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本帖被 wowoni 执行加亮操作(2021-10-10)
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稻城亚丁,这个“中国香格里拉之魂”,有着独特的地貌和原生态的自然风光,从雪山、冰川,到峡谷、森林,再到草甸、湖泊,每一处自然赋予的美景都有着神奇的魔力,吸引着万千游客。如果只能在一个季节去亚丁,那必定是秋天。秋分之后,每个地方都变得黄意渐新,野花遍地盛放,山上、草甸、森林茂密绿意已经逐渐染上新黄,偶尔的一场丝丝细雨,烟云层层飘散,如仙境般缠蜷于这个澄澈之地。这时候的亚丁村,隐匿在天与草原间,被金黄的青稞田环绕,若隐若现,避世宁静,宛如天堂。走在洛绒牛场的栈道上,一片金黄的草坪映入眼帘,徜徉其中,犹如真身于金色童话里一般。成群的牛羊在这里享受着充足的阳光,与牧场木屋交相辉映,深山在五彩森林的映衬中,显得更加亮眼、神圣。洛绒牛场背靠三座神山:夏诺多吉,仙乃日,央迈勇。藏传佛教称三座神山为“日松贡布”,意为三怙主神。三神山呈品字排列,巍然耸立,遥相对峙,俊秀雄奇,撼魂荡魄。一生当中至少去一次贡嘎日松贡布转山朝觐,是每一个藏族人的夙愿。藏民说若能朝拜三次神山,便能实现今生之所愿。仙乃日,藏语意为“观音菩萨”,代表了慈悲。它是稻城三座神山的北峰,景区三大高峰之首,也是是进入亚丁最先看到的神山。山峰形如莲花座,巍峨伟丽,雄剑如削,直插云霄,在森林和草甸的簇拥下更显威严。仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了湖泊,形成了冲古草甸。各种溪流,微藻,花草,树林,玛尼堆,秋季那厚厚的一片金黄,真是美出天际了。冲古寺隐于冲古草甸深处,神秘而庄重。秋风吹过,明媚的阳光照耀下,经幡随风飘扬,应和着冲古寺飘出的阵阵梵音和檀香,就能让人瞬间安静下来。与别处的寺庙相比,稻城的寺庙大多没有旺盛的香火或鼎沸的人声,静心参悟经书的僧人和虔诚祈求功德的藏民勾勒出藏地信仰的图卷。央迈勇则是“文殊菩萨”的化身,代表智慧,位列“三怙主”雪山之首。它形如利剑,俊秀挺拔,冰晶玉洁,傲立于天地之间。央迈勇峰下,由群山环绕着的宽阔峡谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,气势莽莽的自然景观让人宛如身处仙境。央迈勇神山山坳里,便是牛奶海。四周雪山环绕,湖水清莹碧蓝,湖畔则是一圈乳白色环绕,中间一圈深白色的湖水就像新鲜的牛奶一样纯白无暇。从洛绒牛场徒步到牛奶海并不是容易之事,非常考验徒步者的耐力与体力,但一旦突破极限到达牛奶海,这抹翡翠蓝一定不会令你失望。从牛奶海往山峰再攀爬100米,便到了五色海,湖面在阳光的照射下五光十色,折射出五彩光芒,美得透彻。还有密林中的珍珠海,如一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石,粼粼波光中透出无限清丽。碧水盈盈,海天一色,云影波光中,美景与倒影浑然一体,呈现一派五彩斑斓的世界,令人目迷神驰。夏诺多吉为“三怙主”雪山的东峰,藏语意为“金刚手菩萨”,是除暴安良的神祗。它山形刚毅、神采奕奕,仿佛展开巨翅蓄待飞的蝙蝠,宛如西腊神话中的雷神。稻城亚丁秋日的星空格外绚烂夺目,满天星河闪烁着光彩,一眨一眨间,仿佛在窃窃私语着,宁静的夜色,总让人安静下来,静静聆听着稻城亚丁献上的欢乐颂。赞那度特别带来滇川大香格里拉8天7晚洛克环线之旅,带你抵达有“水蓝色星球上最后一片净土”之称的稻城亚丁,打卡静谧的冲古寺和梦境般的高山牧场,也安排了攀登圣湖牛奶海的徒步行程。值得一提的是,这趟旅程并不走稻城亚丁最为常见的 G318路线,而是走洛克小环线。这条路线,从丽江出发经泸沽湖到达稻城、乡城,在前往奔子栏,最后在香格里拉结束行程。醉情泸沽湖泸沽湖,一个美似天堂明珠的地方,一湖横跨川、滇两省。泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖,被当地摩梭人奉“母亲湖”。生长在泸沽湖胖的摩梭人,已在此定居1500余年。他们沿袭着古老的母系氏族婚姻制度,保留着“走婚”的民俗:男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由、恋爱自由、平等和谐。摩梭族的习俗神秘而古朴,无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬,都是绝无仅有的。每个礼仪,每种风俗,都是一个个优美动人的故事,一支支优扬动听的牧歌,无不充满几分神秘,几分浪漫,几分诗情,几分画意,从而给人以遐想与思忆。湖泊东南面长满水草的大片湿地称为草海,广阔的水域称为亮海。草海享有“高原水生植物陈列馆”、“珍稀水鸟大观园”的美誉,是世界上少有的高原湿地之一。走婚桥是泸沽湖上唯一的桥梁,从草海中蜿蜒穿过。白天,成年摩梭男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心,则在白天约好女子后,于半夜走过走婚桥前往女子的“花楼”。泸沽湖水体面积不大,仅有不到49平方公里,但湖水很深,而且水质晶莹透明,非常洁净,肉眼可视水下12米深处,放在全国都属罕见。湖中各岛婷婷玉立,林木葱郁,翠绿如画。三两花枝在湖畔摇曳生姿,水天一色,胜似仙境。夏秋时节,泸沽湖迎来一年中的高光时刻,千万朵白色纯洁的海藻花盛开,铺满了湖面,将泸沽湖点缀得更加迷人。海藻花是中国特有的沉水植物,花期从5月到10月,一般生长在深度4米的水中,根茎漂浮在水下。等到花朵开放,花葶会很长,但并不是很硬,因而导致水面上的花朵随波逐流,就像杨花般随风飘扬,因而有“水性杨花”之称。坐着猪槽船,悠闲的穿梭在泸沽湖里,湖水哗啦啦的在耳边呢喃着,微风吹拂过你的脸庞,抬头看云卷云舒,内心好比春风十里,好不惬意。贴近水面,可见清澈水底的水草,远处山白云的倒影与湖水融为一体,全然没有秋日的萧瑟。走进纳西文化在四川省凉山彝族自治州木里县的西南边缘,有一个在深山峡谷里遗世独立的俄亚大村。那里至今仍保存着最原汁原味的纳西古风神韵,有“纳西古城在丽江,纳西古寨在俄亚”之说,可谓是一块巨大的社会活化石。俄亚大村地处云川两省的丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里5县交界处,南部、东部与丽江、宁蒗隔金沙江和冲天河相望,西部、北部与甘孜州的稻城县相接,是一个真正的“鸡鸣两省五县”的地方。约瑟夫·洛克曾三次到访俄亚,把这片土地称为世上一处没有人知晓的仙景胜地。站在山上往下看俄亚大村,你会被眼前的景象所震惊:一个大峡谷中包围着的蜂窝式建筑群,在夕阳下金黄耀眼,形状就像一只矫健的雄鹰,村头的山岩古堡就像是鹰头,两旁的房屋就是鹰的翅膀,在蓝天下展翅欲飞。俄亚大村全村198户人家的房屋依山而建,采用“平顶碉楼”模式,一幢幢连建成一体,形成蜂巢形状,远远看去,整个村庄就像一座浑然一体的大碉楼房,十分壮观。在这里,每一家的屋顶都是后面一家人的晒场,随便走进一个家庭,你就能通过露台、楼梯、墙垣抵达村子里任何一家。每一户人家每一堵墙都是用石料、泥土堆积起来的,形成了一条条纵横的小巷,那四通八达、纵横交错的小巷倒弯拐角、横七竖八,让你找不到北,没有向导根本出不来四百多年的古老文化,浓缩成了烈日下那份与世隔绝的神奇与宁静。由于极度的封闭,这里的东巴文化保存了最古老最原始的风貌。▲ 纳西族成人礼东巴在纳西语言里意为智者,世代单传,是这里纳西族最高级的知识分子,他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身,每个家族都有自己的东巴。我们行程中安排了拜访俄亚东巴——英扎茨里老师,他是著名的纳西文化学者,非物质文化遗产传承人,在英扎茨里老师的家中喝一杯酥油茶,听东巴讲述当地的人文习俗。俄亚走访结束后,将接受最传统的纳西祈福仪式,在东巴的祝福中,重新启程。途中会经过俄初山,向稻城亚丁出发。俄初山在藏语中意为“闪光的山”,山势平缓柔和,森林广袤。每年的9月中旬到10月初,山杨的金黄、落叶松的鹅黄、槭树的鲜红、冷杉和云杉的黛绿交织在一起,黄的明丽,红的娇艳,绿的和谐,制造出五彩缤纷、如梦似幻的色彩。找寻心中的日月从稻城亚丁向香格里拉行进,中途会经过奔子栏。奔子栏藏语的意思是“美丽的沙坝”,位于雪山脚下,是茶马古道的必经之路。金沙江从这里流过,蜿蜒出2000-3000米的壮观峡谷,可以尽看金沙江怒涛滚滚,汹涌奔流。夕阳西下的时候去水边寺转转。水边寺是第八世扎唐活佛的故居,有着与众不同的清幽。扎唐活佛精通医术,他在水边寺的时候这里变成了诊所,也是著名的藏医药重地。前往香格里拉的途中,还会途径民风质朴的尼西村。在这里村民将会为你介绍当地非物质文化遗产尼西黑陶。尼西黑陶享誉滇西北及全藏区,在中国黑陶艺术中独具一格,烹饪出的食物有着现代化炊具所无法提供的地道的泥土味。尼西黑陶的魅力在于其着黝黑厚重的原始美,朴素、简练生动、充满韵律感,“黑如漆、亮如镜”,更在于它怀抱里流淌出的香飘四溢的酥油茶、烹制出的各种鲜味美食,以及默默无声哺育着当地人的这片土地。遵循当地手工艺人的指导,你将会亲手尝试制作一件黑陶器皿,并将它带回家留念。告别尼西,前往香格里拉。无论世界如何喧嚣,地广人稀的香格里拉依旧是《消失的地平线》中所描绘的天堂景象,当年茶马古道上的后裔与世无争地生活在草甸上、古城间,结实的夯土围城一道墙就框起了一个个藏族家庭不被打扰的宁静。在这里,你可以前往被誉为“小布达拉宫”的噶丹•松赞林寺。该寺是云南最大的格鲁派藏传佛教寺院,依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。沿松赞林寺佛殿、法殿、僧殿顺时针行走,主求健康、平安、智慧,三殿走完再绕装有经书的经筒转上三圈,象征着此番旅行功德圆满。也可以前往电视剧《司藤》取景地纳帕海,藏语意为“森林背后的湖泊”,属于季节性天然湖泊,也是珍稀候鸟越冬栖息地。依拉草原位于香格里拉市西北6公里处,总面积13平方公里,被誉为“香格里拉最大最美的草原”,“依拉”出自藏语,意为“豹山”,相传豹山是依拉草原北边上的一座神山,草原也因此得名。纳帕海与依拉草原实为一体,雨季时,水份比较充足,大部份草原被湖水覆盖,就成为海,非雨季时,水少草多,湖水退化,就变成了草原。湿地和湖水交叉着形成了鲜明的层次,牛马在湿地上嬉戏着或信步水中,传统的藏族村庄点缀在纳帕海旁、一派和谐生机景象。
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