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商丘博物馆,展示商文化(3)——河南13日(66)[43P]
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商丘博物馆,展示商文化(3)——河南13日(66)[43P]
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★旅游地点:河南商丘博物馆
历史三厅“国运所系”,进门就是一幅铜版画,有展书阅读的画面,也有长亭送别的情形。东汉末年起经魏晋南北朝,时局动荡,尤其是两晋之际,中原世家大族纷纷南迁。但从曹魏官渡之战和梁伐北魏的战争中可知,睢阳依然是当时的战略要地。
晋朝的灰陶马灰陶牛还能理解,这也是古代常见的随葬品。但是灰陶犀牛就有点让人难解,难道魏晋南北朝的时候,中原地区竟然也有犀牛?
南北朝时期,有一位巾帼英雄极富传奇色彩,那就是花木兰。南北朝时期有一首叙事长诗《木兰辞》,说的是北魏政权规定每家要出一名男丁上前线,但是木兰的父亲年事已高,弟弟年龄尚幼,无奈之下,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。让人惊异的是,在这么长的时间里,竟然没有人知道她的女子身份。
木兰战功赫赫,凯旋归京后据实相告,皇帝因为她功劳甚大,于是赦免其欺君之罪。由于老父需要照顾,花木兰推辞了朝廷官职,返乡孝敬父母。作为古代罕见的女将军,花木兰的故事流传很广。位于商丘虞城县木兰镇的木兰祠,又名孝烈将军祠,是纪念花木兰的祠堂,始建于唐代,金、元、清各代均有重修,不过我们剩下的行程比较紧张,也没有可能再去瞻仰这位女将军了。
隋炀帝大业元年,发民百余万众,开通济渠,沿卞、䧳水东流,经宋城、谷熟、会亭、太丘东流入淮,抵达江都,唐时称广济渠,因运河主干多借汴水,又称汴河。唐都长安,赋税粮草多仰赖江淮,汴河成为经必之道,作为汴河途中重要的码头,宋州也得到了极大发展,唐代许多诗人都留下了对宋州风物的赞叹。
唐三彩真是太漂亮了,尽管大多数博物馆里都有唐三彩展出,但每次看到还是会为这些釉色感到惊艳。
唐朝的铜镜也很精美,常见的有海兽葡萄纹、瑞兽葡萄纹、鸟兽纹等,虽然雕饰精美,但我还是更喜欢线条简洁的葵形孔雀纹铜镜和葵形三鸾衔绶纹铜镜。到盛唐以后,铜镜以花为主,多是吉祥图案,自由豪放,这也与当时大唐帝国的繁盛有关第的。装饰方法除了浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等,还出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新的工艺。
但要说到精巧,还得是宋朝的铜镜。神人龟鹤齐寿带柄铜镜、宋加官进禄带柄铜镜、宋如意形凤纹带柄铜镜都是便于携带的小型铜镜,但背面的雕饰可一点都没有偷工减料。当然,葵形、圆形的铜镜,背面的雕饰也极其精致。还有一面元双鱼纹铜镜,构图简洁大方,雕工也很精致。
宋太祖赵匡胤曾任后周归德军节度使,以宋州为治所,因此宋州也是宋王朝的“龙潜之地”。北宋定都开封,商丘成为东南门户。
展厅内有两座漂亮的木塔,当然是模型,但也可以看出原塔的精美雕饰和精巧技艺。
崇法寺塔高34.6米,八角九级楼阁式建筑,第一层高5米,直径7.7米,整体由地宫、塔基、塔身、塔刹四部分组成。每层出檐,逐层内收,塔檐采用半拱式由莲花瓣石叠砌,一至四层平座为双层半拱,五至九层为单层华拱。二、三层平座半拱每面为四朵,四、五层三朵,六层二朵,七、八、九层一朵。
圣寿寺塔商丘市睢县后台乡闫庄村,又称闫塔,始建于北宋时期。塔高22米,底座周长28.4米,平面对称六角九级密檐式结构。塔身外部每层檐下均用迭涩砖砌,一至六层外壁嵌砌佛像雕砖数百块。塔内六角形塔心室,室壁佛像砖砌,顶部饰有彩绘图案。
宋代的瓷器不以色彩取胜,而以釉色细腻均匀见长,其中白釉和青釉是我最喜欢的宋瓷釉色,每一件都素雅精巧。虽说黑釉的釉色也很亮,不过相对而言,显得釉色过于深浓了。
金酱粙鸟食瓷盘没有什么雕饰,毕竟只是给鸟吃的容器嘛。民国黑釉瓷药斗雕饰和造型都很特别,只是我一直以为药斗就是药柜子,却不知道是一个单独的物件。
很多瓷器已经不完整,有些残损。有的虽然还能保持完整,但也能看出粘合的痕迹。但即使如此,也掩盖不了瓷器之美。
金元时期,商丘隶属归德府,彼时称为睢阳。明初称商丘,一度降府为州,后来恢复。嘉靖年间,基本确定归德府所辖,与今天的商丘市区域大致相同。这一时期商丘的商贸往来仍然非常频繁,是全国粮食行业的交易中心之一。由于北宋末年黄河夺淮河水道入海,其河道经商丘而过,水患便一直威胁这座古城,境内归德城、永城、夏邑、虞城多次被淹,明孝宗在位十八年间,黄河就曾决口三次,其中弘治十五年,黄河决入归德城,旧城尽没,今天的商丘古城就是洪水后新建的。
清朝的瓷器釉色要艳丽得多,清粉彩开光四季花卉纹盖碗不管盖子还是碗身,都以淡黄色为底,绘有颜色清雅的四季花卉,边缘处还有纹路。青花缠枝莲纹罐虽然罐身的青花很繁密,但以一朵青花作主要纹饰,四周缠枝密而不乱。祭兰釉三足炉的粙色真的是太漂亮了,连一向喜欢青瓷和白瓷的我,都格外钟爱。另一只祭蓝三足瓷炉虽然器型相似,颜色也是兰釉,但釉色不如那一只清亮鲜艳。
青花山水人物纹六棱瓶的图像内容太丰富了,瓶底是竹叶,瓶身则是山水画,有人物亭台,山川河流,青松翠柏。祭蓝描金六棱双耳瓷瓶的釉色用的是很漂亮的深蓝色,瓶身上居然还镌刻着文字,但是没看出来是什么内容。
清木雕杯放在瓷器一起,我开始还以为是黑釉呢。旁边的民国玳瑁兽耳瓷瓶,我还以为直接用玳瑁雕琢出来的。清青哥釉双螭耳盘口瓷瓶冰裂纹实在是太有辨识度了,虽产这种瓷釉挺特别,但我还是更青睐单纯的青釉。清朝的洒蓝棒槌形瓷瓶款式倒是一般,但釉色还是挺抢眼的。
清朝的瓷器还数粉彩最具有辨识度,这种瓷器颜色艳丽,图案丰富,但有的看着也挺素雅。青花也很普遍,不过大多数的青花图案过于满了,倒是一只撒蓝龙纹直颈瓷瓶虽然器皿不大,但釉色深浅错落,纹饰简洁。钧红秞瓷瓶的款式和釉色都很出彩,尤其是红釉相当艳丽。
展厅里的商丘古城看着规模宏大,不知道我们即将要去游览的古城是不是按照这样的规模重建的,看起来要逛个一天才够啊。
明清两代商丘出了很多名士显官,中进士的有数百人,涌现出三位阁老、七位尚书。不过,这些人的名气,大概还数《桃花扇》的男主角侯方域最被老百姓熟知。侯方域,字朝宗,明末清初文学家,祖父官至太常寺卿,父亲任户部尚书,叔父是国子监祭酒,因此也算得上是书香门第了。清朝孔尚任的《桃花扇》,让侯方域与秦淮名妓李香君的爱情情故事赚足了仕女们的眼泪。
自由行:河南商丘博物馆
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商丘博物馆位于中国河南省商丘市,是一座以展示商文化为主题的博物馆。商丘是商文化的发源地,有着悠久的历史和丰富的文化遗产。商丘博物馆通过展示商代文物、历史资料等方式,向游客展示了商文化的起源、发展和影响。
商丘博物馆的展览分为三个部分:商丘历史文化展、商代文物展和商丘非物质文化遗产展。
在商丘历史文化展中,游客可以了解到商丘的历史沿革、城市发展、文化传承等方面的内容。展览通过大量的历史资料和文物,展示了商丘自古至今的发展历程。
商代文物展是商丘博物馆的核心展览,展示了商代时期的各种文物。这些文物包括陶器、青铜器、玉器、骨器等,展示了商代时期的社会生活、生产技术、艺术水平等方面的内容。游客可以通过这些文物,深入了解商代时期的社会状况和文化特点。
商丘非物质文化遗产展展示了商丘地区独特的非物质文化遗产,包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统技艺等。通过这个展览,游客可以了解到商丘地区丰富多彩的文化传统和民间艺术。
在游览商丘博物馆时,游客可以欣赏到商丘地区悠久的历史文化和独特的民间艺术。同时,博物馆还为游客提供了学习和了解商代历史和文化的平台。
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还历史三厅,真把自己当盘菜了。在这些历史里,商丘不过就是打酱油的。要对历史无知到什么程度才回去商丘博物馆学历史啊?
不过也真是,除了在历史上打酱油,商丘还真是乏善可陈,在没什么能拿得出手的东西了。
明清两代,历史人物就出了后来当了汉奸的侯方域。明朝之前,连大汉奸都没有,就更弱了。
被商丘引以为豪的商文化,其实大半是虚构的。和纯虚构的夏代不同,商代是真实存在的。但商代的文化大半流失,所以现在不得不虚构。所以这个博物馆,其实主要是个想象馆。
所以,对于商丘来说,与其去虚构让人耻笑,不如切切实实去搜集一点现在还残留的民间文化和民间艺术。因为随着全球化和现代化,这些民间的东西正在以肉眼可见的速度迅速消失。
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