常向往有一场说走就走的旅行，不追风，不追影，在一个清晨，走在炊烟袅袅的小村庄，在一个黄昏，漫步在青草凄凄的田埂上，听蛙鸣，听鸡叫，其实，这种旅行是可以有的!甚至可以吃吃烤肉，骑骑大象，看看织布，游离于城市与农村之间，在某一个中午，坐在草坪上，看着河水发一个下午的呆!
湄公河畔的大象
提到出国，当我说出要到老挝琅勃拉邦，便有朋友笑话：“咋会选择这么一个地方，那不是去下乡吗?”到或不到琅勃拉邦，其实自我决定非主要，更多的是不同的朋友一而再，再而三在我耳边提起过琅——勃——拉——邦。我竟说不上为什么，2018年的6月，去到了琅勃拉邦，并且一住就是5天，真正开启了一次异国旅行。
琅勃拉邦并不大，景区少，并且离城比较近，尤其是在市区内的夜市、皇宫、寺及布施，根本就不需用车，也因为我们有足够的时间，所以通常选择步行，这也是旅游和旅行的区别。出门在外，住为首要，为了方便交流和沟通，我们选了一家中国酒店——琅勃拉邦假日酒店。
酒店处于市区中心，老板把房间、院子打整得干干净净，房间宽敞，有空调也有电扇，更让人惊奇的是竟然可收看中国所有上星的电视节目，老板是四川成都人，为人客气，也大气。爱聊天，让人有在家的感觉。
在云南，6月是炎热的夏天，到了琅勃拉邦，走出机场，热浪扑面而来，与云南相比，感觉没有最热，只有更热。坐上四周敞开的“嘟嘟车”，奔跑中顿有了一些凉意，沿路好多嘟嘟车或奔跑或停路边招揽客人。“嘟嘟车”在琅勃拉邦是很多旅人首选的交通工具，也是一道风景，车型有小货车，也有三轮摩托，三轮摩托与国产相比，前轮要高好多，坐上去有种向后倾斜的感觉。我们选择的是四轮，算是在琅期间的坐驾。在老挝坐嘟嘟车却不便宜，三、五公里都要20到50元人民币。
酒店装修讲究，以木居多，木门、木窗、木地板，出门前老板会拿出防蚊虫叮咬的药让我们涂抹，房间里提供的茶、咖啡都是上档次的。由于天热，我们喝水有点多，老板又会另外赠送一些茶叶和矿泉水给我们，离开琅勃拉邦时还专门给我们做了饺子。对了，这个老板姓李，在琅勃拉邦还开了一家中餐馆，规模也不小，好像叫蜀香味，听起来就有中国情结，有乡愁。饭馆由他儿子经营，他则照管酒店。
酒店中还有一泳池，早晚游一下泳，在热地方是一件很幸福的事。而我的琅勃拉邦之行，其定位也是感受幸福之旅。老挝，是一个相对贫困的国家，对于60后而言，在这里走走看看，吃吃住住，顿时幸福感满满，心中常会迸发出生活在中国真好的自豪!
到琅勃拉邦，非要到夜市走走，不然就白去了。夜市其实就是一些晚上临时摆的摊位，位于皇宫外，这条街也称法国街，老挝曾是法国的殖民地，因此街道两旁有很多法式建筑。白天，街上车来车往，而到了晚上，街道便成为了一个连一个的摊点，当地很多人以此为生，靠这个挣钱养活家人和自已，于是吃的、用的、穿的、戴的在这里应有尽有。
摊点上，女性和孩子居多。很多孩子看似还小，却能独当一面，过早挑起生活的重担，在老挝没有童工一说，在餐厅和一些服务场所，常能看到一些年龄较小的孩子在做事。
这些孩子，也会忙中偷闲的玩玩手机，这可能也是当代人的一个通病。
从夜市来看，老挝可算得上一个文明的国度，不论你买与不买，吃与不吃，老挝人都是笑脸相迎。这可能也是各国游客爱到琅勃拉邦游玩的原因，这里多数东西明码标价，买卖时也可以讲价，在老挝，很没听到有坑游客和诈游人的事发生。
这里的烤肉、烤鱼、烤鸡、烤肠味道不错，串大量足，配上老挝啤酒，可叫人一个爽。只可惜，对于一个云南人来说，没有好的佐料，味道自然要大打折扣。但老挝人爱吃烤的、生的、煮的东西，很少有炒的，尝了生的和煮的，我还是爱上了烤的，在琅勃拉邦，我三次走进夜市吃烤肉、喝啤酒，也算是情有独钟吧!
白天，皇宫外依然有摆摊人，这一点在国内是不可能的。从景点的位置，从影响市容来说都将成为被追逐的对象，然，在这里，街头卖煎香蕉饼的、卖蒸熟了的小包谷的，他们卖得都很从容，仿佛一点也不用担心摊位被踢，秤被没收。
说完吃，自然要说说玩。关西瀑布算得上琅勃拉邦著名的景区，走在街上，嘟嘟车司机很多都会问到不到“关西”?由此可见名气不小。我们老挝时间上午10点乘嘟嘟车出发，约一个小时便到，路不算好走，也不算太难走，到关西玩的人可真不少。关西景区门票每人3万基普，相当于人民币24元，这在琅勃拉邦算最贵的，说真的，老挝景点门票是很便宜的。
关西瀑布景区较为原始，但游人较多，老外比比皆是，瀑布下分好多潭，水质不错，尽管标示上写着“禁止入内”，但仍阻拦不住游人戏水的欲望，在潭中，欧美国家的游客较为放得开，亚洲人便显得有此含羞。从各身的着装便可见一斑。
在潭中，小鱼成群，只要站着不动，鱼儿便会用嘴巴来吸吮脚趾，感觉痒痒的，但很舒服。除此外，还可以找一个好的角度，看看那些各种各样的跳水姿势，偷偷欣赏一下外国美女那些火辣的身材。旅行大多如此，你看看我，我看看你，然后互相笑笑。
老挝是个佛国，寺庙众多，我和妻子都不大喜欢进寺，所以没有太多踏入寺院。但有一点，进老挝的寺，僧人不会逼你烧香、拜佛，更不会逼游客交功德钱。你喜欢来就来，喜欢走就走。在琅勃拉邦，最感动我的是布施，人心向善可以从中观之。
为了能好好感受布施这种涤荡人心的活动，老挝时间清晨5点(北京时间6点)我便翻出酒店的围栏，路边早已有施主跪于地上，将米饭等物一一准备好，等待着僧人的到来。5点30左右，第一波僧人出现在街上，他们打着赤脚，穿着僧服，肩挂金钵银钵，向施主走来。
僧人依次走过，施主将东西一一施舍给僧人，这一过程，对施主而言是一种施舍也是一种行善，对僧人而言，是一种得到也是一种感恩。对我而言，却是一次对心灵从里到外的洗礼，内心中装着的是一个大大的“善“字，这善从每一个人的表情中来，从僧人得到后马上又施舍给旁边的穷人家的孩子的行动中而来。
施舍更是一种诚意，诚意写在目光之中。这目光充满着善良，装满了纯善。也算是一种最原始而又最直接的爱的表达方式。
这种爱是内心的喜悦，是一种善的延续和传递。
这种爱，也是一道迎接曙光和接纳温暖的风景，从街的这边延伸到那边，最终撒向每一个角落。
当施主将东西全部分给僧人，双水合十的时候，这种暖感染着每一个人。美也从她们的身上自然流露出来。
本来这种爱这种美应该永远凝固在街头，不，当又一个清晨到来时，这一幕幕感人的画面便又会上演，凝固会变成一种永恒，上演才是一种精彩。
这是一次不赶时不赶路，想走就走，想歇就歇的旅行，于是便有很多自己能支配的时间。早晨，我独自走出酒店，向着城外走去，沿路感受着当地人的生活气息。
柴火，黑锅，烟燻，火燎。此情此景其实离我并不遥远，而这一切当年没能用镜头记下，我把它拍下权当成怀旧，重拾昨天的记忆，仿佛多了份亲切，多了份浓厚的乡村味道。
几天的时间，没有往景区赶的匆忙，也没有被购物的惆怅，有的是脚下慢行的时光，让我在湄公河畔远眺着小僧人的背影，渐渐淡出前方。
也让我想起了童年的记忆，贫穷，但内心始终充满了阳光。
同一座桥上，就在小僧人的身旁，来往的摩托车承载着追求梦想的希望。古老的大桥经历着风雨，也见证着每一天的过往，从这个季节到那个季节，木板上留下了深深的沧桑。
在这个六月，琅勃拉邦的雨儿和太阳总是交替登台，远处山上的弥雾，近处河边的村庄也变得有些慵懒，轻飘的雾显得无力，村庄没有狗吠，也没鸡叫，它们缩在树荫下打盹。
连小船儿也一直在休息，我们的脚步落下得很轻，害怕将它从睡梦中惊醒。
于是便找了一个容易发呆的地方，看着从中国流下来的河水，我静静地发呆……，就像河水静静的流淌。
放下沉重的背包，想想，发呆，有时是一种高级的放松，幸福的享受。
不知是哪一天，在琅勃拉邦的日子，我几乎不记时间。我们来到了织布村，传统的织布架上丝丝缕缕，缕缕丝丝，在妇女们的手中变成画，变成温暖、文明和艺术。
织布村。
妇女、纺车和布，成为了一幅生动的画卷，笑容被织进了布中，在纺车中轻轻吟唱。
还有古老而又稀奇的造纸，游动的树叶在纸中多了色彩也多了灵气。
传统将现代变成了一幅幅活化石，每一张纸上都散发出文化的馨香和劳动的芬芳。
大概也是职业使然，无论何时，无论何地，常有抬头看电缆，走路看电杆的习惯，杂乱的导线在国内常成为喷子们的话题，但在琅勃拉邦的街头，我感到很美，美得就如一件从皇宫中跑出来的艺术品，高高的挂在上面，供人欣赏。
横七竖八的构图，想比狂想派画家也恐难表现出如此大胆粗犷而又细腻的手法。
夕阳下，琅勃拉邦如诗!
清晨里，琅勃拉邦如画!
从早晨到傍晚，再以傍晚到早晨，诗伴着画，画陪着诗，勾勒出了琅勃拉邦的静美，没有喧嚣，也少有吵闹，这种美化成雨变成水，常年四季在湄公河中流淌。
诗情画意中，成为游人的向往，同样也成为他们驻足的地方。五天时间，夜市、市区、街道、小巷、河畔，犹如在自己家乡，双脚走来走去，难有身处异国的徬徨。
夜渐渐来临，夜市在灯光的映衬下，变成一幅巨卷。慢慢的走，慢慢的逛，行走的步伐被慢慢拉长，生活的节奏从肥沃变得荒凉……
