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91北宋刻本《范仲淹文集》(30卷)宋 中国国家图书馆现存最早的范集传本，也是宋版书之典范。卷二至二十为宋刻原本（苏轼的序和卷一流失），间有抄配。每卷均先出该卷细目，然后接连正文。绘画：92-11192展子虔《游春图》卷展子虔《游春图》卷隋 北京故宫博物院隋朝画家展子虔创作的绘画作品，绢本、青绿设色，画上有宋徽宗题写的“展子虔游春图”六个字。这是展子虔唯一传世的代表作，也是迄今为止存世最古的画卷。93韩滉《五牛图》卷韩滉《五牛图》卷唐 北京故宫博物院中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。从不同的角度画了姿态各异、神形逼肖的五头牛。94周昉《挥扇仕女图》卷唐 现藏于北京故宫博物院唐代仕女画繁荣兴盛，周昉笔下的《挥扇仕女图》描绘了 13 个人物，画面结构井然，线条秀劲细丽，赋色柔丽多姿。有清高宗弘历“古希天子”、“乾隆御览之宝”等鉴藏印，共 31 方。95孙位《高逸图》卷唐 上海博物馆此卷为孙位唯一传世画作，是《竹林七贤图》的一段，画面以 4 个士大夫为主体，不仅描绘了清雅高超的隐逸之士，也表达出自己刚强不屈的个性。采取作为人物衬景的树木竹石与人物相间隔的构图方式，用笔工细，设色浓重，湖石的皴染完整，开五代画法之先河。96王齐翰《勘书图》卷五代 南京大学此图绘一文士勘书之暇挑耳自娱的情景，描写手法高超，形神兼备，反映了昔日勘书者的荡然性格与狂放的气质。卷前有宋徽宗赵佶瘦金书题签“勘书图”，本幅上钤有南唐后主李煜的“建业文房之印”，卷后有宋苏辙、苏轼等题跋。97周文矩《重屏会棋图》卷五代 北京故宫博物院描摹南唐中主李璟与其弟会棋的情景。几个人物的情态刻画细腻准确、富有个性。用线细劲曲折，略带顿挫，是五代时期重要的肖像画作品，不但在人物写真方面达到很高造诣，而且在空间处理上也表现出了严谨的法度，是研究南唐历史和绘画艺术不可多得的国宝级名画。98胡瓌《卓歇图》卷五代 北京故宫博物院描绘塞外游牧民族的可汗王与妻子及部下骑士们出猎后休息饮宴的场景。为了解中国少数民族历史提供了实录，具有很大的史料价值。99顾闳中《韩熙载夜宴图》卷五代 北京故宫博物院顾闳中用其独特的手法描绘出韩府的夜宴情景，将其巧妙的分为五部分，每部分间既独立又连贯。在唐与后世的技法中有承前启后的作用，在美术史上有很重要的地位，代表了古代工笔重彩的最高水平。100卫贤《高士图》轴五代 北京故宫博物院卫贤为南唐李后主时内廷供奉，此画又名《梁伯鸾图》，描绘的是汉代隐士梁鸿与妻子孟光“相敬如宾，举案齐眉”的故事。画中人物及建筑物用笔工细、挺拔；周围山石杂树笔墨错纵繁密。这是能见到的传世卷轴画中，年代最早的以界笔“植柱构梁”的建筑画迹之一。101董源《山口待渡图》卷五代 辽宁省博物馆中国五代画家董源的江南山水画代表作。用笔草草，物象与笔法的可离可合，在董源的手中第一次真正获得了解放。中国山水画笔墨、意境的两向分离，可能就在这里寻找到初始的源头。这也许是董源最为独特的创造，并带动后来“米氏云山”的出现。102黄筌《写生珍禽图》卷五代 北京故宫博物院图画各类飞禽、昆虫、龟等20余种。笔法工细、色调柔丽协调，形象准确生动。对宋代花鸟画的工笔重彩画风产生很大影响。五代虽是传统花鸟画走向成熟的时期，但传下来的珍品极少，所以此写生画具有珍贵的价值。103王诜《渔村小雪图》卷宋 北京故宫博物院表现了江南小雪初霁渔夫捕鱼的情景，反映出作者向往山林隐逸的情致。图中雪山奇松，溪岸渔艇，峰回路转，步移景易。构图采用高远与深远相结合的方式，给人以天地万仞、咫尺千里之感。上有宋徽宗的题记。104梁师闵《芦汀密雪图》卷宋 北京故宫博物院 （上下滑动即可查看）描绘的是密雪覆盖着沙清丘岸的芦塘小景，将空旷清幽景象与漫天密雪的景色形成对比，是一幅山水与花鸟融汇的湖天小景佳作。其装裱风格是人们研究古代“宣和装”的比较完整的模本。105祁序《江山放牧图》卷宋 北京故宫博物院祁序是北宋时期画牛的代表人物，曾创作过二十多幅关于牛的画作，而《江山放牧图》是流传下来独本，描写江南水乡儿童放牧的情景。106李公麟《摹韦偃牧放图》卷宋 北京故宫博物院摹韦偃牧放图，这幅画由于李公麟的盛名，再加上表现的马匹众多，场面恢宏，故在画马史上地位卓著。原图已不存世，故这幅画具有重要价值，它既能使今人间接地探知唐代画家韦偃的艺术成就，又可感受到李公麟的艺术魅力。107张择端《清明上河图》卷宋 北京故宫博物院中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在宽 24.8 厘米、长 528.7 厘米的长卷中采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。108王希孟《千里江山图》卷宋 北京故宫博物院 （上下滑动即可查看）中国十大传世名画之一，王希孟于 18 岁时创作。《千里江山图》吸收了晋唐青绿山水的“积色”语言,并结合了宋朝青绿山水的作画方法,形成了独具一格的画面。109马和之《后赤壁赋图》卷宋 北京故宫博物院根据苏轼文学名篇《后赤壁赋》内容创作，形象地再现了赋文内容，画后接有宋高宗的草书《后赤壁赋》。马和之深受皇帝赏识，绘画风格有其独特之处，人物线条所用笔法被后人称为“蚂蟥描”。110赵伯骕《万松金阙图》卷宋 北京故宫博物院赵伯骕唯一存世的画迹是《万松金阙图》卷，幅上虽无作者款印，但后纸有宋宗室后裔元代赵孟頫的鉴定题记，将此作定为赵伯骕的奉敕之作。该图的出现，标志着宋代山水画的表现对象从北方雄浑的山川转移到江南的青山绿水。111宋人摹阎立本《步辇图》卷唐 北京故宫博物院中国十大传世名画之一。公元 640 年，吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘。《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表作。玉器：112-125112良渚出土玉琮王新石器时代 浙江省博物馆神人纹玉琮王，是迄今所知玉琮中重量最大、纹饰最精美和神人、神鸟最多者，故被称为“玉琮王”。八组完整的神人纹，皆是在不足 3 平方厘米面积上刻出,1 毫米内刻有 5 条细纹，现代工艺也无法造出。113大玉戈商 湖北省博物馆长 94 厘米、宽 14 厘米、厚仅 1 厘米，是目前所见中国历代玉戈中最大的一件，被称为“玉戈之王”。为祭祀礼器，象征着权力和地位。114三星堆出土玉边璋商 四川省文物考古研究院商玉边璋长 54.5 厘米，宽 8.8 厘米，射部和柄部两面均阴刻有两组图案，描绘的是古蜀先民在圣坛上举着牙璋祭祀天地山川的场面，是研究原始绘画艺术和宗教的珍贵资料。115刘胜金缕玉衣汉 河北博物院全长 1.88 米，共用玉片 2498 片，金丝约 1100 克。玉衣从玉片的锯片、钻孔、抛光、金丝的拔制及玉衣的整体编缀，都采用当时较为先进的制作工艺。是迄今为止人们发现的保存最完整的金缕玉衣。116角形玉杯汉 广州南越王博物院通高 18.4 厘米，口径 5.8～6.7 厘米，壁厚 0.2～0.3 厘米，重 372.7 克。杯形如兽角，杯身以浅浮雕和双钩法饰勾连云纹，杯底有细软弯转的绳索式尾。是明代以前唯一一件汉代遗作，在玉器史是占绝对重要的地位。117新石器时代红山文化玉龙新石器时代 中国国家博物馆通体呈墨绿色，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，被誉为“三星塔拉红山文化玉龙”，也称为“中华第一龙”。118新石器时代良渚文化神人兽面纹玉钺
新石器时代 浙江省博物馆
新石器时代 中国国家博物馆
新石器时代 中国国家博物馆
新石器时代 甘肃省博物馆
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