这个大山里的县城有着太多的头衔，比如"中国十大最好玩的地方"、"中国王牌旅游目的地"、"贵州省十大最具影响力风景名胜区"、"世界文化遗产预选地"、"中国最佳魅力旅游名县"、"中国最美的小城"、"全国文明县城"......不可胜数的名片，每年都吸引大量的欧美游客。
想到苗族在以前一直是一个被驱赶迁徙的民族，他们的祖先只得选择依山而建的隐居生活。也许正是这多难的民族才使他们在无数次迁徙中缔造了自己独特的民族文化，灿烂了自己悠久的民族历史。灰黑色的吊脚楼掩映在青山绿树中，层层叠叠，错落有致，宛若一幅跌宕起伏的民俗山水画。那黑色的屋瓦，发黄的木板墙仿佛在向游人讲述一个不老的民族历史。
同样在贵州，郎德苗寨声名不如远播的西江千户苗寨，这里没有过于商业，正因为如此才彰显了她更原始的文化底蕴，让我有幸走进了这个更为原始古朴，未经雕琢的郎德苗寨。
走进苗寨，如此的静谧，这种静，让人安心舒适。炊烟透过青瓦袅袅飘飞，没有汽笛轰鸣，没有人声嘈杂。环抱的青山是静的，寨边的小河是静的，鳞次栉比的老屋是静的，花静静地开，草静静地长，偶尔有扛着锄头行走的苗民，那形态和眼神也是静静的。这一静，湮灭了明初至今一路走来的多少风雨，这一静，见证了苗寨几百年岁月沧桑。
目光越过寨门，朝左侧山岗上望去，那嫩绿的枫林、杉树等乔木和不知名的藤本植物，葱郁秀丽，青翠欲滴，肩负背篓的苗族婆婆，额头包裹着黑色的头巾，望着她们忙碌的身影里，我仿佛闻到了正在散发出的一股浓郁的农耕文化气息。我感受到，这里的山水草木都浸润着苗族的淳朴、勤劳、勇敢，这里的岁月盛满了日出而作、日落而歇的宁静、安详、和谐。
在苗寨，我还欣赏到了苗族舞蹈。只见被银光闪闪的银饰和五彩斑斓的苗族服饰打扮的花枝招展的苗族姑娘们，一个个排成一列，踩着轻盈的小碎步出场了，犹如一只只活泼可爱的鸟儿。她们的舞步和着男子们演奏的节拍，头上戴着的银铃“叮当叮当”地响，声音是那么地清脆。
苗族服饰以色彩斑斓、装饰纷繁、内涵丰富、耐人寻味而著称于世。它传承了民族文化，具有文字表达功能。由于历史悠久，这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩，后人无法完全解读，这也是苗族服饰所具有的独特魅力。虽然苗族没有本民族的文学，但仅凭强烈的认同感，靠世代口传身授，将流传千年的故事、先民居住的城池，迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中，也一针一线绣进衣冠服饰，世代“穿”承，永不忘怀，因而，苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。
这是一方远离尘世喧嚣的山水村寨。百年老屋傍山而立，紧密相连却又错落有致。老屋全用木板一块块搭建而成，历经风吹雨淋年轮碾磨，显得古旧斑驳，幽亮光泽中散发出岁月的厚重。遥想当初，也许是为了躲避什么，也许是为了求得一处更宜生存的地方，从湘中迁徙而来的滕氏祖先就在此开荒耕耘，扎寨安家。虽已久远，这种苗族风格建筑的木屋，仍然保留下百余栋，陈旧而不破败，可见当初选用的木材是何等精良。
小青瓦，飞檐翘角，造型奇特，式样多变是所有木屋建筑特色，有一字型，七子型，凹型凸型，还有四合院，设计合理，自然和谐，看上去非常安适温馨。特别是那精心雕琢的门窗，刀刻下的人物花草，形态逼真，栩栩如生，不得不令人感叹苗人祖先的智慧和巧夺天工的匠心。
小石板铺成的小路在苗寨里四通八达，没有刻意的堆积，看起来更像是随意摆放的样子。跨一步就进屋，退一步就是路。老屋，炊烟，古井，流水，鸡鸣，狗吠，古树，小石板路，男耕女织，日出而作日落而息，这是一幅美丽的画卷，远离尘世文明却又符合现代人所期盼的世外桃源。
郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，郎德上寨因属郎德地片上方，故名。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。郎德镇具有着得天独厚的民族旅游资源，镇内有享誉海内外的“中国民间歌舞艺术之乡”、“全国百座露天博物馆”和“芦笙之乡”。
郎德上寨坐落在苗岭主峰雷公山麓的巴拉河上游，距黔东南州府凯里市27公里，距雷山县城17公里。
