这次出行其中一个重要目的是赏秋，游过了南京、游过了扬州、再游过了无锡，本来打算返程了，可转头一想，正值天平山最美季，从无锡到苏州只有半小时的火车车程，加上天气不错，何不又顺路游苏州呢？于是乎12月3日傍晚我们来到了苏州，入住观前街附近的百德精品酒店，选择住这个地段的酒店是因为这里距离苏州博物馆、拙政园、狮子林、平江路等景区都比较近，步行去景区也不远，而且这里离地铁站、公交站都不远，觅食也方便。我们在苏州玩足四天，还留下了不少景点下次游览，再见了，美丽的江苏，12月8傍晚我们平安到家，历时19天的江苏游结束了。
天平山风景区
苏州天平山风景区：天平山为国家太湖名胜区木渎景区主要景点之一，是省级文物保护单位，位于苏州城西约14公里，西距苏州古城8．5公里(公路里程为15公里)。占地面积77公顷，山高海拔201米，为天平、灵岩景区诸山中最高峰。因山顶平正，可聚数百人，故名天平山。枫叶满阶红万片，是以“红枫、奇石、清泉”三绝著称的中国四大赏枫胜地之一（四大赏枫胜地是北京香山、南京栖霞山、长沙岳麓山、苏州天平山），又因历代皇帝、文人频频前来，且留有古迹，造就了名闻遐迩的天平胜景。在众多名人古迹中，尤其以范仲淹最为多而名，因此也成为了人们探寻名人踪迹、进行爱国主义教育的首选地。当阳光透过枝叶洒在仍旧翠绿的草坪上，如梦如幻的人间美景着实醉人心，亭台、碧波、奇峰、怪石镶于其间，即便不是仙境也胜似仙境，上百年的枫香树380余株，其中树龄大部分树龄超过四百年的更是成为整个景区的亮点，秋日经霜，层林尽染，树上、树下、地面、水中、铺天盖地的红叶、黄叶、绿叶是你满眼的风景，这里是上帝打翻了的调色板，这种色彩斑斓的美怎不吸引人们不远千里前来观赏呢？我们来天平山赏枫真是不虚此行啊！天平山赏枫不需登山，枫树都在山脚，山脚有几口池塘，枫树在水的衬托下更显灵动，四百多年的枫香古树，历经沧桑，红得灿烂、黄得妩媚！（门票：30元）
先忧后乐牌坊
古枫林
古枫林：这里有范允临从福建移来的古枫，树龄都有400多年，枝叶参天，叶子红时非常漂亮。
范仲淹纪念馆：里面介绍北宋范仲淹的生平和作品。
天平山系北宋名臣范仲淹先祖归葬之地。
白云古刹也称白云寺，始建于唐朝。宋庆历四年（公元1044年），范仲淹念祖墓在此，奏请为“功德香火院”。宋仁宗以山赐之，敕赐寺额，遂成范氏家庙。
美景当前，老先生也是醉了。
岁寒堂前有两棵松树，范仲淹喜之，取论语“岁寒然后知松柏之后凋也”之意象，故命名为“岁寒堂”，并赋诗三首，其一为《岁寒堂》，其二为《君子树》，其三为《松风阁》。
来燕榭、“范氏迁吴始祖唐柱国丽水府君墓门碑”石牌坊
图左边是
来燕榭：因天平山有飞燕低徊之景，故取僧•斯值的“无风山自由，有主燕还来”诗意而名。来燕榭平面呈正方形，以亭为中心，亭内悬有“听莺阁”匾额。来燕榭下方便是翻经台，此处凿池为台，相传为范仲淹母亲晾晒经卷之处。
图右边是
“范氏迁吴始祖唐柱国丽水府君墓门碑”石牌坊，进入便是立着石羊、石虎、石马的甬道和范仲淹高祖范隋墓。
范参议公祠
这棵枫香树的树龄已经有420多年了。
坐在枫香树下休息是很惬意的哦！
天平山山脚有好几个池塘，美景倒影在池塘里如人间仙境。
高义园的“高义”之名为乾隆念范仲淹创立义庄所题。屋正中悬有“高义园”乾隆御赐蟠龙金匾，壁间置御碑两块，上刻乾隆南巡御诗二首。
高义园牌坊
木渎古镇
游览完天平山，下午二点我们顺路来到了吸引乾隆皇帝到过六次的地方——木渎古镇，木渎古镇位于苏州城西，太湖之滨，境内风光秀丽，物产丰饶，是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。木渎古镇，依山而筑，傍水而居，风景名胜木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。是江南唯一的中国园林古镇，有“吴中第一镇”之称。明清时有私家园林30多处，现已修复严家淦先生故居严家花园，乾隆民间行宫的虹饮山房，灵岩山馆、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等。其中严家花园为江南名园，为台湾政要严家淦先生故居；虹饮山房是乾隆民间行宫，内有二十道清代圣旨，弥足珍贵。其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，深深吸引我们，可惜时间有限，我们只游览了严家花园。
木渎古镇
木渎古镇
木渎古镇永福桥
木渎古镇永安桥
木渎古镇
木渎古镇
木渎古镇明月寺：位于严家花园东侧，建于后唐清泰二年（公元935年），迄今已有千年的历史。寺庙附近原有一大片梨树林，每逢初春，“千树万树梨花开”，成为古镇一景。明月寺建筑颇具特色，天王殿、大雄宝殿和藏经楼的布局结构与近在咫尺的灵岩山寺相仿。
木渎古镇依山而筑，傍水而居。
严家花园介绍： 严家花园，地处木渎镇山塘街王家桥畔，为清光绪年间木渎首富严国馨（台湾政要严家淦先生祖父）的故居。花园占地16亩，中路为五进主体建筑，依次为门厅、怡宾厅、尚贤堂、明是楼和眺农楼，其中第三进的尚贤堂为苏州罕见的明式楠木厅，迄今已有400多年历史。严家花园的厅堂建筑宏敞精丽，园区建筑精巧活泼，楼阁亭轩廊榭错落有致，体现出造园者精湛的造园艺术。严家花园经过三代主人努力，前后历时一百七十多年，无论是岁月沧桑，还是人文底蕴，都赋予严家花园一种文化气息，名园风范。1935年，现代建筑学家刘敦桢教授两赴此园，流连忘返，对严家花园的布局与局部处理极为推崇，认为是苏州当地园林之"翘楚"。（门票40元）
严家花园门厅
严家花园的前身是清乾隆年间苏州大名士、《古诗源》编者沈德潜的寓所。道光八年(公元1828年)，沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池，筑亭建楼，有友于书屋、眺农楼、延青阁诸胜，一时题咏颇盛。龚自珍对此园有"妙构极自然，意非人意造"，"倚石如美人"等溢美之句。光绪二十八年(公元1902年)，木渎首富严国馨(台湾政要严家淦先生祖父)买下端园，重葺一新，更名"羡园"。因园主姓严，当地人称"严家花园"。
严家花园怡宾厅
怡宾厅介绍：三间坐北朝南的建筑是羡园轿厅，厅内后步梁上挂着“怡宾厅”匾额，意指轿厅是接待宾客之处。轿厅屏风上挂有一幅《羡园揽胜图》，两边墙上陈列着《严氏家族史馆》的资料。
海棠花轿
海棠花轿分轿顶、轿身、轿座三部分。全轿由六百五十块银杏木雕花板拼接而成，全部木榫衔接。轿身镂雕有“百子闹春”、“五子夺魁”、“麒麟送子”等吉祥图案，四面镶嵌的玻璃上配有“鲤鱼跳龙门”、“鹤麓同春”等吉祥彩绘图纹。
严家花园尚贤堂
严家花园尚贤堂为苏州罕见的明式楠门厅，迄今已有400多年历史，木础石质，典雅古朴；楠木直柱，圆润柔和；雕刻简洁疏朗，色调淡雅素净，具有实用和审美功能。
严家花园尚贤堂屋顶雕塑
严家花园尚贤堂
尚贤堂系明朝建筑，已有四百多年历史。木础石质，典雅古朴，楠木直柱，圆润柔和，雕刻简洁疏朗，色调淡雅素净，具有实用和审美等功能。堂名“尚贤”，寓意园主追慕前贤之意。严家花园的厅堂建筑宏敞精丽，堂堂高显，显示出严正的气度和性格。
严家花园楼阁亭轩廊榭错落有致，富于变化，体现出造园者精湛的造园艺术。
严家花园楼阁亭轩廊榭错落有致，富于变化，体现出造园者精湛的造园艺术。
严家花园楼阁亭轩廊榭错落有致，富于变化，体现出造园者精湛的造园艺术。
假山是四季小景区的一大重要部分，分别用青石和黄石堆砌而成，特别是夏景区里的假山体量最大。园中的假山都模仿自然山水形态，表现峰峦崖壁、洞壑沟谷的天然形象，属于堆秀流派。
虎丘山风景名胜区
苏州虎丘山风景名胜区，位于苏州古城西北3.5公里，海拔34.3米，景区面积72.8公顷，核心景区面积15.97公顷，向有“吴中第一名胜”之称。已有2500多年悠久历史，是历史文化名城苏州的标志、国家5A级旅游景区、国家自然和文化双遗产、国家重点公园。（门票60元）
宋代大文豪苏东坡“到苏州不游虎丘，乃憾事也！”的千古名言，使虎丘成为旅游者到苏州的必游之地。景区主要分三个部分，千山、千人石和山顶。每个部分都有很多值得观赏的风光、人文景点，最为著名的是全国重点文物保护单位——云岩寺塔及断梁殿、埋有吴王阖闾墓葬之谜的剑池、汇集苏派盆景精华的万景山庄、剑池和千人石。
苏州虎丘山风景名胜区有“吴中第一名胜”之称。
二山门（又称断梁殿）为元代建筑，其结构尚承袭了宋代建筑的特色。
断梁殿：就是虎丘二山门。元至正四年（公元1344年），重新修整虎丘山寺，新建有“断梁殿”之称的二山门。此山门粗看也就是普通的山门形式，但是在门内仰头一看，发现此山门的正梁是断开的，有明显的接缝。细看断梁殿会发现从正梁之下生出二十四根“琵琶木”，把整个屋顶的重量分解到立柱和墙体上，构思极其巧妙。明摆着，这建筑师在显本事。这样的建筑全国只此一家，独一无二。这不能不叹息前人的敢想和巧思。
二山门
二山门的脊桁为两段圆木相接而成，故俗称“断梁殿”。
拥翠山庄
拥翠山庄：建于清光绪年间，在墙虎丘拥翠山庄的二边刻有“龙、虎、豹、熊”行草大字石刻四方，苍劲有力，气势磅礴。相传为清咸丰八年（公元1858年）桂林陶茂森所书，由他处移置于此。拥翠山庄是苏州唯一一座无水的园林，它是晚清赛金花丈夫、苏州状元洪钧发起兴建的，这座建筑总平面呈纵长方形，占地一亩多。结合虎丘山的天然山坡所建，为台地园格局，依山势分四个层次，每层布局不同，景色富于变化，在苏州古典园林中独树一帜。
冷香阁
“冷香阁”这三个字是华阳冷香阁洪衡孙所书。
冷香阁是虎丘喝茶观景的最佳场所，在庭院里种植上百棵红绿梅树，每到初春的时候一阵阵香味迎面扑来，风味情韵不在光福香雪海之下，因这里面积比香雪海小，故又称“小香海”。
第三泉
第三泉：相传被封为“茶圣”的陆羽在贞元年间来第三泉到虎丘，挖了一口井，以这口井中的泉水作标准，对比各地水质，写了我国第一部《茶经》，由于井水清冽、味甜，被陆羽命为“第三泉”，这池四周石壁赭色，纹理天然，秀如铁花，所以取苏东坡“铁华锈崖壁”诗句又称它为“铁华崖”。
石观音殿遗址
北宋天圣年间，湖州石观音殿遗址臧逵臧宁兄弟侍奉双亲十年如一日。臧逵积劳成疾，经济拮据。他洁斋诵观世音菩萨名号，晚上梦见白衣人针其耳，毛病马上好了。臧逵善画，臧宁精刻，俩人发愿雕观音像，但不清楚具体的模样，有一天臧逵又梦见了白衣仙人，醒来连忙追忆，所绘大士容貌清秀，慈祥可亲，体态健美，神态庄重，使人肃然起敬。时人看了无不称好，谓之应梦观音，传为佳话。
石观音殿遗址
二仙亭
二仙亭：在千人石北侧，得名于陈抟和吕洞宾曾在此下棋的神话传说。石亭原为宋代建筑，清嘉庆年间重建，全用花岗岩石材。石亭雕刻精细，亭内石碑刻有陈抟、吕洞宾二仙的神像，亭石刻挂落有双龙戏珠等浮雕精品。
虎丘剑池
“虎丘剑池”四个大字。是我国唐代著名书法家颜真卿所书。颜体素有“蚕头燕尾”之称，造诣极深。当年他写这四个大字之后，经过很多年“虎丘”二个字逐渐断落湮没，到了明代苏州太守马之骏命令著名的石刻大师章仲玉将虎丘二字进行描摹扑刻，但是后人看来总觉得“虎丘”二字没有“剑池”二字写得那么好、那么漂亮，所以有“假虎丘真剑池”之说。
剑池石壁上刻有“风壑云泉”，笔法潇洒，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。
进入“别有洞天”圆洞门，顿觉“池暗生寒气”、“空山剑气深”，气象为之一变。举目便见两片陡峭的石崖拔地而起，锁住了一池绿水。池形狭长，南稍宽而北微窄，模样颇像一口平放着的宝剑，当阳光斜射水面时，给人以寒光闪闪的感觉，即便是炎夏也会觉得凉飕飕的。水中照出一道石桥的影子。抬头望去，拱形的石桥高高地飞悬在半空，此情此景显得十分奇险。石壁上长满苔藓，藤萝野花又像飘带一样倒挂下来。透过高耸的岩壁仰望塔顶，有如临深渊之感。这就是名闻中外的古
剑池遗址。据方志上记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。剑池广约45米，深约6米，终年不干，清澈见底，可以汲饮。唐代李秀卿曾为“天下第五泉”。
双井桥位于虎丘剑池上，建于南宋，为单孔拱桥，桥面由块大青石板铺就，高悬剑池上方十数米处，桥上有两个并列的圆孔，可以用吊桶向下提水，
是虎丘著名的历史景观。 
千人石
千人石在虎丘山剑池旁，相传南朝 ，梁代高僧"生公"说法于此。这千人石还有两个传说:一说是，晋代高僧竺道生云游到虎丘，在此讲经说法，有千人列坐听经，遂取名"千人石"。由于太守下令不准百姓前来听经，生公"乃聚石为徒"，继续讲经。其时百鸟停鸣静听，虽时值严冬，白莲池中千叶白莲一齐开放吐香，群石点头。所以有"生公说法、顽石点头"的成语。另一传说是，吴王阖闾葬后，怕工匠泄漏秘密，杀工匠千人于此，故名"千人石"。
点头石
点头石：是我国晋代著生公讲台名高僧竺道生，当时他主要阐述涅磐经，宣扬“苦海无边回头是岸，放下屠刀立地成佛”和“一切众生，悉有佛性”，但是为旧学所不容，遭到排挤，将他贬出京城，于是他到处云游来到虎丘，在这里讲经，当时听他讲经的人很多，当他讲到一切恶人皆能成佛时，其中有一块石头突然之间向他微微点头示意，意思仿佛是说“我懂了。”
这块石头就是池中的点头石， 当时正直严冬，但池中的白莲花却竞相开放了，池水也盈满了，所以有“生来池水满，生去池水空”，“生公说法，
顽石点头，白莲花开”的说法。
走进“入解脱门”就到剑池上方飞悬在半空的拱形石桥上，这座桥叫双井桥，站在双井桥上俯瞰剑池、千人石等景点。
穿过此门即可到虎丘塔
虎丘塔
虎丘塔（云岩寺塔）现残高48米，为八角仿木结构楼阁式七层砖塔，是江南现存唯一始建于五代的多层建筑，腰檐、平座、勾栏等全用砖造，外檐斗拱用砖木混合结构。现塔顶轴心向北偏东倾斜约2.34米，塔身最大倾斜度为3度59分，据专家推测，因塔基岩在山斜坡上，填土厚薄不一，故塔未建成已向东北方倾斜，但斜而不倒屹立千年，
被称为中国的“比萨斜塔”。 
虎丘塔（云岩寺塔）现残高48米，为八角仿木结构楼阁式七层砖塔，是江南现存唯一始建于五代的多层建筑，腰檐、平座、勾栏等全用砖造，外檐斗拱用砖木混合结构。现塔顶轴心向北偏东倾斜约2.34米，据专家推测，因塔基岩在山斜坡上，填土厚薄不一，故塔未建成已向东北方倾斜，但斜而不倒屹立千年，被称为中国的“比萨斜塔”。
御碑亭
宋时称”御书阁“，元时为妙庄严阁，后毁于大火。清康熙二十八年(公元1689年)改建为御书亭，康熙、乾隆两帝南巡，皆驻虎丘山，奉有宸墨，就此处建御碑亭，现亭中有御碑三块，分别是康熙、乾隆的御制诗文。
御碑亭中有御碑三块，分别是康熙、乾隆的御制诗文。
五贤堂是为了纪念唐宋五位贤人而建的。所谓“五贤”就是指唐朝的韦应物、白居易、刘禹锡和宋朝的王禹偁、苏轼。
大殿
大殿：是虎丘云大殿岩禅寺现存唯一的一座佛殿，原先这里是宣扬禅宗的场所，这里现在是以小乘教的陈列方式排列的。大家一起往下走，一共要走五十三个台阶，有这么一个说法“五十三参，参参见佛。”也就是说无论你走在哪一个台阶，或台阶的哪一层，回头都可看到中间的这位菩萨。据说善才童子一心想成佛，他向每一位师傅跪头求教，但是拜了五十二个都未能成功，后经文殊菩萨点化，拜观音菩萨为师，终于成佛，这正好是第五十三个师父。
试剑石
试剑石：相传，春秋时期，吴王阖闾为了争霸天下，召来了当时最有名的铸剑师干将 莫邪夫妇为他铸剑。满期那天，他提着“莫邪”剑来到了虎丘山，将此剑献给了阖闾，阖闾为了试其剑的锋利，对着这块石头手起剑落，就将这块石头一劈为二，这就是有关试剑石的传说。当然我们大家都知道再锋利的剑也不可能把这么一块石头一劈为二，事实上，这块石头是典型的火山喷出岩的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成这样一条大缝，酷似剑劈。
憨憨泉
这里有一段
憨憨泉美丽的传说，憨憨是我国梁代著名的高僧，当时他的眼睛不好，患有目疾，也就是现在说的“白内障”，虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚，但是当时挑水的路很远，有一次他挑水途经这里，因为感到累，于是就坐在这里休息，不知不觉中就睡着了，在梦中它梦见一位高僧对他说这里有一泉眼可通大海，醒后他就用双手触摸这片地，在这里摸到了一些青苔，他想有青苔就说明这地下一定有水，于是他用挑水的扁担在这里挖，大约挖了七七四十九天，终于一脉泉眼涌了出来，治好了憨憨的眼睛，因这口井是他所挖所以取名为“憨憨泉”。
万景山庄
万景山庄：在虎丘山东边山麓，为近年新辟，又称“盆景园”。园内陈列有数百盆娇娆多姿的古桩、水石盆景，集苏派盆景艺术之大观，园内地形起伏多变，岗岭边绵，松声塔影，景色优美，堂榭轩馆，亭台廊阁，与自然山林融为一体，富有园林雅趣。
苏州博物馆
苏州博物馆包括2006年起开放的新馆和太平天国忠王府古建筑（旧馆）两部分，整个博物馆就像一座小园林。在新馆内，可以看到从远古到近代的陶器、玉器、书画等文物；在忠王府内，还能看到秀丽典雅的“苏式彩绘”。馆内设有吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画4个富有苏州特色的常设展览。这里收藏了许多发现自虎丘塔和瑞光塔的文物，其中不得不看的是陈列在“吴塔国宝”的
两件镇馆之宝，一是“越窑秘色瓷莲花碗”，由碗和盏托组成，大瓣莲花浮雕十分高雅，晶莹润洁；
二是“真珠舍利宝幢”，是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器，璀璨夺目。参观游览苏州博物馆不需要购买门票，但需要提前到苏州博物馆官网预约，凭身份证入场。
苏州博物馆新馆的大门是入口，这座新馆建筑，它由建筑大师贝聿铭设计，有着传统的苏州园林风格，高低错落，深灰色屋面与白墙相配，清新雅致。屋顶上金字塔形的玻璃天窗让博物馆内充满自然光线，在大门、天窗廊道、凉厅及各展厅都可以看到这个特点。馆中还有庭院、水池、石桥，既传统又现代。漫步在新馆庭院中，蓝天、白墙、绿竹、清水，十分惬意，走在石桥上还能看到白墙下用砂石堆砌而成的画，很有特点，游人纷纷驻足拍照留念。
