。

陈家沟位于河南省焦作市温县距县城5公里的清风岭中,全体村民自幼练习太极拳,起初是为了防御土匪,后来这个传统延续下来,不断创新和发展,形成了太极拳的一个重要支派,称为“陈氏太极拳”。这组图片摄于20世纪70年代。

西塘镇属浙江嘉善,是古代吴越文化的发祥地之一,是我国历史文化名镇。西塘河网密集,河道交错,桥梁繁多,民居依水而建。船对于西塘小镇的居民来说,如同公共汽车一般,是人们出行的重要交通工具。这组西塘水乡的照片拍摄于20世纪70年代,完整记录了西塘当时的社会生活面貌。

20世纪70年代,浙江嘉兴的绣娘正在做绣花鞋面。

20世纪70年代末的广州,正处在改革开放的前沿,人们的视野变得开阔,想法越来越多元化。随着经济的复苏,市场变得日益活跃,票证制度、定量供给制度的取消使物质商品丰富,整个城市透出蓬勃的生机。图为拥在柜台前选购商品的顾客。

上班时间,广州海珠桥上的车流。


70年代末80年代初开始,电视机开始走进人们的家庭,带来了更多信息和外面世界的面貌。图为一位市民把刚刚购买的彩色电视机放到自行车后座上拉回家。

20世纪70年代的上海,在外滩晨练的市民。

20世纪60—80年代,人们的阅读发生了翻天覆地的变化。从每个人手捧“红宝书”、排队购买《毛主席语录》、亲友结婚时用《毛选》作为礼物馈赠,到改革开放后,人们对知识、文化生活的渴求井喷似的爆发。尤其是1977年,中断了10年的高考制度得以恢复,消息传出,人们积极学习文化知识,备战高考的热情高涨。知识、科学、文化的价值被重新认可,国家终于开始进入了一个尊重知识、尊重人才的时代。图为广东图书馆,读者在认真学习。

当社会从十年浩劫中走出,高考恢复后,大批知识青年开始积极备考,各地的图书馆、教室都坐满了学习的人们。尤其是1977、1978这两年高考,集中了全国被十年浩劫耽误的众多考生,年龄跨度极大。而正是这两届大学生,为国家输送了大量骨干人才。图为北京五中参加高考的学生。

20世纪80年代是中国女排的鼎盛时期,主教练袁伟民和郎平、孙晋芳、陈招娣等队员为中国女排赢得了第一个世界冠军,这同时也是中国三大球项目的第一个世界冠军。图为女排夺取“四连冠”的消息激动人心,北京市民来到广场挥舞着国旗,表达激动的心情。

20世纪80年代初,秦始皇陵边,陕西西安市郊的妇女出售手工缝制的虎头帽和挂件。1966—1976年的10年间,中国考古取得了重大的成就,完成了一系列极其重要的考古发现——殷墟、长沙马王堆汉墓、秦始皇陵兵马俑、西汉中山靖王刘胜墓金缕玉衣、武威雷台汉墓铜器马踏飞燕等。

搭建猪圈,自己动手养猪

知青在修建桥梁

1970年,云南峨山彝族自治县,知识青年在与农民话家常

把粮食背到粮仓


在采石场上学习

1968年,北大荒知青正在学犁地

1968年,北大荒知青驾驶联合收割机收庄稼

1972年,广州电业局女子带电作业班在维护高压线。坐在高压线上作业,表情轻松

1966年,火车上的串联学生

1970年,云南中甸新联大队大串联的学生在新疆翻越达坂

作品《大海航行靠舵手》曾创下中国单张历史题材摄影作品最高拍卖记录

1977年1月,在周总理逝世一周年之际,人民群众到天安门寄托哀思

1977年,中国恢复高考。图中是高考考生

毛 泽 东专列“毛 泽 东号”机车上,机车长正在工作,车上也刷写着当时流行的标语。

1967年,湖南境内的铁道上,时常可见徒步长征的红卫兵。

一位学习《毛主席语录》的藏族女孩若有所思,一旁的学员有点走神,这样的照片当时不能达到宣传要求。

1967年中苏交恶时,天安门附近的反修正主义游行中出现了外国人面孔。翁乃强至今不知他是哪国人。
翁乃强的作品横跨60年代、70年代、80年代,我们从中可以看到一位眼光独具的摄影家如何在上世纪中国产生巨大变化的几十年,将个人视角和观看方式融入到国家、社会的进化之中,用细节和百姓的形象、故事,表达自己对于社会的理解。
《彩色的中国:跨越30年的影像历史》 一书出版,历经2年的策划、选图、出版、审核、申请等过程,从80岁高龄的摄影家翁乃强数万张底片中精选出445张照片。
配以老先生亲口讲述的照片背后的故事来构成,时间跨度为1964—1995年这个中国社会变革最为迅速的时间截面。所有的关注点均放在百姓的日常生活、工作,用生活细节呈现历史变迁。
选自:Leica中文摄影杂志
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只看该作者 沙发  发表于: 01-01
  非常感谢上文分享这段关于翁乃强老先生及其作品《彩色的中国》的信息。翁乃强老先生是一位具有深厚艺术修养和独特观察视角的摄影家,他的作品不仅展现了中国在过去几十年中的重大历史事件,还细致入微地描绘了普通人在不同历史时期的生存状态和情感体验。

  《彩色的中国》的意义

  《彩色的中国》这本书不仅仅是一本展示历史变迁的相册,它更是翁乃强老先生用镜头记录下的一个个真实故事的集合。这些故事反映了中国人民在特定历史时期的生活状况,包括他们在政治运动、经济发展、科技进步等方面的亲身经历。通过这些照片,我们可以更加直观地理解过去的历史事件,并从中汲取宝贵的经验教训。

  翁乃强的摄影风格

  翁乃强老先生的摄影风格独特,他善于捕捉生活中不经意的美好瞬间,同时又不失对历史事件的严肃处理。他的作品构图精美,色彩饱满,无论是展现宏大场面还是刻画个体形象,都能够做到细腻入微。这种兼顾艺术性和纪实性的表现形式,使得他的作品更具感染力和思考价值。

  结语

  在我们缅怀过去的同时,也要珍惜当下,展望未来。翁乃强老先生的作品提醒我们要铭记历史,珍惜和平稳定的发展环境,不断推动社会进步和个人成长。我们应当通过学习历史,增强民族自豪感和文化自信,共同创造更加美好的明天。

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只看该作者 板凳  发表于: 01-01
《彩色的中国》的意义
《彩色的中国》是由翁乃强老先生拍摄的一系列彩色照片集,这些照片记录了中国历史上一个特殊的时期,包括红卫兵、大串联、知青下乡等活动。这些照片不仅仅是视觉记录,它们承载着深厚的历史意义和文化价值。

历史见证
翁乃强老先生的作品填补了历史影像记录的空白。在那个时代,彩色照片极为罕见,而翁乃强通过他的镜头,捕捉到了从1960年代到1980年代中国社会的变迁。这些照片成为了不可复制的历史文物,被中国国家博物馆永久收藏,为后人提供了宝贵的历史见证。

社会意义
《彩色的中国》不仅记录了重大历史事件,还展现了普通人生活的细节。翁乃强关注普通人的生活,坚持艺术为先的表现手法,即使冒着被抨击的风险。这种对普通人生活的关注,使得这些照片不仅仅是历史的记录,更是社会发展的缩影。

文化价值
翁乃强的摄影作品具有极高的艺术价值。他的摄影构图如精心创作的绘画,画面细腻,色调柔和或鲜艳,构图精巧,人物和景致层次分明。这些照片不仅记录了历史,也传递了文化和美学的价值。

对知青一代的影响
知青下乡是中国历史上的一个重要事件,它对于当时的年轻人和社会都具有深远的意义。翁乃强的摄影作品记录了知青下乡的生活,展现了知青们在农村的艰苦生活中如何成长,以及他们对农村社会的贡献。这些照片对于知青一代来说,不仅是对他们那段历史的回忆,也是对他们人生经历的一种肯定。

对现代社会的启示
《彩色的中国》不仅记录了过去,也对现代社会有着重要的启示作用。通过对那个特殊时期的记录,我们可以更好地理解中国社会的发展历程,反思历史,珍惜当下,展望未来。这些照片提醒我们,无论时代如何变迁,坚韧不拔的精神和积极向上的态度始终是人类社会发展的重要动力。

综上所述,《彩色的中国》不仅是一部摄影集,它是中国历史、社会和文化的重要组成部分。翁乃强通过他的镜头,为我们留下了一份宝贵的历史遗产,这份遗产对于研究和理解中国特殊时期的社会状况具有不可估量的价值。
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