《红楼梦》第五回，贾宝玉去宁国府做客，在秦可卿的房间内午睡，梦中误入太虚幻境，并在警幻仙子的带领下参观了金陵十二钗的判词橱柜，喝了万艳同杯（悲）的仙酒，品了千红一窟（哭）的仙茶，最终警幻仙子还指导贾宝玉和兼美尝试云雨之事，其目的就是为了让贾宝玉提前经历这些肉体享受，以便看透世事，可以早些立足孔孟之道，委身经济之间。
其中值得探讨的话题在于：贾宝玉进入太虚幻境的资格问题。因为按照书中所述，警幻仙子本来是接绛珠仙子，即林黛玉进太虚幻境的，可在路过宁荣两府的时候，被宁荣二公英灵拦住，希望警幻仙子能帮助贾宝玉立身正途，且看原文：一言未了，只见房中走出几个仙子来，荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙的接出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待，何故反引这浊物来污染清净女儿之境？”......警幻忙携住宝玉的手向众仙姬笑道：“你等不知原委。今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府经过，偶遇宁荣二公之灵......——第五回
从此处可以看出，进入太虚幻境的资格本是林黛玉的，包括太虚幻境的仙子们，也都是在等林黛玉的生魂归来，可等来的却是贾宝玉，所以才有这段埋怨之语。
那么问题就很明显了，曹公既然要写贾宝玉进入太虚幻境经受磨炼，直接写就行了，为何要画蛇添足，加上一个本是“绛珠仙子进入太虚幻境”的情节表述呢？这有什么意义呢？
另外，如果林黛玉真的进入太虚幻境之后，是否也会经历跟贾宝玉一样的事情：喝仙酒、品仙茶、听仙曲，观看金陵十二钗的柜橱，亦或者林黛玉是否会因此顿悟呢？这个话题着实有趣，值得细细分析一番。
首先，若是林黛玉如约进入太虚幻境，她的经历必然跟贾宝玉是不一样的。
我们要明确一点，警幻仙子带贾宝玉进入太虚幻境，是带有责任和使命的，因为宁荣二公反复叮嘱警幻仙子：吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年。奈运终数尽不可挽回，吾家近之子孙虽多，竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使他跳出迷人圈子，入于正路，便是吾兄弟之幸了。
正是基于这个目的，警幻仙子见到贾宝玉之后，第一件事就是带着贾宝玉去看金陵十二钗的判画和判词，让他心有所悟；
紧接着，警幻仙子一声“你们快出来迎接贵客”，引来其余仙子招待贾宝玉，在被其余仙子埋怨“我等久待绛珠妹子，何故引这浊物来污染女儿清净之境”的时候，警幻仙子的做法是“忙携住宝玉的手向众姊妹笑道”，然后解释了一通宁荣二公的恳求。
注意细节，警幻仙子是携着宝玉跟众姊妹说话的，也就是说，警幻仙子说的所有话，贾宝玉是听在耳内的，包括他的两个祖宗爷爷——宁荣二公恳求警幻仙子的话，他都听得一清二楚。换个角度来说，警幻仙子也是故意让贾宝玉在一旁听着的，这其中不存在天机不可泄露的问题——只要能让贾宝玉感念祖宗不易，或许能顿悟，犹未可知。
其后的一切就不消多说了，警幻仙子带着贾宝玉好好享受了一番，闻着“群芳髓”的香气，喝着“万艳同悲”的酒，品着千红一窟的茶，听着《红楼梦曲》十二支，最后还安排太虚幻境中长相最美的兼美与贾宝玉行男女之事，总之，世间所有享受的事，贾宝玉在太虚幻境都享受遍了。
而这些，都是为最终的目的服务——让贾宝玉提前享受，早点看透这些红尘迷障，立身正途！
可林黛玉若是进入太虚幻境，必定不会有这些待遇，因为太虚幻境的仙子们在提到林黛玉的时候，说了这么一句话：姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待。听听这语气，这些仙子跟黛玉别提多熟了，若是林黛玉进入太虚幻境，想必是跟各位仙子以姐妹相称，然后赏景聊天，如此而已。
再说说林黛玉进入太虚幻境的资格为何会被贾宝玉抢去这个问题。
笔者曾于《红楼梦学刊》中看过一篇关于林黛玉分析的文章（刚刚又去知网搜寻了半日，年久日深，实在没找到原文，诸位见谅），文中曾有关于贾宝玉、林黛玉与太虚幻境的解释，认为警幻仙子之所以同意让贾宝玉进入太虚幻境，舍弃林黛玉，是因为贾宝玉的改革需求更加迫切，因为贾宝玉脾性太过乖戾，若不加以导引，很容易步入歧途，反观林黛玉则不存在这个问题。
纵观《红楼梦》前期，林黛玉任性妄为，怼王夫人的陪房周瑞家的（第七回），怼贾宝玉的奶妈李嬷嬷（第八回）；可到了后期，黛玉则变得越来越成熟，其性情跟宝钗越来越相似，正应了脂砚斋批语“后文中钗黛一体”的批语，比如林黛玉开始关心荣国府的经济账单，曾言：“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接”（第六十二回）；
再如第七十九回，迎春即将出嫁，孙家人前来拜访，林黛玉规劝贾宝玉去跟着学学交际，干点正经事，结果贾宝玉还是推三阻四，不肯前去，林黛玉直接开劝：又来了，我劝你把这脾气改改罢，一年大二年小。
其实从这些细节可以看出，随着年龄增长，阅历增加，林黛玉已经学会向封建势力低头了，她成熟稳重，即便是对她看不上的赵姨娘，她也客气招待（第五十二回），而不是像一开始那般任性不理人（第二十五回）。
因此林黛玉和贾宝玉的三观其实在逐渐发生偏离，至少前八十回的趋势是这样的，所以林黛玉不需要警幻仙子的点化，她能很好地适应这个社会，亦如宝钗那般，贾宝玉则不然，故有“贾宝玉游太虚幻境”的故事。
