薛宝钗与贾宝玉婚前婚后，发生这么几件大事，是八十回前已经留下的清楚线索。 第一，贾母去世。贾宝玉同意娶薛宝钗，应该是贾母病入膏肓，为了人伦大节在林黛玉死后娶了薛宝钗。不想当天贾母去世。影射在刘姥姥“雪下抽柴”故事中的，“梳着溜油光头的小姑娘，着红袄白裙”。 小姑娘的头不会溜油光，穿红袄不会着白裙。这是古人的规矩。“雪下抽柴”暗示薛宝钗嫁给贾宝玉，当天贾母去世。喜事变丧事，贾宝玉与薛宝钗守孝一年无法圆房。 第二，贾政赐妾。贾政当初和赵姨娘说，看好两个丫头要赐给贾宝玉和贾环。既然贾宝玉已经结婚，没有理由不能赐妾。贾政应该将看好的“玉钏儿”赐给贾宝玉。从名字看，二人也是“金玉良姻”。薛宝钗对此坦然接受，是贾政认可薛宝钗“有趣”的一个方面。宝钗是新媳妇，按理不应如此急切赐妾，宝钗大度比起尽人皆知悍妒的王熙凤强多了。 第三，莺儿通房。贾政赐妾被薛宝钗接纳，于情于理贾家要为薛宝钗的陪嫁丫头莺儿，留一个妾的名额算作补偿。莺儿又叫黄金莺，与贾宝玉同样有“金玉良姻”之份，但她应该先以通房丫头名义存在，反正都不能圆房。 玉钏儿和黄金莺，在第三十五回被写在一起，双双进入怡红院，将围在贾宝玉身边的大小丫头挤走，影射的正是贾宝玉婚后，二人在贾宝玉身边的地位。 第四，贾家裁员。第72回林之孝就汇报贾琏人口太多难以为继，需要裁员。此事在八十回后一定会进行。贾家裁员，先遣送外买之人，再是家生子。其中袭人远嫁应该属于变相裁员。 薛宝钗嫁给贾宝玉后，板上钉钉的准姨娘袭人，却被嫁给蒋玉菡。对此脂砚斋批语有过解释： （第20回）【庚辰双行夹批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。】 脂砚斋这段话透露非常多信息。 一，袭人出嫁在贾宝玉与薛宝钗婚后，贾宝玉将她嫁给蒋玉菡。 二，“方不负宝钗之为人”是指并非因薛宝钗妒忌容不下人。而是另有原因。 三，袭人说“好歹留着麝月”“宝玉宝钗身边还有一人”，不是指只剩一个丫头，而是贾宝玉八个大丫头只剩下麝月一人，其余死的死，散的散，最终都放出去了。 薛宝钗有容人之量，能容下玉钏儿，绝非容不下袭人。问题是有了玉钏儿和莺儿，贾宝玉的妾名额满了。王夫人就算对袭人承诺不会辜负她，可贾宝玉断不能在，祖母去世不久接二连三纳妾。玉钏儿为贾政所赐，莺儿是薛宝钗陪嫁，贾宝玉在妾的数量上，也不能在父亲活着时超过父亲。这就使得没办法安排袭人，只能给一笔嫁妆出嫁为是。 贾宝玉对这一切早看开了。晴雯死了，迎春嫁了，林黛玉与贾探春二女同嫁，林黛玉也死了，贾母都死了……一系列打击还有什么惊不醒他“梦中人”。所以对袭人出嫁，贾宝玉并不排斥。[ 此帖被zhdf在2020-03-23 09:52重新编辑 ]
