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白马寺,中原第一古刹(4)——河南13日(14)[48P]
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白马寺,中原第一古刹(4)——河南13日(14)[48P]
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— 本帖被 527801728 执行加亮操作(2024-01-27) —
★旅游地点:河南洛阳白马寺之齐云塔院、狄仁杰墓
从白马寺大门外向东行大约200米 ,就是河南唯一的一所比丘尼道场齐云塔院,有着洛阳东白马寺的美称。沿途经过牡丹花圃,三月下旬至四月上旬,这里应该美不胜收。现在薄雪覆枝,连叶片都落尽了。
迎面看到一对白马分立道旁,不过没有护栏保护,想来应该是当代雕刻的。道路很宽阔,应该也是后来修建的。
天桥上挂着“中原第一比丘尼道场”的牌匾,足以说明这座塔院的地位了。走下天桥,就是大雄宝殿,面阔五间,重檐硬山顶。
殿内供奉释迦牟尼玉像,结跏趺坐。两侧侍立的是迦叶和阿难两弟子,再旁边坐着的是文殊和普贤两位菩萨。
殿外的墙体有的地方已经剥落,露出里的白墙。按说这座大殿重建的时间也不算太久,这刷漆的工艺有些不过关啊。
出殿是一组小庭院,这里有小桥流水,一侧还有假山溪石。池内还有雕塑,池畔有玲珑小亭,如果不是这座大殿,几疑是江南园林里的后花园了。
沿路往前走就是齐云塔,始建于东汉明帝时期,本称“释迦牟尼塔”,后来毁于战火,到金大定十五年得以重修,如今我们看到的齐云塔,就是金代的遗存。
齐去塔是一座四方形砖塔,叠涩密檐,十三层,高25米,是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一。清代的时候,洛阳白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载,改称“齐云塔”,塔名沿用至今。
山门两侧是大型的佛教碑廊,西面是禅宗三十三祖画像和传法偈,东边是释迦牟尼应化事迹和高僧大德的墨宝。
在塔院的东西两侧,还有三间念佛堂、三间斋堂,东侧有三间客堂、三间培训班教室。道路的尽头是天厨,有位女尼走出来,笑着阻拦:“里面是不能参观的。”
我趁机向她打听狄仁杰墓怎么走,她很热情地告诉我,沿着桥走回去的时候,往左面走就能看到。并且拿出篮子里的苹果递给我:“今天是初一,供奉比较多,你也拿一个吧,没关系的,这是佛缘。”果然是很缘的,我们阴差阳错地挑了初一的日子游览白马寺。
往回过天桥,往左果然直抵狄仁杰墓园。墓碑上刻的是“狄梁公墓”。两侧各建一座小亭,内置碑刻。
早在宋代大观元年,龙图阁大学士范致虚就在这里为狄仁杰建祠建墓。到了元代,安抚使完颜纲曾赋诗歌一首,刻在狄仁杰墓神道碑前的小石碣上。明朝的时候,河南金养晦看到小石偈,更作四绝二首。后来河南知府虞廷玺和诗一首,于天顺三年立碑刻诗。
狄仁杰字怀英,号祁溪,并州太原人,唐朝名相。他出生于官僚地主家庭,幼年好学,明经及第,历任汴州判佐、度支郎中、复州刺史、洛州司马等职。天授二年任宰相,仅四个月就因为酷吏来俊臣诬以谋反,被夺职下狱,贬为彭泽县令。营州之乱时得到起复,神功元年,再度拜相。
他一生刚直不阿,颇有政绩,尤其在武则天执政期,不畏权势,直言力谏,成为一代名相。在任期间,他举荐良臣,两次举荐张柬之,后来被武则天拜为宰相;保荐契丹降将李楷固、骆务整,后来他们扫平契丹;内举不避亲,他举荐了自己的儿子狄光嗣为员外郎,事实上也十分称职;外举不避仇,举荐当年把他赶出汴州的开封县令霍献可为御史中丞。
狄仁杰更为我们普通老百姓熟知的,还是他的断案能力。一部《神探狄仁杰》,让我们对他神断案心悦诚服。事实上,狄仁杰确实被誉为“东方的福尔摩斯”。
圣历三年九月病逝,据称葬于白马寺东南侧。但是从历史资料上来看,有人认为这座墓并非狄仁杰墓,而是薛怀义墓。也有人说这座墓是狄仁杰的衣冠冢,事实上狄仁杰墓众说纷纭,常见的说法就有三处。有位导游在介绍的时候说,他知道的狄仁杰墓多达五处。不管这里是不是狄仁杰真正的墓园,至少给我们凭吊一代名相的地方吧。
回到白马寺大马,又进入山门看了两块原先刻,一块是“洛京白马寺祖庭记”,高3.5米,宽1.15米,立于元至顺四年,碑额篆书,碑文楷书,据传是元代大书法家赵子昂的手迹,又称“赵碑”。西侧的石原先是“重修西京白马寺记”,由苏易简撰写。因为碑文分段书写,因此又被称为断文碑。
离开白马寺前,又把白马寺的“祖庭十古”温习了一遍,再度见证这座中原第一古刹的地位,才恋恋不舍地离开。
附:祖庭十古
1.中国第一座古刹——白马寺;
2.中国第一座舍利塔——齐云塔;
3.第一本汉文佛经《四十二章经》——在白马寺译出;
4.最早来华的印度高僧禅——白马寺;
5.最早传入的梵文佛经《贝叶经》——收藏于白马寺;
6.最早的译经道场——清凉台;
7.第一次去“西天取经”的僧人——朱士行,始于白马寺。
8.第一本汉文戒律《僧祗戒心》——始译于白马寺;
9.第一场佛道之争——发生于白马寺;
10.第一个汉人和尚朱士行受戒——白马寺。
自由行:河南洛阳白马寺之齐云塔院、狄仁杰墓
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狄仁杰已经演到第二部了吧,在这里看到介绍。
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河南洛阳的白马寺、齐云塔院和狄仁杰墓是一处充满历史和文化底蕴的旅游胜地。在这里,游客可以领略到中国古代文化的魅力,感受到历史的厚重和文化的传承。
从白马寺大门外向东行大约200米,就是河南唯一的一所比丘尼道场齐云塔院,有着洛阳东白马寺的美称。沿途经过牡丹花圃,三月下旬至四月上旬,这里应该美不胜收。现在薄雪覆枝,连叶片都落尽了。
迎面看到一对白马分立道旁,不过没有护栏保护,想来应该是当代雕刻的。道路很宽阔,应该也是后来修建的。天桥上挂着“中原第一比丘尼道场”的牌匾,足以说明这座塔院的地位了。走下天桥,就是大雄宝殿,面阔五间,重檐硬山顶。
殿内供奉释迦牟尼玉像,结跏趺坐。两侧侍立的是迦叶和阿难两弟子,再旁边坐着的是文殊和普贤两位菩萨。殿外的墙体有的地方已经剥落,露出里的白墙。按说这座大殿重建的时间也不算太久,这刷漆的工艺有些不过关啊。
出殿是一组小庭院,这里有小桥流水,一侧还有假山溪石。池内还有雕塑,池畔有玲珑小亭,如果不是这座大殿,几疑是江南园林里的后花园了。
沿路往前走就是齐云塔,始建于东汉明帝时期,本称“释迦牟尼塔”,后来毁于战火,到金大定十五年得以重修,如今我们看到的齐云塔,就是金代的遗存。齐去塔是一座四方形砖塔,叠涩密檐,十三层,高25米,是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一。
在塔院的东西两侧,还有三间念佛堂、三间斋堂,东侧有三间客堂、三间培训班教室。道路的尽头是天厨,有位女尼走出来,笑着阻拦:“里面是不能参观的。”
我趁机向她打听狄仁杰墓怎么走,她很热情地告诉我,沿着桥走回去的时候,往左面走就能看到。并且拿出篮子里的苹果递给我:“今天是初一,供奉比较多,你也拿一个吧,没关系的,这是佛缘。”果然是很缘的,我们阴差阳错地挑了初一的日子游览白马寺。
往回过天桥,往左果然直抵狄仁杰墓园。墓碑上刻的是“狄梁公墓”。两侧各建一座小亭,内置碑刻。早在宋代大观元年,龙图阁大学士范致虚就在这里为狄仁杰建祠建墓。到了元代,安抚使完颜纲曾赋诗歌一首,刻在狄仁杰墓神道碑前的小石碣上。明朝的时候,河南金养晦看到小石偈,更作四绝二首。后来河南知府虞廷玺和诗一首,于天顺三年立碑刻诗。
狄仁杰字怀英,号祁溪,并州太原人,唐朝名相。他出生于官僚地主家庭,幼年好学,勤奋向上。在唐朝武则天时期,他担任过多个重要职务,如大理寺卿、宰相等,为国家和人民做出了巨大贡献。狄仁杰在政治、法律、军事、外交等方面都有卓越的表现,他主张儒家之道,强调仁政,对后世产生了深远的影响。
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