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[红楼梦]许诺黛玉去说媒，却不见行动，薛姨妈安的什么心？[8P] [复制链接]

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 04-23

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第五十七回，“慈姨妈爱语慰痴颦”，薛姨妈在潇湘馆，亲口许诺黛玉，要向老太太说合宝玉和黛玉：“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，老太太断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”然而，直到八十回文本结束，迎春也嫁了，薛蟠也娶了，也没见薛姨妈有啥动静，就像这件事从来没发生过一样。
这就奇怪了，当着那么多人的面，丫鬟婆子一大堆，又是你主动许诺的，怎么就没后文了呢？你老人家几十岁的人了，给了黛玉希望，却从此不闻不问，真当黛玉好欺负吗？

是啊，站在爱护黛玉的角度，把薛姨妈千刀万剐的心都有，这事做得太不地道了。但是，冷静下来，理智地想一想，总觉得这件事没这么简单。薛姨妈在贾府寄居多年，说话做事历来有分寸，该说的说，不该说的不说。现在，当着这么多人的面，遛黛玉玩，就不怕传到贾母耳朵里，给自己惹来不痛快吗？
总之，怎么看，这都不像成熟的人该做的事，损人不利己，何必呢？有人说，薛姨妈这么做，是因为想迷惑黛玉，从而更好地推进“金玉良姻”。这一说法，在读者中流传甚广，看起来好有道理，但细想想，却又毫无道理，不过是以讹传讹的谣言。想要推进“金玉良姻”，搞定贾母即可，在黛玉身上打主意，实在毫无益处。
那么，薛姨妈的目的和动机到底是什么呢？为何后续再无消息呢？
当我重新用格局观去看这一个章回，我找到了答案。答案就在薛姨妈为薛蝌求取邢岫烟这件事里。
这一章回的回目名叫“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”。由回目名可知，这一章回着重写了两件事：一件是紫鹃试玉，把宝玉给吓痴呆了；第二件就是薛姨妈跑到潇湘馆安慰受惊吓的黛玉。

然而，在这两件事中间，插入了两件小事，一件是薛姨妈为薛蝌求取邢岫烟，并请贾母从中说合；第二件是宝钗接济邢岫烟。
毫无疑问，曹雪芹是个伟大的小说家，他在谋篇布局方面，都有他的精心安排。那么，他为什么要把这两件事放在这一个章回来写呢？
原因就在于，这两件小事，与本章回的两件大事息息相关。

从援助邢岫烟到抚慰林黛玉，薛家母女都有普济之心。

总是有人质疑薛姨妈抚慰林黛玉的动机，认为商人无利不起早，没有回报的事不会去做。我曾在《薛家是商人身份，凭什么跻身于四大家族之列？》一文中详细阐述过，明朝儒商崛起，读书人经商，不但振兴了经济，而且整体提升了商人的素质，将儒家“仁义”的理念注入经商队伍。他们一方面运用文化知识逐利，另一方面又用赚取的利益行普济之事，达到儒家“贫则独善其身，达则兼济天下”的目的。
薛家就是儒商的典型代表。
薛宝钗对邢岫烟的援助，是“暗中每相体贴接济”，行善不欲人知，只求达到援助的目的。

这个时候的邢岫烟，寄居在贾府，真可谓姥姥不疼舅舅不爱，没有一个真正关心她的人。除此之外，她还要经受贾府下人对她的欺负，日子实在过得艰难。
此情此景被平时善于观察的宝钗看在眼里，便主动接近她，对她予以援助，让她在物质上日子好过一天，精神上也有所依托。
薛姨妈对林黛玉的抚慰，其出发点和宝钗援助邢岫烟是一样的。

“你这里人多口杂，说好话的人少，说歹话的人多，不说你无依无靠，为人作人配人疼，只说我们看老太太疼你了，我们也洑上水去了。”

当林黛玉被贾母捧上云端时，薛姨妈从未主动接近她，连送宫花都把她排在三春之后。因为，那个时候的林黛玉，活在光芒里，日子过得舒坦极了。
现在的林黛玉，活得像惊弓之鸟：物质上，要吃燕窝不敢问贾母要；精神上，害怕丫鬟婆子的非议和诅咒。她的境遇，实际上比邢岫烟好不了多少。

所以，有普济之心的薛姨妈来了，带着一颗慈母心，用爱给予林黛玉以抚慰。
什么是仁义？这就是仁义。你在高处时，我远离你；你在低谷时，我走近你。而儒商的仁义又比单纯的读书人更有实际意义：我不但可以在精神上抚慰你，我还可以在物质上扶助你。
薛宝钗援助邢岫烟是如此，薛姨妈抚慰林黛玉也是如此，这就是把这两件事写在一起的作用，从而也说明了薛姨妈抚慰林黛玉的动机：儒商的普济之心。

从薛姨妈为薛蝌求娶邢岫烟可知，婚姻之事，应由男方主动提起。

了解了薛姨妈的心理动机，再来看她对林黛玉关于婚姻的许诺，就容易理解了。
俗话说：一家有女百家求。在婚配问题上，即使双方地位悬殊，男方的地位高，女方的地位低，也必须遵循一个原则：男方向女方求婚。
书中刻意用薛姨妈为薛蝌求娶邢岫烟来体现。
无论是从社会地位还是物质条件，邢家都远远不如薛家。薛姨妈看中邢岫烟，不但没有拿地位和钱财对邢家居高临下，反而是在王熙凤的建议下，请贾母出面说合。
在贾府这个小环境里，贾母是皇帝般的存在，她开了口，有如皇帝赐婚般荣耀。这份荣耀，主要是为邢岫烟抬高了身价。

贾母不但答应出面，而且包揽了订婚事宜，请来有爵位在身的诰命夫人尤氏操办，并且交代：“咱们家的规矩，你是尽知的，从没有两亲家争礼争面的。如今你算替我在当中料理，也不可太啬，也不可太费，把他两家的事周全了回我。”
“咱们家的规矩”，“两亲家”，看看贾母说的话，把邢岫烟当贾家姑娘了。有贾家两位诰命站台，邢岫烟的身价倍增，以后嫁到薛家，也没人敢看不起她。
理解了薛家向邢家提亲的整个过程，再来看薛姨妈对林黛玉的许诺，就很好理解了。
首先，薛姨妈说到提亲之事，是收林黛玉为女儿之后。只因林黛玉主动认妈，薛宝钗开玩笑说不能认，因为薛蟠想娶林黛玉，这才引出薛姨妈对林黛玉的许诺：

前儿我说定了邢女儿，老太太还取笑说：‘我原要说她的人，谁知她的人没到手，倒被她说了我们的一个去了。’虽是玩话，细想来，倒有些意思。我想宝琴虽有了人家，我虽没人可给，难道一句话也不说？我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，老太太断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？

注意这句话：“我原要说她的人，谁知她的人没到手，倒被她说了我们的一个去了。”这里再次证明，只能男方主动要女方的人。
薛姨妈和林黛玉认了亲，薛姨妈就是女方的代表了，她不能主动去向贾母提起，这是原因之一。
还有第二个原因：“四角俱全”是薛姨妈一厢情愿的想法，她只是猜测贾母会中意。万一贾母并无此意呢？不但双方尴尬，还会让黛玉被羞辱。

因此，作为精明的商人妇，薛姨妈决定把风放出去。当然，她选择放风，是因为她以为有很大的把握，这要从黛玉喂酒和紫鹃试玉说起。
元宵家宴上，黛玉在大庭广众给宝玉喂酒，此举过于暧昧，最为看重面子的贾母马上掰谎避嫌。
紫鹃试玉，把宝玉试得差点死过去，贾母却放过了紫鹃。
这两件事都表明，贾母非常不希望大家把宝玉和黛玉的关系往私情上想。如果他们要成婚，只能是父母之命、媒妁之言，而不能是两情相悦。
在薛姨妈看来，贾母非常愿意宝黛成婚，但黛玉和紫鹃闹得太不像话。如果让他们成婚，反而坐实了是有私情，从而成为贾府一个抹不去的污点。

这事要怎么解决呢？薛姨妈以为，只要她以黛玉娘家人的身份放出风去，贾母再找人来和薛姨来商量求娶，就成了父母之命、媒妁之言，一切就都名正言顺了。
这里看起来有点难以理解，我再来理顺一下。
因为林家绝灭无人了，林黛玉又从六岁开始就生活在贾家，所谓父母之命，在林黛玉身上无法实现。原本贾府可作为林黛玉的娘家，但她如果和贾宝玉成婚，她就无娘家只有婆家了。
从小在婆家长大，婚事由婆家一手操办，传出去这贾府成什么了？林黛玉又成什么了？那不就是二人一直厮混无奈之下才用婚姻遮丑吗？
现在好了，林黛玉有娘家了，至少有薛姨妈这个干娘代行父母之命，不再是贾府独家包办，也就没闲话给外人说了。
所以，薛姨妈这一招很高明，既成全了宝黛，又解了贾母的进退两难。只要有人把她这番话传到贾母那里，她就只须静等贾母来找她提亲了。因此，她说：“我一出这主意，老太太必喜欢的。”
可惜，她算错了贾母。或许贾母曾经确实有过让宝黛成婚的想法，但现在已经准备放弃黛玉了；或许她从未有过此想法，只是拿黛玉当宝玉的玩伴。无论是哪种可能，贾母现在都没有想法了。
于是，这件事只能不了了之。薛姨妈尽力了，谋事在人，成事在天，结果不是她能左右的。但至少有一个结果是好的，那就是黛玉在薛姨妈的抚慰中，重新享受到了母爱，找回了缺失已久的安全感和幸福感。