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[娱乐八卦]9.5分,真怕它没了 [50P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 前天 00:07
《天注定》,第四段故事。
湖南打工仔小辉,在服装厂串岗聊天,害得同事割伤手。
为了躲避赔偿,他拿着刚发的工资,辗转多地。
在东莞夜总会当服务员,短暂爱上一位坐台小姐。




经老乡介绍,入职一家电子厂。
老板给他画大饼:
“欢迎加入世界五百强企业,好好干,优秀员工公司招待宝岛行,还可以参观公司总部哦。”


小辉被父母催寄工资,被教育别乱花钱,又被割伤手的同事上门来寻仇。
双重压力之下,他捡起地上的铁棍,却不知该砸向谁。
回到工厂宿舍,目光呆滞。
突然,他把铁棍放到床上,径直爬到阳台,一跃而下。


重重落地声,瞬间消失。
画外还响着车间飘来的噪音。
同一个频率,不曾变换。


这段故事的灵感来自“深圳富士康员工坠楼事件”。
贾樟柯这样讲:
“来自家庭的暴力是最暴力的。我曾经看到过的一个真实细节:
有一年,深圳一个工人要跳楼,因为他真的受不了一到发工资那天妈妈就给他打电话,催他把钱寄回去。他连支配自己的收入都有负疚感。
他不能因为喜欢苹果手机就买一个苹果手机,因为妈妈告诉他不能乱花钱,要帮他把钱攒起来。最后,他宁愿用跳楼来了结。”
11年后,贾樟柯的故事与《十三邀》产生联结。
优绩主义、精英主义暴政、县中的孩子、全球化…
思考与讨论再掀起一波涟漪。


「十三邀 第八季」


2024.7.17


灌木与乔木


富士康发生十三连跳事件后。
林小英和团队来到深圳观澜、龙华两个厂区,调研工人的在职培训与教育发展状况。
十几万工人,平均年龄23岁。
大部分人来自中西部县域农村,拥有高中、中专文凭。
不到一年半的时间,工厂工人流动率竟达到100%。


林小英向工人提出三个问题。
你来自哪里?你未来想干什么去?你会一辈子在富士康吗?
除了一位主管,其他人都说:
“我将来是要回到我们县里面去的。”
故乡,是大多数人的退路。


询问完,林小英送给每位工人一副耳机。
然而,工人表现得卑微、拘谨。
他们卑微地对待这一份礼物。
这深深触动林小英:
“说起来也挺难受的,20多年的人生中,什么时候被厚待过?
他们参与了全球化,实际上被彻彻底底地排除在全球化之外。他们只是全球化的工具而已,从来就是注定要离场的。”


林小英也是来自中西部县域。
从小生活在天地之间,她有一种不同于别人的叛逆与清醒。
无法就近读书,她和村里的孩子就违规上学。
语文老师偏心,同一份作业,别人是优秀,自己是重做。
她内心不服,非但不重做,反在老师批注旁边写两个大字:
“胡说。”


许知远惊叹林小英的勇敢与大胆。
她自己却很淡定。
“我不觉得勇敢,我就觉得他是胡说嘛。老师你看作业又不认真。随随便便把一个学生的努力就这么形同儿戏。”


孤峰突起的个性,令林小英发现自己与大多数人推崇的模范样本不一致。
她有太多太多的反问:

我就喜欢一个人待着,为什么要跟那么多人合伙呢?

你可以说我情商不高,但我情商我什么要高呢?
人们总是说要去别的地方看一看,康德一辈子没走出那个镇不也挺好吗?
为什么一定要用某种单一的价值来调动所有人?


是啊。

人生在世,各色人等,都有存活的理由。
凭什么用单一标准来规范所有?
人人都变成样板房,那还有什么意义!


林小英用“灌木与乔木”来比喻“尊重个体”的重要性。
书上讲,灌木是低矮的木本植物,乔木是树身高大的木本植物。
但,她在山中看到另一番景象。
映山红长得一棵树那般高,炸裂式地开放,跳出了灌木的条条框框。
“有些东西就按照自己的心性来就好了。我要感谢这些不知名的植物。
它们寂静无语,没去过北京,没去过我去过的地方,他们寂静不言,也在努力地争取这个空间,它又怕什么呢?”
哪怕跟别人不一样,也无需害怕、归附、顺从。
每个人都配在这个世界上活着,都该有一个属于自己的位置。


精英的傲慢


迈克尔·桑德尔,哈佛大学哲学教授,社群主义代表人物。
他以哈佛大学公开课《正义》闻名于世,曾到访内地多所高校。

注:社群主义,80年代最有影响的思潮之一。
强调个人与群体之间的联系。这种信念来源于认为自我、社会认同、人格等概念都是由社群建构的,与个人主义的观点有很大分歧。



2013年,他以“17岁少年卖 肾 换苹果手机”引发在场学生的激烈辩论。
一位学经济学的学生,认为没问题:
“每个成人都是唯利的,他也必须为自己的行为负责。他清楚知道失去一个肾的后果,我们应该给他这个冒险的机会。”
当然,也有反对的声音:
“将器官卖给别人,也许自己觉得没有问题,我觉得这是对人、生命的不尊重。”
这场辩论,没有孰对孰错,也没有输赢之说。
它的作用是,在充满敬意的聆听之,引发思考和说服。


迈克尔·桑德尔与许知远谈论的话题,很广很泛。
从优绩主义、精英暴政、川普上位、极端思潮,谈到人工智能、虚拟现实。
这场东西对话,令许知远无处遁形。
底气不足的自我怀疑,毫无反击并构陷自己的反问。
交谈一番,许知远如六耳猕猴现原形。
当然,换做其他人,都会被对方的阵势与地位震慑到。


提到优绩主义,迈克尔·桑德尔大肆批评。
“处于上层的成功者,越来越倾向于认为成功是自己努力、能力的体现,理应享有市场带来的丰厚回报。
这种思考成功的方式,暗示着那些挣扎在底层的人的命运也是他们应得的。这产生了一种成王败寇的傲慢,失败者是耻辱的,这就是精英暴政。”

注:优绩主义是,个人的地位、成功、金钱可忠实呈现他的能力,个人地位、成功、金钱来决定其社会评价。



本来,许知远想以“理想化”来质疑迈克尔·桑德尔的理论缺陷。
迈克尔·桑德尔反问道:“你这么想的?”
许知远立马退缩:“我不知道。”
对方一反问,结果自己先怂了。


与哲学家谈论人工智能和虚拟技术,有点寻医问药的意思。
迈克尔·桑德尔以“给年迈独居祖父母买机器人陪伴,接受不接受”来开启讨论。
其中,他是攻击的一方,许知远则是防守的一方。
许知远说:“我会欢迎,有一点困扰,但接受。”
迈克尔·桑德尔疑惑:“困扰什么?”
许知远说:“可能是新事物,需要去了解。这又回到虚拟与现实的问题。”
迈克尔·桑德尔追问:“如果你的祖母分不清虚拟与现实,这还困扰你吗?”
许知远思考了一会儿,往自己熟悉的书本读书领域拉:“这个玩具对她来说就是朋友,就像书本一样。”
这个回答,似乎答非所问。


下图:《西部世界》S1E1
几番过招,迈克尔·桑德尔又假设“已去世的亲人在虚拟永生,你愿意和虚拟祖母聊天吗?”话题。
许知远回答:“我不…真不知道。我会的。就像在书架上看到各种不同的书。”
他的回答,又回到了书。
看到这一幕,我不禁想起白云大妈。
我真想跳进去,朝着对许知远喊:“别唠文学方面的了。”




下图:《西部世界》
饶有趣的是,临近结束,许知远对着镜头回味。
“我好好去读哲学书的冲动。”
他认知自己的无力交锋,但也享受着被追问的时刻。
尽管,有点狼狈。


现实的残酷与诗意


与陈年喜对谈,是《十三邀第八季》里最电影化的一期。
以至于,许知远是否出镜,对节目没啥影响。
它在荒凉山河间,记录一位矿工诗人的不甘与习惯,捕捉现实生活残酷与诗意。




高中毕业后,陈年喜一脸迷茫。
理想不明朗,找不到事干。
对外面一无所知,却没有勇气闯荡,空有一肚子闷气与不甘心。
那是个生闷气的时代,好多人都在生闷气。
生闷气不是绝望,里面包含着希望、不服气,比如冬天土地里的草芽、虫子,就在生闷气。


陈年喜热爱文学。
不过,他明白,短时间靠文学逆天改命,几乎不可能。
文学之路走不成,那就希望自己变成《人生》里的高加林。
碰到一位城里姑娘,靠婚姻走出农村。
遗憾的是,婚姻这个跳板也没成功。
幻想破灭,他最后找了同村姑娘,结婚、盖房、生活。




上图:《人生》1984年,吴天明执导
现实是一件残酷的事情,在现实面前,活着是首要的。
说到现实,陈年喜把“残酷”二字强调了两遍。
种田养蘑菇多年,却身无分文。
孩子的奶粉钱接济不上,老婆的身体也不是太好。
听闻大多数同辈去华山以东的潼关、灵宝、三门峡打工,或许有发家致富的可能。
1999年,他决定去矿山。
开启了“十年在不毛荒野,十年在千米地下与城乡”的生活。




2020年前,陈年喜内心还有很多想法。
他幻想出国打工,在矿山爆 破3年,就能搏出100万。
只怪造化弄人,查出尘肺病。
人间荒烟蔓草,身体积满尘埃。
从心有不甘到慢慢接受,他只能无奈对现实投降。


《十三邀》的镜头里,记录着陈年喜现在的生活。
游走于县城,路过街头婚礼,如同出没于贾樟柯电影的角色。
钻进出租房,躲在货架边,被挤压在一个狭小的空间。




陈年喜写一手好字。
墙上挂着他的书法字画《君子不器》。
他的文字报道被放进相框,变成一种荣誉。
书架上陈列的书,形形色色。
《杜甫诗集》《杜甫传》《晚熟的人》《城门开》《永隔一江水》《我们这一代》《秋风饥饿》 《晒晒黄沙梁的太阳》…
甚至,六味地黄丸、人参茎叶总皂苷片和《中国作家杂志》放在一起。




《十三邀》的镜头里,描绘着他身边的死亡。

地下5000米,厚厚的鲜血令他无处放脚。
“可能平时没有死亡出现,你还没有这种恐惧,但真正见到这个场景,你没有任何一点把握。你能不能下班,下班的状态是不是和他一样。操作的时候,没有一个人说一句话,大家好像很忌讳说话。
这样场景,在16年中,见过太多了,见过太多了。这个阴影是多少年都忘不掉的,一直刻在心里面,挥之不去,一生都挥之不去。”




田家三兄弟,荒冢一堆草没了。
他不禁地忧叹:
“比我优秀、年轻得多的人,都死掉了。”




陈年喜在《炸裂志》里叹人生:

  • 人这一辈子
  • 像风一样飘忽
  • 从哪里来
  • 到哪里去
  • 人自己都不清楚
  • 人说来就来了
  • 说走就走了
  • 容纳你的
  • 只有一片巴掌大的村庄记得你的
  • 是几棵老树几头牲口
  • 人是人间的另一种庄稼,辈子陷在土地和荒草里,开几朵花结几穗将得看天意和运气
  • 人是给人间送温暖的有时候
  • 人自己都是凉的

夕阳,老树,昏鸦。

在昔日去长安赶考的必经之路,他触景生情。
都说人生如梦。
陈年喜的梦,做到快五更了。
天快亮了,梦要醒了。




我们需要思考


《奇葩说》停播消失,《十三邀》却已经拍到第八季。
在恋综、真人秀、选秀等娱乐至死的快餐文化冲击之下,还幸存一部这样充满思考与讨论的节目,实在不易。
你喜欢或者反感许知远,无所谓。
你认同或者不认同它的观点,更不要紧。
一切偏见、厌恶、反感,统统变得虚无。
批评与谩骂,也变成一种赞美。


5000人评价,豆瓣评分9.5
它所捕捉的观点与人文关怀,弥足珍贵。
它传达的观点,只是提供给你一个思考认识的片刻。
既然如此,我们还能苛求什么呢?
它是一份精神食粮,也是一座与时代沉浮的思想浮岛。
我深深赞同一句评语:
“我可以不看,但他不能不拍。当下环境,许知远愿意拍,平台愿意播,还有人在给这个时代做注脚做记录,已是功德无量。”




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只看该作者 沙发  发表于: 前天 07:54
《天注定》贾樟柯的故事概述
《天注定》是由著名导演贾樟柯执导的一部电影,该片在2013年获得了第66届戛纳电影节剧本奖。电影通过四个独立但相互关联的故事,展现了中国社会底层人物的生活困境和他们面对命运时的选择。每个故事都有真实的人物原型,分别改编自中国著名的刑事案件和富士康跳楼事件。

电影的主要内容
大海的故事 大海(姜武饰)是一个被村霸欺负的普通农民,他在求助无果后,选择了极端的方式反抗。这个角色的原型是胡文海,一个因为煤矿承包纠纷与村干部结下深仇,最终引发血案的山西人。

小玉的故事 小玉(赵涛饰)是洗浴城的一名员工,她在遭受强暴后,选择了杀人来保护自己。这个角色的原型是一位被迫卖 身的女子,她杀死了强行施奸之人。

三儿的故事 三儿(王宝强饰)是一个见惯了暴力和冷漠的人,最终他也变成了暴力的一部分。三儿的原型是周克华,他制造了闻名全国的2012苏湘渝系列持枪抢劫案,后来在警方抓捕中被击毙1。

小辉的故事 小辉(罗蓝山饰)是一个在富士康工厂工作的年轻人,他的生活没有归宿,最终选择了跳楼自杀。小辉的原型是富士康跳楼事件中的众多受害者之一。

电影的风格和影响
贾樟柯在《天注定》中采用了与以往不同的电影手法,试图用一种武侠片的方式来拍摄现实主义电影,以此向胡金铨等武侠片大师致敬。电影中的暴力主题不仅仅体现在物理层面,还扩展到了无形的暴力,如社会压力和不公。

电影的社会反响
《天注定》在上映时因为审批问题而无限期拖延,这反映了电影所触及的社会敏感话题。尽管如此,电影仍然在国际电影节上获得了认可,显示了贾樟柯作品在国际上的影响力。

《十三邀第八季》的精彩呈现
《十三邀》是一档备受关注的文化访谈节目,第八季第三集许知远对话矿工诗人陈年喜的节目,被观众誉为“拍出了当代的《活着》”。这期节目深刻探讨了陈年喜的生活经历、文学创作以及他对人生的感悟。陈年喜作为一名爆 破工人兼诗人,其人生故事跨越生死、历史浪潮与个人命运,展现了在信息泛滥的社会中,文学作为一种治愈与沟通的途径的重要性。

陈年喜的《炸裂志》
陈年喜的诗集《炸裂志》是他第一部正式出版的作品,书中收录了他在矿山爆 破工作中所感受到的艰辛与沉重,以及他对生命的深刻思考。他的文字通透而有力,让人从中获得启发和力量。陈年喜的文学才华不仅体现在他的诗歌创作上,他还写散文,他的作品被广泛阅读,并获得了文学奖项,销量可观,名气也超越了专业圈子。

陈年喜的人生与文学
陈年喜的人生经历极为坎坷,他曾是一名矿山爆 破手,由于健康原因不得不离开矿山,转而从事写作。他的生活充满了挑战和困难,但他从未放弃对文学的热爱。在《十三邀》节目中,陈年喜分享了他的故事,包括他在矿山工作的危险环境、与死亡擦肩而过的经历,以及他对生活的深刻理解和感悟。他的故事感动了许多观众,许多人通过这期节目认识并开始关注他的文学作品。

结语
综上所述,陈年喜在《十三邀第八季》中的表现以及他的诗集《炸裂志》都受到了广泛的好评。他的故事不仅是个人的奋斗史,也是对当代社会的一种深刻反思。通过他的作品,我们可以看到一个普通人在逆境中如何坚持自我,追求梦想,并通过文学表达对生活的热爱和对未来的希望。
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只看该作者 板凳  发表于: 前天 16:11
  关于“9.5分,真怕它没了”的含义,可以从《十三邀》的评价和其所传达的深刻思想来理解。该节目在豆瓣上的评分高达9.5,反映了观众对其内容的高度认可和对人文关怀的珍视。在快节奏的娱乐文化中,《十三邀》以其充满思考和讨论的特质,成为了一种精神食粮,值得人们珍惜和保护。

  节目通过对社会问题的深入探讨,让观众能够反思个体与社会的关系,尤其是在面对优绩主义和社会不平等时的思考。正如迈克尔·桑德尔所批评的,优绩主义往往忽视了个人成功背后的运气和社会环境的影响,这种思考促使人们重新审视成功的定义和社会的公正性。

  同时,陈年喜的故事也体现了在逆境中寻找生命意义的努力。他通过诗歌记录自己的生活和对社会的观察,展现了个体在艰难环境中的坚韧与反思,这种深刻的生命体验让他的作品引起了广泛关注。

  因此,“真怕它没了”不仅是对节目本身的担忧,更是对这种深度思考和人文关怀的珍惜。在当前的文化环境中,能够持续提供这样反思的平台实属不易,值得我们共同维护和支持。

  这段文字描述了《十三邀》第八季中的几个故事和访谈,涉及了社会问题、个人命运、教育、全球化、精英主义等多个层面。这些故事和访谈揭示了当代中国社会的复杂性和多样性,以及个体在其中的生存状态和心理挣扎。

  1. 《天注定》第四段故事:这个故事讲述了一个名叫小辉的打工仔,他的生活充满了压力和逃避,最终以悲剧收场。这个故事反映了家庭压力、社会不公以及个体在绝望中的无助感。

  2. 深圳富士康员工坠楼事件:这个故事的灵感来源于真实的社会事件,揭示了家庭暴力、经济压力以及个体在全球化背景下的困境。

  3. 林小英的调研:林小英和她的团队对富士康工人的培训和教育发展状况进行了调研,发现工人的流动性极高,大多数人没有长期的职业规划,而是将故乡视为最终的退路。林小英通过自己的经历和观察,提出了对个体尊重和多元价值的思考。

  4. 迈克尔·桑德尔的哲学观点:哈佛大学哲学教授迈克尔·桑德尔批评了优绩主义和精英暴政,强调了个人与群体之间的联系,以及对个体价值的尊重。

  5. 陈年喜的故事:陈年喜是一位矿工诗人,他的故事展现了现实生活的残酷和诗意,以及个体在面对生活挑战时的不甘和习惯。

  6. 《十三邀》的价值:这段文字最后强调了《十三邀》这个节目的价值,它提供了一个平台,让人们能够思考和讨论重要的社会和文化问题,即使在娱乐至死的文化环境中,这样的节目仍然具有重要意义。

  整体来看,这段文字是对《十三邀》第八季内容的总结和反思,它提醒我们关注社会问题,尊重个体差异,以及在快节奏的现代生活中寻找深度和意义。

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