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李纨是一个很矛盾的人,如果我们仔细留心,会发现李纨在荣国府的处境很尴尬。李纨的第一次出场是在第四回,作者为她写了一段单独的小传,没错,就是很像史书体例的那种传记。“这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来,便说‘女子无才便有徳’......却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,字宫裁。”
这段介绍粗看并没什么,但结合着小说内容再看,几乎每句话都充满了矛盾之处。01李守中为金陵世家,家中男女世代以读书为业,像这种以诗书传家的大族,读书应该被视为祖训,为什么到了李纨这里,就突然变成“女子无才便有徳”了呢?没有对比就没有伤害,大观园的男男女女们,出身各不相同,就连皇商出身的薛宝钗、宝琴都大有才情,小家出身的邢岫烟也是很有诗才,身为国子监祭酒的李守中却不让女儿读书?最为可疑的是,李纨的两个堂妹,李纹、李绮都小有诗才,同出于一个家族之中,为什么“无才”成了单独对李纨的要求?贾府也是金陵世家,和李府是同乡同籍,很有可能两家还是世交,所以才结了亲。荣国府虽然是公爵之家,但是传到贾政这一代的时候,已然只是个一等将军的虚爵,而且爵位还让贾赦给袭了。而贾珠的父亲贾政,只是个从五品的工部员外郎,李纨的父亲李守中则是从三品国子监祭酒,相当于现在的国家教育部部长,两者之间的差距一目了然。所以,从门第来看,李家丝毫不输于贾府。一般来说,我们介绍别人的官职时,都会介绍对方的现居官职。比如,林如海在介绍贾政的时候,就说道:“二内兄名政,字存周,现任工部员外郎”。可文中对李守中的介绍却很奇怪,说他“曾为国子监祭酒“,也就是说他曾经担任过国子监祭酒一职。如果李守中从国子监的位置上升迁,那么应该介绍他升迁以后的职位才是,文中这样介绍只有两种可能性:一是李守中已死,二是李守中被罢官。所以,国子监祭酒是李守中在任期间的最高官职。对于李纨的教育,李守中让她“以纺绩井臼为要”,所以给她取名“李纨”,又字“宫裁”。从李纹、李绮的名字来看,李纨的名字应该是根据辈分取的,跟“纺绩井臼”没有直接关系。那么,又何须字“宫裁”呢?要知道,“宫裁”是为皇宫裁衣的意思,古人的诗中多有引用。比如,明代高启《谢赐衣》:“奇文天女织,新样内宫裁。”明代欧大任《桂花练鹊》:“仙冠鹊尾汉宫裁,金粟岩花日日开。”说实话,如果不是这不是李纨的字,我几乎会认定这是在影射苏州织造李煦,如果不是立志为皇宫织造,又怎么会取“宫裁”这样一个有具体指向的字呢?02李纨的小传还没有结束,我们接着往下看:“因此这李纨虽青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”
青春丧偶的李纨,在花团锦簇的荣国府中,却生活的像个苦行僧一样,每日间布衣蔬食,不相干的事一概不问,用作者的话说“竟如槁木死灰一般”。那么,李纨为什么要这样,是她本性如此,还是有难言之隐?如果我们读过几遍原著,很容易就能发现答案,因为以第三十七回为界限,李纨前后的表现是截然不同。三十七回以前,李纨和迎春三姐妹住在荣国府,王夫人房后的三间小抱厦旁。这个阶段的李纨,几乎没有什么戏份,毫无存在感可言,唯一一次比较正式的出场,是王熙凤收小红为义女那一次,李纨说道:“什么爷爷奶奶的一大堆,我可听不懂。”而从三十七回往后,李纨简直就像是变了一个人,这一回探春和大家商量着起诗社,一向不愿出风头的李纨可以说是最积极的,而且她明明不擅长作诗,还要争着参与掌坛。从这以后,李纨就频频的出现,逗趣、骂娘、管家出尽了风头。第六十三回,宝玉和丫头们躲在房里过生日,闹了半宿以后,便想着把探春、宝黛等人叫来,探春便在心里想道:“不请李纨,倘或被他知道了倒不好”,所以让丫头把李纨也请了去。由此可见,李纨骨子里并不是沉闷的人,相反她和王熙凤、贾母一样,喜欢热闹而且有一定的野心。可为什么她要压抑自己的天性,把自己搞得像个“活死人”一样,而三十七回之后,又像是突然解放了一样,丝毫看不到以前那个李纨的影子?这前后之间的区别在于,以前是住在荣国府,王夫人和贾政的房子后面,所以李纨活的小心翼翼的,一句多余的话都不愿意多说。到三十七回的时候,李纨已经和姐妹们搬进了大观园,而且大观园内的事情是由她来负责的,王夫人、贾母平时很少到园子里去,而这里也不会有外人进来。所以,李纨才把长期压抑的自我彻底的释放了出来,恢复了她本来的个性。因为她在园子里的所作所为,不会被贾母和王夫人看到,更不会被贾政等男眷看到。而当初住在荣国府的时候,因为离贾政的正房太近,来来往往会有很多外人出入,所以李纨才要那样伪装自己。由此可见,李纨早先“活死人”的姿态,是故意作出来给别人看的。换句话说,她是在尽可能的放低姿态,降低存在感,从而保全自己。那么,为什么一定要这样做呢?03我们还得从李纨和娘家人之间的关系说起。我们都知道,贾府媳妇们的地位,跟她们娘家的势力有直接的关系。荣国府的内当家是王夫人和凤姐,而不是身为长房的邢夫人,就是源于王家雄厚的势力。所以,身为宁国府长媳的尤氏,本应该是整个贾府的内当家,可因为出身贫贱,所以在贾府中并没有什么存在感。但李纨和她们却不一样,我们前面说过,李纨的父亲李守中曾任国子监祭酒,即便是后来被罢了官,或者李守中意外去世了,那李家也是金陵的世家名门。李纨有这样的出身,再加上她是荣国府嫡孙媳妇的身份,她在贾府的地位本应该是很高的。可奇怪的是,整个贾府的媳妇们,上到王夫人、凤姐,下到赵姨娘、香菱,中间还有尤氏、邢夫人,书中都有对她们娘家人的描写。唯独这个李纨,除了第四回的一段小传以外,书中对她的娘家只字未提,也从未见过她和娘家人来往。李纨的处境,反倒有些像林黛玉一样,一个人孤零零的呆在贾府,小心翼翼的过着“苦行僧”般的日子。那么,她的家人到底去哪儿了,李守中到底怎么了?第四十九回,李纨的寡婶带着两个女儿——李纹、李绮,到贾府投奔李纨。李纨在贾府处境艰难,一个人带着孩子,又不是当家人,她的寡婶为什么要举家来投奔她呢?可见,寡婶一家人已经是走投无路了,既然能投奔李纨,说明她们的关系应该很近,这个寡婶应该是李纨亲叔叔的夫人。也就是说,李纨的亲叔叔死了,而他的遗孀和两个女儿已经无家可归。以李家的家世背景,李纨的叔叔想必也是富贵之家,为什么会沦落到这个地步呢?想来只有一种可能性,那就是犯罪被抄家,李纨的叔叔被处死,李府被抄家,所以李纨的寡婶和两个妹妹无家可归。李婶母女在贾府住了一段时间,后来被李婶的弟弟接回家住,由此可见,她们的确已经是无家可归了。我们试想一下,如果李守中一家还在,李婶何必千里迢迢的跑到贾府寄身?正如紫鹃所说:“林家虽贫到没饭吃,也是世代书宦人家,断不肯将他家的人丢在亲戚家,落人的耻笑。”
既然李纨的叔叔沦落到斩首抄家的地步,那么作为李家当家人的李守中,恐怕自然也不会有什么好下场。李守中在国子监祭酒的位置上,突然销声匿迹,估计正是因为他犯罪被罢官处决,然后李府被抄家。而李纨的叔叔,也因此而受到牵连,同样落了个身死抄家的下场。李家的近枝族人,恐怕都难以保全,所以李婶母女才无处容身,不得已投靠了寡居的李纨。小结试想一下,是什么原因,能让身为国子监祭酒的李家,沦落到抄家株连的下场呢?作者曹雪芹生活在雍正、乾隆时期,而这个时期正是文字狱最严重的时期,身为国子监祭酒的李守中,每天要和文化教育打交道,是最容易因文字狱获罪的。贾府中的子弟,贾敬、贾赦这一辈,都有监生的身份,就连比宝玉大十岁的贾蓉都有监生的身份。然而从贾蓉往后,贾府的正枝子弟如宝玉、贾蔷、贾环等,都没有了监生的身份,只能靠科甲考试出身,这说明贾府也一定程度上受到了李守中的波及。而作为李守中的女婿,贾珠恐怕难逃株连,“珠”字或许就是株连的谐音。所以,贾珠莫名其妙的死掉,或许是为了保全家人,所以选择了自杀。文中在介绍贾珠的时候,用了“夭折”二字,可贾珠明明已经活到了成年,而且娶妻生子。这说明贾珠是另一种情况的“夭折”,即遭祸横死。因为贾珠受到李家牵连而死,所以王夫人不喜欢李纨,甚至连自己的亲孙子贾兰也毫不过问。而李纨布衣蔬食,一副“心如死灰”的做派,也并不是她本性如此。而是因为她作为犯官之女,没有穿锦衣的资格。因为父亲是因文字狱而死,所以李纨才作出一副不通文墨的姿态,而且在荣国府时事不关己毫不关心,这都是为了自保。
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