《百字铭》为吕纯阳祖师所作，是一篇蕴含道家思想精髓的经典之作。
一、原文
养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
二、内涵解析
修行理念
在修行的开始强调“养气忘言守，降心为不为”，即通过调养气息并且忘却言语和刻意的守持，使内心平静，以一种“无为”的态度来降伏心念。这里体现出道家的无为思想在修行中的运用，要求人们减少杂念，让内心回归到一种自然的状态。
“动静知宗祖，无事更寻谁”指出在动静之间要知晓根本，当内心达到一种平静无事的状态时，就不需要向外去寻求什么，要回归到自身的本真，也就是道家所强调的认识到生命的根源所在。
应物与性住
“真常须应物，应物要不迷”说明在应对世间万物时，要秉持一种真实、永恒的道心，并且在这个过程中不被外物所迷惑。当能够做到不被迷惑时，人的本性就能安住，而本性安住之后，气息自然会回归到一种和谐的状态，这体现出一种身心相互关联的思想。
炼丹与境界提升
“气回丹自结，壶中配坎离”涉及到道家的炼丹思想，当气息回归到合适的状态时，内丹自然会结成。这里的“壶中配坎离”是用坎离二卦来象征阴阳的交合，在人体中象征着水火既济等内在的能量转化过程。
“阴阳生返复，普化一声雷”描述了阴阳相互转化的过程如同雷声震动天地一样，是一种能量的剧烈变化，这是修行过程中内在能量变化达到一定程度的体现。
随着修行的深入，会有“白云朝顶上，甘露洒须弥”的境界，这可能象征着一种身心得到净化，如同白云聚集于头顶，甘露洒遍全身的美妙境界，是一种超越常人的身心体验。
“自饮长生酒，逍遥谁得知”表达出修行者在达到一定境界后，如同饮用了长生不老之酒，内心逍遥自在，这种境界是常人难以理解的。
“坐听无弦曲，明通造化机”则是说修行者能够听到无形的乐曲，明白天地造化的玄机，这是一种对宇宙自然规律深刻领悟后的状态。
吕纯阳祖师的《百字铭》对道家的修行、思想以及对宇宙人生的理解等方面都有着深远的意义，并且对后世的道家文化传承和修行者有着重要的指导价值。
