从大雄宝殿一侧的抄手游廊，入金鳌山。山，实一土丘耳，邑人于清康熙年间填土筑就，为航海之标识，知县范国泰于清乾隆年间重修，江南园林之构想入手，佐以桥、亭、台、楼、榭诸般物件，于螺蛳壳中修道场，取风月无边之清境，浩荡蛮荒的沙洲之地，至此与风雅沾边，写诗修辞，将一怀的情意、屯边的寂寥演绎成酒入愁肠的无边风月。
得月桥下无圆月。池塘里，清漪微漾，风过莲叶，月在天边。道光年间的进士于夜宴阑珊的清夜，至园中小憩，树影摇曳，明月恍然，而月亮的圆盘正好投影于碧池之上，遂取长衫中毛笔疾书“得月桥”三字于桥头花岗岩上，兴尽掷笔，得意忘形，遂醉卧于桥头。如此这般，因缘际会，小小的石桥就沾染了墨光灵气，经千百人的摩挲抚叹，终成光阴长廊里的古物。今夜月色，能恣意赏玩的定是三宝之中的有缘之人，一袭青衣临风，月从未来世而来。
过得月桥，阳光正酣，百年的枫杨、桂树、古柏树枝柯横蔽，照应莲池，知县范国泰这样写：小池秋水碧，灼灼漾新荷。池间悄悄滋长的正是铜钱一般的新荷，小小的花骨朵眼看要萌芽。范国泰又说，此间的新荷、晚凉，就是他世界的全部了。如果施主不信，可以问寺中的曼陀好了。
得月桥对面，正是金鳌山。跨上石砌的台阶，到“山”上去！山上有古塔、凉亭，石砌的台阶蜿蜒其间，树木与竹子傲然向上。山坡后有花，开得略显萎败。粉红、青白，是蔷薇？蔓长春花？不识。亭为宁德亭，有石凳四、桌一。相传为离任的总兵张大治而建。“宁德亭下梅，雪里最好看”。游金鳌山，踏雪寻梅，是古风，是雅事。金鳌山与寿安寺资产重组后，风雅的惟觉和尚定会去求证、去规划、去建设，让烟林古刹，成世外桃源。
沿石径上古塔，塔身三面铸“安、静、定”三字，原为镇海之塔兼做航标之用，沧海桑田，功用不再。然，安、静、定，却又是禅家的功课，大智大悲的佛，在凡人苦修的路上，总不经意间加以点化，让浑浊的肉身在蝉蜕后找到大光明。
山上，清风徐来，鸟声嘀咕，人间的光阴倏忽过了。而日光下的寿安寺清气蕴藉，佛相庄严，檐头的风铃轻轻地、轻轻地响起，传到旷远里，传到被释子们轻轻放下的红尘里。（范胜球）
