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本帖被 wowoni 执行加亮操作(2021-04-29)
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“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,普陀山的禅与山水画卷尽在白居易的诗中,提起这个中国四大佛教名山之一的圣地,可谓无人不知。普陀山,是浙江省舟山群岛中的一个特别的存在,四面环海,风情旖旎,难怪观音菩萨早在唐代选择这里作道场,眼光很毒,之后凭其“三神”(神奇、神圣、神秘)响誉天下,是众人向往之地。一个海天佛国,几乎说尽了普陀,岛上拥有众多名胜古迹,也流传着不少美妙传说,吸引着无数大众前来顶礼膜拜,就连历代多位皇帝也放下高贵的身架前去朝拜。在这处“第一人间清净地”,诵颂、坐禅、偈乐,声声入耳,你能感受到的不仅仅是佛教的魔力,还有前所未有的平静、祥和,看似修的是禅,其实是心灵上的解绑,而心静了,清风自来。心中装净土便处处有神明无谓南北一场触及灵魂的禅意之旅就这样开始了……船,是上普陀山唯一的交通工具。拜佛要趁早,前往沈家门码头,乘坐第一班早船,去往佛徒的心中圣地。话说当年中国女排在里约奥运会上夺回了失去多年的金牌,知道为什么能复得金牌吗,因为她们离京前来了一趟普陀山。中国男足闻讯后也想来,普陀山主持回话:别为难佛祖。当然这只是个段子,但足以说明普陀山在国人心中的位置。离船上岸,就进入了“海天佛国”,山门牌坊上是“普陀圣境”的匾额,出自书法家沙孟海先生,背面写着“观音道场”。岛上没有出租车,往返景点全靠旅游巴士,车票偏高,看似5元、10元不多,累加后就不是一个小数目了,我选择的是全天全程步行,不是腿脚麻利,皆因穷。过了码头广场就能看到这块石头,不少游客会在这里留影,多半是冲着落款人的名字来的。避开人从众,不走常人路线,我从客运码头沿海边往左走,先从西天景区入手启动游览模式。西天景区的景点有芥瓶禅院、磐陀石、观音古洞、二龟听法石、梅福禅院、圆通禅林、千年古樟、达摩峰以及心字石,这边不通景区车,全是登山步道。第一个景点是芥瓶庵,也叫芥缾禅院,一个极小的的尼姑庵,由于庵小,故无天王殿,四大天王直接塑在了墙壁上,以保证形制的完整。黄墙山门外的大树十分旺盛,再加上耀眼的阳光,给人冲击感挺强的。辞别芥缾禅院,很快就到了观音古洞的山门,拾级而上,几棵古樟树浓荫遮地,树叶抽出了新芽,竟有着一份禅意。普陀山寺院无论大小,供奉的都是观音大士,每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期,届时山上是人从众,诵经礼佛,通宵达旦,被学者称为“半个世界的信仰。”观音古洞似一大型石室,洞中石乳倒悬拄地,状若垂云,四面洞壁及石柱上镶有多个观音像。洞后古树成荫,巨石层叠,上书“大士重现”,据说观音洞相当灵验,信者不妨一试。洞中有个转运洞,来者大多会双手合十,半闭双眼,顺时针环绕一圈,那些执念的事此刻暂且放一放。洞外的观海平台很棒,是揽胜的佳地,山与海彼此遥望,碧海蓝天,洗眼又洗心。即便不是来朝拜,只为来这座小岛看山看海,也不虚此行。安详于亭中,边观景边休息,别样自在。亭上有联,曰:贪得宇宙隘,知足天地宽。哲学也!在山顶的一片平台上,有一对看似要掉下来的巨石,相传是金地藏入九华山之前在此打坐禅修,后人称此“打坐石”为磐陀石,“磐陀石”三字系抗倭名将侯继高所书,这家伙不仅能使得了枪,还耍得了文墨,笔力遒健,势如飞天,而“石”字上多了一点,据说侯将军题字时大石摇摇欲坠,于是他在“石”字上加了一点,从此石头就稳固了。很多人像我一样以为磐陀石就是上面的小石头,错了,磐陀石是指上下两块石头,一石锥立于另一石上,似无着处,却亿载未动,万劫不摇,年年月月的台风摧塌了无数建筑,唯独拿它没辙,见到它就只能绕过,故它有“天下第一石”之誉。据说每逢大年初一的零时,上石会浮起,用一根细线可横割而过。继续向上,就是二龟听法石了。大家看出了二只乌龟了吗?一块巨石上,附着两块酷似乌龟的岩石,一只伸着脚,在往上爬,一副着急相;另一只踞于岩顶,回首相望,一副胜者相。他们本是东海龙王派来的两个龟相,来普陀山说法台听观音菩萨讲经说法,谁知两相听入了迷,不愿回龙宫,龙王知道后很生气,后果就是他们被惩罚化为石头,永远留在了这里。相传《红楼梦》里贾宝玉的“通灵宝玉”源于灵石禅院,又因磐陀石和二龟听法石均在寺院周围,故名灵石禅院。前面提到的说法台,就在附近,石顶平如台,有观音石像,漆成金,当年善财童子就是在这里朝拜观音大士的。往山下望去,是西山新村、金融街区,普陀山真是一个任何角落都美的地方。往对面远处望去,是南海观音巨像,稍后我会去的,这个角度看过去,观音身子是微微前倾的。再往前走一段来到了梅福禅院,传说是西汉隐士梅福炼丹修行的地方,山门前的指示碑写着“炼丹洞”、“由此进路”,当此进入就是修行,空灵的钟声只是引路,鸟鸣才真正把禅意传入心田。背面题“华藏庄严”,在此提醒此庵院的重点,这是普陀山唯一以大雄宝殿为主殿的尼庵。院内有个灵佑洞,洞中“清波泓然,大旱不竭”,世人称之为“仙水”,有一个出水口,据说洗手后回去打麻将能赢赢赢,大吃四方不是梦。山当曲处皆藏寺,路欲穷时又逢僧,继续往上走便是圆通禅林了,它位于西天景区之顶,始建于明,扩建于清。此庵三面环山,一面临海,树木茂盛,环境幽雅,是一陶冶性情、升华人格之地,也是普陀山上传说中唯一一处和尚与尼姑同修之所。禅寺的一草一木一砖一瓦看似无心,其实都精心布局,1919年康有为在庵里小住,有感于其秀色,乘兴题下了“海天第一庵”的匾额。寺内所供奉的佛像用纯铜铸成,是普陀山唯一供奉铜佛像的寺院。这个“正法明如来铜殿”,是国内纯铜殿宇中最大的。一路走,一路是绿道,自由行就是舒心,往前就是由三石架成的石门,石门狭窄,仅容一人佝腰通过。横石上书“西天法界”,竖石上刻着“证菩提道”、“寰海镜清”。“菩提”系梵语,意为“觉悟”,意思就是当你走进了这个门,就已经到达了没有烦恼、只有快乐的极乐世界,而我是反向走的,岂不是走出了极乐世界。好在我并未耿怀于心,因为前方有个巨大的“心字石”,它是普陀山最大的石刻文字,据说观世音菩萨曾在此石上讲“心经”。中心的那一点可容八九人同坐,整个字可容近百人,真可谓“心怀博大”,用来形容此时的富龙我再合适不过了。此字刻于何年、出于何人手迹,至今未考究出来。恋人们都会在心字石上留个影,秀一下恩爱。没想到普陀山居然还有影院,演的还是普陀山重要的一个寺庙:不肯去观音院。风水好的地方都被佛家占了,普济寺是普陀山最古老的寺院,也是第一大寺院,全山供奉观音菩萨的主刹,唯一一座供奉男身观音的寺庙,这里是朝拜者必到之处,人气最旺。寺的正门常年紧闭,这是啥操作?这里就有个硬核的典故了,话说当年清乾隆皇帝微服普陀山时住在普济寺,白天游至佛顶山,游兴浓,忘了归程。返回普济寺时,寺院大门已关闭,皇帝叩门要从正门进来,遭到了拒绝。把门的小和尚说:“国有国法,寺有寺规,除非皇帝来了才能开此门。”因是微服朝拜,乾隆听后无言以对,只好遵守寺规从东侧的小门进寺。极为不快的乾隆回宫后下圣旨:从今以后,此门不能开。此后普济寺的正山门就不轻易开了,只有皇帝级别的、国家元首或新任方丈第一次进门时才能开,普通游客都只能从两侧侧门而入。看一个寺庙规模的大小,看它的放生池就知道了,两者成正比。普济寺前的放生池,亦名海印池,池水为山泉所积,广约15亩,始于明代,每当盛夏夜晚来临,朗月映池,荷香袭人,普陀十二景“莲池夜月”说的就是这个,晚上住在普陀山的游客、香客,一定要来欣赏这一大胜景哟。普济寺太美了,像是从画里走出来的,我认为它是普陀山颜值最高的寺院,是个出片的好地方。莲池上三座石桥横卧其上,桥桥通大寺,中间的桥是皇帝专道,此桥现在称“富贵桥”;东边桥为文武大臣走的,名曰“长寿桥”;西边的桥则是平民百姓走的,人们称“平安桥”,都起了一个好名字,佛祖没亏待谁。桥中有湖心亭,叫八角普济寺大殿亭,正对普济寺山门。传说康熙皇帝每次来礼佛都会来到这个亭子,皇帝走过的地方,游客当然也就会来凑热闹。不同于其他寺庙的宏伟气势,普济寺多了一份精致和自带的灵秀之气,寺前有百年的一行行大树,加上碧绿的湖面,恰似一幅风景画,这里真的是“进香”、“观景”两相宜。普济禅寺的建筑虽然没有咄咄逼人的气势,建筑格局却是森严分明,不同殿宇各司其职,烧香拜佛的香客可各取所需。主殿为大圆通宝殿,供奉着高8.8米的男身观音菩萨像,世间仅此一尊。殿内无比的大,百人共入不觉宽,千人齐登不觉挤,因而被称为“活大殿”,确实是,要不然那么多人做早课咋容得下。历经五朝恩宠,香火不断,礼拜的人不是以万计算的,你见过大海的潮水吗,就是酱紫的。无数香客信众在这里烧香烧香烧香,拜佛拜佛拜佛。隔岸观普济寺,我自超脱。与五台山、峨眉山、九华山相比,普陀山实在不能堂而皇之地称之为山,说它是岛更贴切些,山上有很多不知名的禅院,同样值得一去,隔壁的天华禅院便是这样的禅院,它建于清咸丰年间,主殿供奉着释迦如来、文殊、普贤华严三圣。禅院不大,进来的人很少,与普济寺的人流相比,完全是两重天。
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