题:黛玉穿红,宝钗着青,宝玉和宝琴竟配了鸳鸯!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》前言
《红楼梦》故事里,大观园众人赏雪,林黛玉柔弱,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,脚下亦是一抹红,是一双红香羊皮小靴。
黛玉穿红
《红楼梦》故事里,林黛玉穿的是大红色的斗篷,贾宝玉和贾探春亦是红猩猩毡斗篷,众姊妹都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷。
红楼一梦,红玉春香四个字,原是阵营属性。宝黛众人之红,是青春气息,是年少心热,更是一个大写的“春”字。
宝钗着青独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子,薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅;邢岫烟仍是家常旧衣,并无避雪之衣。
《红楼梦》故事里,薛宝钗着青,致其文也,好似在身上、脸上刺画花纹或字,是依类象形,所以,青与红相对,是薛宝钗的属性,是一个大写的“秋”字。依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》
红楼一梦,所叹者三春也,是潇湘馆中的香消玉损,却用三秋作关键,是蘅芜苑下薛宝钗的“秋情”。前为二玉合传,后为二宝合传,宝钗是二玉爱情的终结者,是红楼三春的劫难。
宝玉和宝琴竟配了鸳鸯
《红楼梦》故事里,芦雪广争联即景诗,起首恰是李氏,是写李自成的大顺政权开启了“南北对立、藩镇割据”明末清初史,所谓“争联即景诗”,是写各大政权纷纷争立。庚辰双行夹批:起首恰是李氏。一定要按次序,恰又不按次序,似脱落处而不脱落,文章歧路如此。然后按次各各开出。
纷乱不分先后,言李氏起首,却偏是王熙凤在上,是写清朝政府的“一夜北风紧”。黛玉之诗,诸如“香粘壁上椒”、“沁梅香可嚼”,总不离香字。
宝琴也站起道:吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍,湘云道:加絮念征徭。拗垤审夷险......
红楼一梦,若世人见此二句联诗,当知不独林四娘一篇忠义故事突兀!宝琴翠羽斗篷,贾母所赐,言其亲也!雪中红梅,不是雪属性,而是梅属性、红属性!贾母赐裘,是怜抚戍之意!
宝琴外国美人之说(犹如探春远嫁之事),仇十洲《双艳图》之画,反认他乡是故乡之言,作者泪尽而亡之意,世人可解?
为何是野鸭子头上的毛作的稀罕斗篷?正应了“老鸦窝里出凤凰”之言!为何贾探春穿的斗篷与宝玉相同?为何探春众人编谜儿,探春也有了一个,方欲念时,作者却安排宝琴走过来笑道:“我从小儿所走的地方的古迹不少,我今拣了十个地方的古迹,作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙,却怀往事,又暗隐俗物十件,姐姐们请猜一猜。”
《红楼梦》故事里,宝琴便是贾府的第三春,“争联即景诗”与《咏红梅花》,是写宝琴才情,一句“或湿鸳鸯带”带出宝琴与宝玉的婚事。所以,贾母正夸宝琴,只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来,正是宝玉。《双艳图》不是宝琴与丫环,恰指宝琴与宝玉。
贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好,因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。
《红楼梦》故事里,宝琴真的许给梅家了吗?梅家故事,不过是写《双艳图》,写的是妙玉门前如胭脂一般的红梅,梅翰林,原姓林。宝琴于石头匾西门,穿云度月而来,终究是“不在梅边在柳边”,是写明郑政权。