[水浒]水浒中戴宗绑上甲马便日行800，为何这么神？用一个字就能解释【8P】 [复制链接]

  水浒中一提有道术的人，许多人都想起了公孙胜，却忽略了其实戴宗也会道术的，只不过比起公孙胜来，戴宗的道术非常单一，就是玩速度，快到什么程度？

  吴用向宋江介绍戴宗时，曾如此说道：“吴用有个至爱相识，现在江州充做两院押牢节级，姓戴，名宗，本处人称为戴院长。为他有道术，一日能行八百里，人都唤他做神行太保。此人十分仗义疏财……”
  日行800里，这几乎相当于一匹千里马了！但好玩的是，戴宗想日行800里，就需要把一种东西绑在腿上，然后施法这才可以。这种东西，叫：甲马！有两种解释，一个是烧给亡人的纸马！二个是：画在纸上的马，相当于符一类。这东西在民间并不神奇，但为何到了戴宗腿上，却这么神？

  想要搞明白这个问题，则先要破解“戴宗”这个名字，因为这里面有文章。戴宗这个名字，只要变化一个字，便能看出些端详来，即：岱宗！山东人必会笑起来，因为岱宗就是指位于山东的泰山，五岳中号称：东岳！也皆知最后戴宗辞别宋江后，便是在泰安州岳庙里修行。那么泰安州是哪里？便在泰山地区。
  所以戴宗自出场到落幕，都跟泰山有密切关系。泰山，在历史上的地位是非常高的，因为过去的帝王都要到泰山封禅。戴宗不是帝王，是一位会道术的梁山好汉，故而只能把目光锁定在道家身上。那么泰山跟道家有关系吗？

  当然有！在泰山上便有一位大神，叫东岳大帝，别号：泰山神！这位尊神是如何来的，说法很多，由于不是重点，所以咱忽略，只说下泰山神座下，有四大护法！分别是：马灵耀、赵公明（财神）、温琼、关羽！
抠门的戴宗
  四大护法中，最著名的有两人，一个是关羽，一个便是财神赵公明！关羽可以排除，因为在水浒传中，有两位关羽化身，分别是关胜和朱仝，且关羽是武帝讲究武功，跟戴宗的神行术相差太远。而马灵耀号花光元帅，是三只眼的火神象征。温琼号温将军，但他的知名度主要集中在江浙一带，所以这两人也跟戴宗毫无瓜葛，也排除了。

  如今只剩下赵公明这位财神了！因为，吴用向宋江介绍戴宗时，曾特意强调过一句，称戴宗是“十分仗义疏财”。那么戴宗是不是仗义疏财呢？让人大跌眼镜！
  在宋江被发配江州后，宋江开始打撒钱财，今儿给这个几两，明儿那个几两，就不是不给戴宗，哪料却不断听闻戴宗的贪财模样。比如一位差拨道：“我前日和你说的那个节级（戴宗）常例人情（贿赂银子），如何多日不使人送去与他？ 今已一旬之上了。他明日下来时，须不好看。”

  也就是说，这位差拨提醒宋江，你咋还不贿赂戴宗银子，这个人明儿就要来了，估计要给你穿小鞋了。果然戴宗来后，便大怒：“贼配军（宋江）！安敢如此无礼， 颠倒说我小哉！那兜驮的，与我背起来！且打这厮一百讯棍！”瞅，戴宗这是仗义疏财吗？从书中可清楚的看到，戴宗收银子能收到手软！
  当然此刻戴宗还不知道面对的是宋江。但当天知道后呢？不说别人，只说李逵，他本来是戴宗的小弟，但在宋江、戴宗和李逵三人喝酒吃饭时，你看李逵那吃相，“把手去碗里捞起鱼来，和骨头都嚼了”。且饭钱最终是谁结算的？是宋江！戴宗是地主，按理说这饭钱应是戴宗出，可戴宗却自始至终连“客气一下”都不客气。

  一面利用自己掌管牢房的方便横收暴敛，一面让惟一的小弟李逵，穷得吃个饭都丢人丢到家，更是面对老大宋江一毛不拔，吴用不是说戴宗“仗义疏财”吗？这分明是一个抠门到家的形象。也许有人会怒：你扯了这半天，一会泰山，一会东岳大帝和四护法，现在又扯了戴宗抠门，可这些跟他的神行术（甲马）有啥关系？
神行术之所以神，原因只有一个字
  关系大了，因为只有明白了这些，才能看懂戴宗施展神行术时的机关！书中曾有一段戴宗施展神行术的描写，如下：

  （戴宗）出到城外，身边取出四个甲马，去两只腿上，每只各拴两个，口里念起神行法咒语来。怎见得神行法效验？仿佛浑如驾雾，依稀好似腾云。如飞两脚荡红尘，越岭登山去紧。顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果通神，千里如同眼近。
  重点是“金钱甲马果通神，千里如同眼近”这句，因为已经点明了，甲马跟钱的关系，且紧跟着便又是如此描写“当日戴宗离了江州，一日行到晚，投客店安歇，解下甲马，取数陌金纸烧送了”。

  重点是“解下甲马，取数陌金纸烧送了”！再一次告知，戴宗的神行术，跟钱有关系。因为在用完后，便要“取数陌金纸”烧送走！现在揭晓所有答案。
  其一、戴宗为何搞那么多钱，却为人那么抠门？其二、戴宗的甲马为何那么神？一个字就能解释：钱！所以戴宗的神行术（甲马）并不神奇，都是用钱买来，用钱维持下来的。

  这堪称是一个绝妙的讽刺，从戴宗的名字，到他神乎其神的神行术，原来只不过是《水浒传》中玩的一个噱头，而隐藏在后面的，才是最现实的东西！

本来就是胡编乱造的，何必去当真呢！

神行太保这是坐了纸飞机了，一天跑八百里，不吃饭不睡觉不拉屎？我看他是拉屎拉在裤裆里

这个大概就是有钱能使鬼推磨。。。只是这个鬼不推磨，是推人走

说书的事 听完就忘

在明清时期的部分地方，人们祭祖、进香、航海、送葬，都要烧一些甲马。但是，像戴宗那样用甲马来提速的做法在当时并不多见。施耐庵在创作戴总这个人物时，赋予他神奇的特异功能，可能是受了道教符咒的启发，才给笔下的戴宗拴上甲马，让他具备了日行800里的神行术。施耐庵创作戴总神奇法术是有来源和根据的，这在明清小说中屡见不鲜的。

很赞同五楼的说法。
我也参与一下。

本来就跑得快，至于甲马，说得通俗一点，可能就是一种绑腿，我们的人民军队急行军百里，部分靠的就是绑腿助力。

另一方面加一点法术色彩，给自己的一点心理上的麻醉轻易感觉不到累，也给观众朋友们主要是山上兄弟们完全的神秘感，给自己加威望。

又或者，人脉极广， 到处有人骏马伺机也未可知。这也一定程度和主贴的意义相近，烧钱烧哪里？租马。


全部都是瞎说，顶个贴，请勿见怪。

小说而已，不必较真

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