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[娱乐八卦]有五个微信号的老公,在女人堆里忽然觉醒的老婆 [70P] [复制链接]

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最初听说黄圣依和杨子要上《再见爱人4》大家的感觉都是:“你们肯定不会离的,只是又找个节目来上,谁不知道你俩捆绑那么深!”
但是看完第一期的我立刻变成:杨子,绝了!这节目好像解释了之前很多事情!!

最先上热搜的是:杨子有七个手机,黄圣依为了跟他说话就得弄一个八个人的群,自己一个微信,杨子七个微信。
但是我要纠正一下,这个是网友搞错了。《再见爱人4》里杨子说的是自己有五个微信,加满一个就用下一个微信再加,来自四面八方的信息每天有几百条。


杨子有多个微信,把所有微信都给黄圣依拉了个群,才能确保黄圣依随时联系到他,这是黄圣依在另一档真人秀《婆婆和妈妈》里提到的。

黄圣依当时还展示了杨子不同微信号怎么区分:按这个表情符号的多少,就是杨子一号二号和三号。

五个还是七个微信号没有本质区别。 《再见爱人4》播出之后,关于杨子的吐槽就遍布社交网络,“杨学”简直是一门可以读懂“东亚老公”的新学科,从“杨学”开始,剖析“懂王”!
杨子:ego之王
杨子和黄圣依的绯闻最早可以追溯到2006年,最初两人感情状况扑朔迷离,一会儿承认一会儿不承认。2007年杨子被爆料结过婚、有个女儿。2013年黄圣依被传生子各种否认,2015年杨子父亲葬礼,黄圣依以儿媳身份守孝。
前尘往事过于漫长,公众对于黄圣依和杨子夫妇的记忆这几年主要是:黄圣依上“浪姐”翻红,杨子和黄圣依上芒果真人秀再秀恩爱,杨子激情直播带货黄圣依表情抽离。2022年9月忽然才有人发现黄圣依和杨子在七夕节(8月8日)的文案疑似是宣布分开的藏头诗。

那么终于,到了《再见爱人4》,这对由始至终都充满争议的夫妻,关于他们的故事拼图终于补上了一大块。

杨子和黄圣依到底是怎样一种婚姻?
黄圣依初入娱乐圈要和周星驰公司解约时就遇到了杨子,从此事业就被杨子揽下。

杨子的ego(自我)无限大,永远在膨胀,想伸到哪儿伸到哪儿,黄圣依就是顺从,忍着,直到她上了《浪姐》忽然察觉到什么。


在《再见爱人4》里,黄圣依说自己想离婚已经三年了,概括杨子是长者、父亲、决策者。

而杨子对于黄圣依的第一印象是“漂亮”“小屁孩”也反映了他的择偶需求:一个幼稚的、听话的、年轻漂亮女孩。


从这两个人的相互印象可见他们的相处模式。
黄圣依说自己只能是那个接到通知的人。


这个婚姻体检的默契问答环节里,杨子毫不了解黄圣依。旁观者也能清晰感觉到杨子更在意自己的社会身份,他眼中让男人成为男人的是事业、社交圈、男性朋友的认可(“兄弟会”),说要让这些朋友“事事有回应”。

网友惊叹他一个人有多少个微信号。其实也说明了杨子在乎什么,交朋友的数字,每天在“社会上”聊天的频率,就是能给杨子带来超强自我满足感。妻子、孩子,只要他通过婚姻确认自己“拥有”了,在他的认知里就是自己的私有物,是不需要维系不需要关注其感受的。但“朋友”或“社会上的人”,杨子会花非常大的精力去维护,因为这些人不是他的私有物,他会认为他们都代表着外界的认同。

杨子对于“社会人”有巨大热情,但是 连黄圣依的朋友圈背景图都不知道,完全不关注。



黄圣依要求他投入家庭,杨子对此视若无睹 。 妻子和孩子在他生活里的排序是最后的,他还振振有词说因为得罪了黄圣依都是可以哄回来的,外面的朋友是不那么好哄的。

可是五个微信一个微信按上限五千人算,一共就是两万五千人啊,这两万多人都是比妻子重要的吗?
黄圣依则说,杨子最怕失去的是钱,喜欢的花是“有钱花”,也是开玩笑说出他真实的内心。


杨子喜欢的,是以金钱来衡量的能被社会认可的成功,亲密关系在他心里就是无足轻重的,一个男人在他的社交圈里不会因为陪老婆孩子用心而被认可,反而会被兄弟会评价为软弱、没面子。

因为杨子在婚姻体检里得分最低,所以他就要去住一个最差的小黑屋,节目规则是伴侣也可以选择跟着一起去,或者不跟,要看伴侣意愿。

一向把妻子放在不重要顺序的杨子,此刻忽然重视起黄圣依来了。又想让黄圣依陪着自己去小黑屋,又想在黄圣依面前表现自己能做饭。

感觉这一大套是“男性自尊”的具象化。杨子知道去小黑屋是一种惩罚,此刻就希望有老婆陪了,这样才显得不那么丢脸。“患难与共”是对惩罚的心理补偿,另外他可能潜意识觉得有人陪着一起才有人照顾自己?


杨子明明不会做饭,却不能承认自己不会,他炸厨房的表情甚至很沉着。男的,真的就是这么自信。 自己逞强了,还非得让黄圣依欣赏他的表演。

黄圣依连“我不要住这里,我不要吃你做的饭,我要早点睡觉,不要打扰我”这些基本的需求都不能开口,只能疯狂暗示自己困了,得到杨子允许才能暂时离场 。




后面杨子经历了水油一起倒锅里这么没常识的事情直接起火之后,做出了一道匪夷所思的黑暗料理,在大锅里烧水蒸泡面。


黄圣依已经睡了,杨子非要把她拉起来吃自己做的黑暗料理,他从来不考虑黄圣依的感受。如果是杨子在熟睡,黄圣依敢硬拉他起来吗?

杨子做了那么黑暗的料理,就敢自夸“天底下最好吃的面”。黄圣依真吃了,还说“挺好吃”,观察室嘉宾齐齐:“真有修养!”



就这,杨子还敢抱怨黄圣依不懂人情世故都没吃几口;

但是杨子自己也没吃几口啊?

在三对夫妻一起聊天的 的聊天环节里,杨子可以说是实力展示“饭局文化”:陈旧的段子、自夸成功人生、无聊的道理和伪文化梗。





(△侯佩岑灵魂吐槽:谁问你了?)

关于自己和黄圣依的婚姻危机,杨子是特别善于给自己找借口的,一个不留神,他已经把大价值升上去了。

我印象最深的是,黄圣依说自己牺牲工作和个人时间陪儿子,但杨子作为父亲不陪。杨子立刻说黄圣依带孩子去玩的滑雪高尔夫都是西方文化(黄圣依辩解这是孩子自己选择的),自己希望给孩子熏陶中国文化。不是,你喜欢的天珠收藏什么的,不管是真文化假文化,你倒是带着孩子去啊。他怎么就能把“作为父亲不陪儿子”这个自己的缺失,反手就换成“黄圣依给孩子灌输西方文化”的问题并拷问黄圣依的教育方式呢?

但是涉及杨子自己的情感诉求,和需要外部认可的时刻,杨子是一定要把自我意识最大化,一定要索取到自己想要的认同。
他做了一顿黑暗料理一定要黄圣依来尝,他转移话题时看到北极星了一定要把黄圣依拉起来看,这都是同样的自我中心。



“爱说教”和“要求别人给自己捧场”其实是同一件事,他的自我是无限膨胀的、从不节制的。“爱说教”是无比的自我欣赏,要世界围着自己转。“要求捧场”的人完全不觉得自己那些事情无聊,他真的觉得自己特别好,大家就应该都关注他,这依然是他那超级超级大的自我。


黄圣依和杨子呈现出的状态,也是长久以来亲密关系里,尤其是东方社会的亲密关系里,女性失权的一种典型情况。
男性总是可以表达自己的想法,按他们的决定行事,于是越来越自信,越来越觉得自己有本事,一切都是自己有道理。是女性的忍耐和违心的肯定,给了他们提供了情绪价值和减压出口。

黄圣依天生丽质出道就是高起点自不必说,《妈妈是超人》播出后很多观众才惊觉她是书香世家,按说也是抽到最好牌的天之骄女,但她年轻的时候遇到杨子,就习惯了让杨子做决定。

(△黄圣依妈妈细数家世)

以前我可能不明白黄圣依到底是为什么,现在我好像看到了那个答案。因为女性受到的教育就是尽可能不制造冲突,尽可能理解别人是有道理的,尽可能不要表达不满。


施加这种教育的包括父母(哪怕是高知父母)、老师以及整个社会的传统文化和流行文化。黄圣依只是顺着“习惯”走,就能一步步被动到如此境地。

虽然,她才是女明星,有过演艺生涯的高光时刻,杨子更像是娱乐圈的一个段子。

(△黄圣依在《功夫》里称得上一眼万年)
黄圣依说自己转变的时刻,也非常触动我——是参加《乘风破浪的姐姐》。说实话我一开始真的怕他俩是为了炒作来的,但是看到黄圣依说参加浪姐,跟杨子不是天天在一起,而是在一个纯女性的环境里,其他姐姐会启发她, 我立刻就觉得,这是编不出来的细节。

现实生活里就是这样。如果一个女性长久在被动的亲密关系里不自知,只要让她在物理上离开那个环境,看到更多女性多样性的生活,她会有新的感受。


(△杨子擅自为黄圣依接工作影响《浪姐》排练,宁静告诉她“一定要有自我”。)

而黄圣依越是条件好,就越能说明,深入文化的性别歧视和性别刻板印象,是能直接影响生活中每一个人的话语权大小的。

(△黄圣依在这段关系里有一种习得性无助)
留几手:她成长了他没有
留几手(刘爽)是初代微博网红,走红的契机是在网上给女性外表打分(后来也有男性)。这在现在是不可思议的事情,但当初是一种网络恶搞文化。

参加《再见爱人》的留几手回顾了自己爆红,但也承认已经过气。他对婚姻的态度就是凑合。



而留几手的妻子 葛夕,结婚前为爱情可以无限付出的人。她搜集了恋爱时两个人一起看电影的电影票、去看对方的火车票。两个人异地恋时只有葛夕一个人在来回跑。

现在,她在事业和人生都找到了属于自己的方向,做了宠物博主,也有很多极限运动爱好。

留几手是一个在网络上影响力在逐渐变小的人,新媒体几年一个风口,留几手不考虑转型,也对做好内容没有真正的兴趣。(即,就算自己过气也愿意输出,人的精气神才不会散。)他是一个踩过一次风口就准备以后躺的人。

留几手和葛夕是一对从“男强女弱”逐渐变成“女强男弱”的伴侣。
但“男强女弱”的时候,女方不会数落男方。“女强男弱”的时候,男方却一直在数落女方。连葛夕出门准备行李充分在他都要打击为“事多”。



留几手性别刻板印象非常严重,总是在挑剔妻子“生而为女”的毛病。葛夕的优点(准备旅行充分、考虑问题周到)被否定为“女的事多”,葛夕不愿意承担不属于自己的家务又被否定为“没有老婆的样子”。留几手想否定葛夕,还经常借自己母亲之口来实现,总是“我妈说你”。一个在婆媳之间传小话的男人。


葛夕开车,留几手坐车,他一定要批评葛夕开车开得不对、葛夕说他一年都开不了几次车还来指导自己。他对葛夕,到了一种“没有问题创造问题也要批评”的地步,葛夕开车看导航有什么错?

葛夕的成长,一方面当然源于她自己事业和眼界的日渐开阔。一个人的生命里有了主心骨(喜欢的事业、能投入的兴趣爱好),当然就不会囿于一段狭隘的亲密关系,也不那么容易被打压。

另一方面,也能看出来葛夕的成长有一个思考自己的过程。
葛夕小时候觉得家庭给的教育太抑制自我,于是婚恋成为她重塑人生的机会,她和留几手相恋的理由是想要更“刺激”的生活。

(△葛夕回溯自己的心路历程是从母亲教育自己温顺开始的,这也是所有女性所受到的最早的性别刻板印象教育。)
但在一起后,留几手对她也是诸多否定,那时葛夕以为是自己需要改进,她曾经 以为自己主动付出会好,以为减肥会变好,但无论怎么做都会依然是被伴侣批评和说教。

(△留几手用白瘦幼的前女友照片来打击现任的自信心,这是非常糟糕的行为。)

跟黄圣依相比,葛夕更能捍卫自己的感受,保护自己的生活。对方不讲卫生,她不帮男的多干活儿,不同空间各自管各自的,让他一个人脏去。但这种捍卫的结果就是把婚姻过成了互不打扰的合租。

一个很值得解析的场景是,留几手内心默认自己过气,但是葛夕自称是博主的时候他立刻说葛夕这个粉丝体量不算博主。

过往的“爆火”和现在的“过气”,让留几手自己无法真正心平气和地面对。葛夕说自己是博主,且不说几十万粉丝很多,就是没几个粉丝,也是博主,这是一个很中性的描述,因为葛夕以产出内容来定义自己工作的一部分。葛夕是没有粉丝数量的胜负欲,也无所谓红不红,留几手却把昔日虚妄的骄傲和现在的落寞情绪杂糅在一起,否定葛夕以发泄情绪。这既不公平、不尊重人,更显示出他内心有很孱弱很不自洽的部分。

这也是男性女性在亲密关系中话语权的另一个特征。
女性没有那么多有毒的虚荣,本来是不卑不亢的。反倒是男性自己有不自信和扭曲之后,呈现出的是对女性的不尊重和打压。
留几手也是很典型的一种丈夫,不会进行情感沟通但非得要一个老婆,不想改变自己但也不想解决问题不想离婚。

(△他认为婚姻是L曲线,就是从高点下降,应该适应这种状态变平稳)
本来看留几手打压葛夕已经够烦人的了,但是当留几手和杨子见面的时候奇妙的事情发生了。留几手吐槽杨子全都在点子上,帮黄圣依鸣不平也在理了。杨子给自己不陪孩子找了很多上价值的借口,什么传统文化什么孩子要吃苦这类,留几手说,不冲突,那你陪啊。
之后留几手能当着杨子的面点出他蹭了黄圣依热度好多年了,杨子只能讪讪吹嘘自己给了黄圣依物质条件。



留几手一边吐槽杨子,一边也知道杨子才是爹中之爹,都不敢跟杨子一块儿住,怕被他爹到。

很多人因为留几手怼杨子还挺解恨就说他正常。但是他怼葛夕的时候,不是跟杨子自我意识膨胀打压黄圣依如出一辙吗?
当留几手遇到杨子,是小爹遇到了大爹。可见没有人想被别人说教和打压。能跟一个男人的过剩自我决一胜负的,还得是另一个男人的过剩自我。

麦琳:世界上存在心满意足的全职妈妈吗?
第三对夫妻麦琳和李行亮一直被吐槽是来秀恩爱的。
他们已经是男主外女主内的典范了,男方努力做音乐打拼,也顾家,从不对另一半藏着掖着,大方官宣结婚,给足仪式感和照顾。麦琳放弃自己的事业,全心为李行亮付出,其实是很危险的人生决定,幸亏对方也算有情有义。

但是长期把妻子和母亲这个角色作为人生的全部,麦琳就是非常委屈,她的委屈丈夫体会不到。丈夫即便有尊重妻子的意识,但十多年为了别人活的不是他,他是体会不到麦琳那种焦虑、操心和不自信的。

尽管李行亮说麦琳特别节省让他生活很难受。但我却忍不住从麦琳的角度考虑问题,陪着李行亮从零开始从不要求物质的是麦琳,无论任何情况能把全家人照顾好的是麦琳,她的“抠门”必然是一种长期奉献人格的结果。只吐槽她“抠”,不去探究她的痛苦和创伤,不是解决问题的方法。

麦琳和李行亮两个人出来参加节目,李行亮就说麦琳状态不一样了。麦琳说,因为不用照顾孩子,然后开始细数自己每天一睁眼就要面对多么繁重的体力和心力劳动。

李行亮听完的感想是,不想回去原来的生活了。他竟然不是说,以后我帮你分担。哪怕再爱老婆,男人也无法自然产生“家务繁重应当平等分担”的想法吗?

或许麦琳对女性观众也是一种另一种启发:她选择为伴侣和家庭付出,遇到的是最幸运的情况了,另一半也愿意跟她分享所有成绩和情感。可是麦琳还是感到压抑,无法解释自己的脾气暴躁。

所以,有没有可能,女性全职在家照顾人,就不是一个合理的安排?麦琳一边知道自己不满意,但是一边很难从奉献思维里走出来,还没想到自己的心理问题可能就来自于过度奉献。
麦琳在评价其他夫妻时逻辑都非常清楚,她之后的节目里能用同样理性的目光看清自己不满足和焦灼的来源吗?

亲密关系充满了权力和权利
有个节目外的信息量是:葛夕是看了《再见爱人》才想跟留几手离婚的。

去年11月葛夕在社交网络上公布了自己和留几手的婚姻问题,提到了《再见爱人》的启发。当时微博现在已经不可见了,这是能找到的文字版本。

不想再隐瞒大家了,是的,我在考虑分开这件事情了。其实从年初我就一直在思考我和手哥相敬如【冰】的生活方式究竟还有没有必要把婚姻继续。越到后面我越感觉自己仿佛是一个带了个孩子的单亲妈妈,什么事情都要亲力亲为,真累。最近看了一些《再见爱人》的cut,反省了一下我们这段感情,加之最近发生的一些不好的事情。所以,想给关心我们的朋友一个交代。 @葛勺

跟这条微博一同发出的还有她和留几手讨论婚姻的视频,当时留几手说:“谁跟谁合适啊,满大街那些情侣夫妻人家怎么过的?”
看了四季《再见爱人》,今年看到这三对夫妻,我有个特别强烈的感受。当观众也拿起手术刀去剖析别人的亲密关系时,越剖析就会越发现,一段关系不光是感情,还有权力和权利。
或者说,相恋是有感情就行了,但长久的相处,必然要看清楚,权力在谁手里,失权的是谁,双方的权利和义务是不是对等。

最初听说“离婚夫妻真人秀”的时候,观众预设的都是狗血和看热闹。这几年节目看下来我们发现, 每一季都是一次亲密关系思辨教育课。 这恰恰是我们的教育体系里缺失的。我们从小学了语数外数理化,却从来没有学如何去爱和被爱。
呈现本身就足够说明问题。当镜头对准他们时,更自我中心更理直气壮的总是男性,更纠结更无助的总是女性。
观察室里的意见和节目外观众的讨论,则补充了更多解析的逻辑。 我们越来越发现,现实生活中现行婚姻系统下,想离开的都是女性,不幸福却不建设就准备原地不动维持现状的是男性。
那些曾经被偷换概念为“性格问题”“拌嘴”“家务事”的琐事一样一样展开,本质是一种深刻长久的不平等。正视它的人,才能奢谈高质量亲密关系。
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  黄圣依和杨子的婚姻关系,以及他们在《再见爱人4》节目中的表现,引发了公众对于婚姻中沟通、权力平衡和个人成长等话题的广泛讨论。以下是对这种情况的一些分析和思考:

  1. 沟通方式:杨子拥有多个微信号可能反映了他在商业和社交上的活跃度,但这也可能导致他在个人生活中分散注意力,影响到与配偶的沟通和联系。黄圣依为了能与杨子保持联系而加入一个包含他多个微信的群聊,这可能是一种适应和妥协的方式。

  2. 婚姻中的觉醒:黄圣依在节目中提到自己想要离婚已经三年了,这可能表明她在婚姻中经历了一段长时间的思考和自我反省。她的觉醒可能来自于参加《乘风破浪的姐姐》这样的节目,这些节目提供了一个与其他女性交流和分享经验的平台,有助于她重新审视自己的婚姻和个人需求。

  3. 权力平衡:在婚姻中,权力平衡是非常重要的。如果一方在关系中占据主导地位,可能会导致另一方感到被忽视或不受重视。黄圣依的觉醒可能是对这种不平衡状态的一种反抗,她开始寻求更多的个人空间和自我实现。

  4. 个人成长:黄圣依的个人成长和自我意识的觉醒,可能让她意识到自己在婚姻中的需求和期望。这种成长可能促使她寻求改变,以实现更平等和满足双方需求的关系。

  5. 社会和文化因素:在很多文化中,女性传统上被期望在婚姻中扮演更顺从的角色。然而,随着社会的进步和女性地位的提高,越来越多的女性开始追求平等和自我实现。黄圣依的觉醒可能是这种社会文化变迁的反映。

  6. 婚姻的挑战:杨子和黄圣依的例子展示了婚姻中可能遇到的挑战,包括沟通障碍、权力不平衡和个人成长的需求。面对这些挑战,夫妻双方需要共同努力,通过开放和诚实的对话,寻找解决问题的方法。

  7. 亲密关系的未来:黄圣依和杨子的故事,以及《再见爱人4》节目中其他夫妻的经历,都表明亲密关系需要双方的共同努力和不断调整。通过反思和沟通,夫妻可以一起成长,建立更健康、更满意的关系。

  总之,黄圣依和杨子的情况提醒我们,婚姻是一个复杂的旅程,涉及到个人成长、沟通和权力平衡等多个方面。通过反思和努力,夫妻双方可以共同克服挑战,建立一个更加稳固和满意的关系。

  黄圣依和杨子的关系,以及他们在《再见爱人4》中的表现,引发了很多关于婚姻、亲密关系和性别角色的讨论。这个节目提供了一个窗口,让观众能够窥见他们婚姻中的一些细节,以及两人之间的互动模式。以下是一些观察和思考:

  1. 沟通与联系:杨子拥有多个微信号,这反映了他在社交和商业上的广泛联系。黄圣依为了能与他保持联系,需要通过群聊的方式,这在一定程度上体现了她在关系中的努力和适应。

  2. 婚姻角色:黄圣依提到自己想离婚已经三年了,她将杨子描述为长者、父亲、决策者,这可能揭示了他们在婚姻中的角色分配和权力结构。

  3. 自我与关系:杨子在节目中的表现,以及他对自己社会身份的重视,可能表明他将个人成功和社会认可放在了亲密关系之上。这种自我中心的态度可能会对婚姻关系产生影响。

  4. 性别角色与期望:杨子对黄圣依的第一印象是“漂亮”“小屁孩”,这可能反映了他对伴侣的期望,即一个年轻、漂亮、听话的女性。这种期望可能与传统的性别角色有关。

  5. 权力与权利:在节目中,杨子和黄圣依的互动可能揭示了他们之间的权力动态。杨子似乎更关注自己的需求和社会地位,而黄圣依则在努力寻求平衡和关注。

  6. 亲密关系中的不平等:黄圣依和杨子的例子,以及节目中其他夫妻的案例,都展示了亲密关系中的不平等。这种不平等可能源于性别角色的期望、社会文化的影响,以及个人价值观的差异。

  7. 婚姻的复杂性:每一段婚姻都是复杂的,涉及到情感、责任、权力、经济和社会地位等多个方面。《再见爱人4》提供了一个机会,让人们能够更深入地探讨这些复杂性。

  8. 个人成长与变化:黄圣依通过参加《乘风破浪的姐姐》等节目,可能经历了个人成长和自我意识的觉醒。这种变化可能会对她的婚姻关系产生影响。

  9. 社会文化的影响:在很多文化中,女性往往被期望在亲密关系中扮演更顺从、更牺牲自己的角色。这种期望可能会限制女性在关系中的权力和权利。

  10. 亲密关系的反思:节目提供了一个反思亲密关系的平台,让人们能够探讨如何在关系中实现更平等、更健康、更满足双方需求的相处模式。

  总之,黄圣依和杨子在《再见爱人4》中的表现,以及节目引发的讨论,都是对亲密关系、性别角色和社会期望的深刻反思。这些讨论有助于提高公众对婚姻平等和健康关系的认识。


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