看过神秘的西夏纪录片，对宁夏这片神奇的土地很是向往，以前飞机只在中卫短暂停留，随即便走。这次有幸参加第三季网络达人浪固原活动，对宁夏固原进行了三天两晚的采风，收获颇多。
4月27日晚上的活动，28日凌晨4点47分抵达固原站，固原网信办的老师接站，很是感激。先是在麻麻亮的清晨吃了一笼热气腾腾的包子豆腐脑，随后到他的办公室休憩了几个小时。中午时分，我们驱车到毛家台子民俗村，在这里吃午饭。
中午时分，我们到须弥山下、丝路古道上的“全国生态文化村”——固原市原州区黄铎堡镇毛家台子自然村吃午饭，这是饭桌上的油酥饼，看着就垂涎三尺。
拿来土豆，洗净去皮，擦成丝，加点葱花，少放点盐，加面粉拌匀，平底锅里放少许油，油热下锅，滋滋作响声中一阵鲜香扑鼻而来，待两面金黄时，出锅，品一口，唇齿飘香。
西北人都喜欢吃大盘鸡，大盘鸡是清真餐馆的一道硬菜，我们在毛家台子民俗村也吃到了大盘鸡，鸡肉，土豆块，青椒，香菜等等。这里的土豆据说很是有名。
尖椒炒肉，既有肉的香味，也有去腻的尖椒，清脆碧绿，吃起来不错。毛家台子民俗村很是静谧，自然环境好，有清真寺，也有亭台楼阁，是一处世外桃源。
吃完饭我们来到了须弥山博物馆，一座现代化的博物馆，硬件条件好，采光好，博物馆里面主要陈列固原考古的发现，还有须弥山石窟及同时期国内佛教寺院的情况。
豪华的大厅里，金碧辉煌的圆顶，下面是一座用玻璃框起来的须弥山，据说是印度神话的一座山，古印度神话中位于世界中心的山位于一小世界的中央（一千个一小世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，这就是“三千大千世界”的由来），后为佛教所采用。
博物馆墙壁上巨大的一面壁画，描绘的是佛教世界，应该是所谓的天堂景象吧。端坐在中间的，头上身上有光环的应该是释迦牟尼，两边的应该是菩萨，再就是山和水，亭台楼阁的，甚是齐整。
须弥山石窟是西出长安后第一座大型的佛教石窟造像群，墙壁正面的这幅画，画的就是须弥山石窟的正面，可以看到松柏郁郁葱葱，还有第5窟，大佛楼，佛像正端坐在那里。天空中祥云笼罩。
固原，古称大原、高平、萧关、原州，简称“固”，位于宁夏回族自治区南部，是宁夏省域副中心城市。
须弥山博物馆里面的情景，描写的是固原作为丝绸之路上的重要驿站，是个相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边的地方，人烟凑集，商贾云集。
须弥山石窟始建于北魏，西魏、北周、隋、唐、宋、明等朝代继续营造修缮，长期以来是自长安西行之路上第一个规模最大的佛寺遗址，被誉为“宁夏敦煌”。
须弥山博物馆里面展示了一个窟龛的内景，复制的，东壁都是各种佛教的绘画，飞天，罗汉，菩萨，迦叶，阿难，尊者等等。正比窟龛里有一尊佛像，仪态优雅自然，两边的窟龛是侍者，级别很高。
博物馆里面有一个大的圆球，就像地球一样在昼夜不息地运转，无论站在那一面都能看到画面，讲述的是佛祖释迦牟尼的一生，由一个王子觉悟成佛的故事。
须弥山博物馆由七个部分组成。陈展中运用科技媒介、艺术创作、文化象征等多种手段全面展示丝绸之路文化和佛教石窟艺术，将游客带进了全景式的探秘丝绸之路、欣赏佛教石窟艺术的殿堂。
还有一些窟龛堪称精美绝伦，里面的佛像彩绘鲜艳夺目，神态安详，面部表情庄重，似笑非笑的模样，还有一些罗汉或者菩萨站立在两侧，这是中心柱形的窟龛。
须弥山博物馆等级高，无论是温度，湿度，光暗度，以及地板，墙壁，都让人感觉达到了一流的水平，虽然这里每天可能并非熙来攘往，但从博物馆营造的用心程度而言，实数不易了。
“走进须弥山看须弥世界”是须弥山博物馆陈展所要达到的目的。陈展中运用科技媒介、艺术创作、文化象征等多种手段全面展示丝绸之路文化和佛教石窟艺术，给游客提供了看世界丝绸之路、看佛教石窟艺术的场所。
从固原市区乘坐通往黑城镇和七营镇的公交车到三营镇（行程1个多小时），在镇北的路口有车去须弥山（行程大约30分钟）；在固原汽车站搭乘大客车（发车时间下午3：00整）；从福银高速公路三营镇出口下来，沿着潘西公路向西，大约15分钟到达须弥山博物馆。
当天天气很好，天蓝蓝秋草香是心中的天堂，谁把思念画一双翅膀，暖暖的阳光让我纵情的幻想，秋天外是那最耀眼的光芒。
这边的岩石属于紫色的砂岩，砂砾岩和页岩等等。当天我们队伍挑着旗，旌旗招展，上面大书网络达人浪固原活动七个大字，还有一个logo，在蓝天下显得格外的耀眼啊。
这里因为缺水，植被覆盖比较少，基本上岩石都是光秃秃的，也正因为如此，紫色砂岩的真面目能够坦露在世人面前。我们先是一个个台阶往下走，大家边走边拍边创作。
来到谷底让我忽然想起了陈凯歌无极的拍摄地，云南楚雄元谋土林，也是这样的沟谷，也是这样土红色的颜色，谷中有几棵树，有青草，还有一弯水，有高高的崖壁，在烈日下暴晒着。
寺口子水库，是大跃进时期的主要产物，纯人力施工。位于固原市原州区黄铎堡镇和海原县李俊乡交界处，是西海固地区主要水资源地和著名旅游景区。
寺口子水库属于中型水库，始建于1959年10月，曾于1970、1981及2001年进行3次加坝，由蓄洪运行改为滞洪蓄清的运行方式，水库的抗洪能力由原来的20年提高到1000年一遇，有效库容达到5150万立方米，年蓄水量1500万立方米。
目前，水库灌溉农田面积达到1.5万亩，为南部山区人民解决温饱、脱贫致富发挥了重要作用。
过了寺口子这道水沟，我们上到了对岸，来到了须弥山石窟的大门口，这道门虽然简单，但上面写着须弥山石窟五个字，端的是笔走龙蛇，遒劲有力啊。
记得在山西采风的时候，到一个院子，里面好多的丁香花，现在都记不清是哪个县了。须弥山下也有很多的丁香花，散发着幽幽的香味，在阳光下闪耀着紫色的光芒。
爬上一级级的台阶，迎面这个大佛楼是须弥山石窟的第五窟，这应该是体量最大的一个窟龛了，他身披袈裟，头流螺髻；脸如满月，双耳垂肩，神情庄重，十分壮观。虽然相国寺石窟还要更大，但这个单体坐佛是须弥山150多座里最大的了。大家在这儿停留时间长，拍照留念，风呼呼地刮着，帽子都吹跑了。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。从这个角度看，就像是大佛穿了一件厚厚的棉袄一样，把自己裹起来了。下面的很多洞窟，也是不同的窟龛，大小各异。
须弥山石窟已经是国家4A级景区了，门票60元钱，据说劳动节期间单日的售票额已经超过10万元了。须弥山石窟主要的景观有桃花洞，圆光寺，子孙宫，三个窑，松树洼，黑石沟，大佛楼8个区。
挑战须弥山着实不易，因为台阶比较陡峭，加上刚吃完饭，而且昨晚火车上铺没有休息好，所以感觉体力消耗很快，不过想想，当年工人在陡峭的山崖上凿石阶的时候，那是冒着生命危险，不怕死也不怕累啊。
我脖子上挂着相机，背着一个包，爬起来更费事，很担心脚下站不稳，相机磕到石壁上，脑袋碰破了都没事啊，相机不能出故障。这里的石窟从北魏年间开始，已经有1500多年历史了。
其实感觉这个也可以申请世界文化遗产了，你想想，敦煌，云冈，龙门，可都是世界文化遗产啊。这里的石窟也没有人为修缮过，原汁原味，而且紫色砂岩这么具有沧桑感，是个摄影的好地方。
这里峰峦迭嶂，岩石嶙峋。夏秋之际苍松挺拔，桃李郁然，景色异常秀丽，是中国西北黄土高原上少有的风景区。具有重要艺术价值的北朝、隋唐时期的须弥山大型石窟艺术造像，就开凿在“宝山”诸峰的峭壁上。
子孙宫，顾名思义，求多子多孙的地方。太谷的三多堂，也就是亮剑取景的地方，楚云飞办公驻地。三多指的是多子多福多寿。中国人非常重视这个，继承香火，绵延子嗣。北魏石窟集中于子孙宫，以第14、24、32、33窟为代表，多是3～4.5米见方的中心塔柱式窟。塔柱四面分层开龛造像，第32窟塔柱多达7层。第24窟塔柱上层龛内雕刻佛传故事。
须弥山峰峦叠嶂，林木繁茂，傍有流水，风景秀丽，是西北黄土高原不可多得的风景区。各沟之间都已架梯搭桥，以方便游览。
大家在陡峭的崖壁上留影，一个个精神抖擞，器宇轩昂，有一种青春浩气走千山的气概。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。
据有关专家介绍，北朝至唐、宋，历代都在这里进行过大规模的凿窟造像活动。先后开凿石窟130多处，其中70多窟雕塑了造像。这些大大小小的石窟，依山附势，错落有致的分布在7座崖面上，迂回曲折，绵延近两公里，场面甚是壮观。
越往上人越少，越是难爬，只能喝口水，休息一会，再继续往上面爬了。很多队友体力不支，已经不想再看到更高处的风景了。毛主席说了，天生一个仙人洞，无限风光在险峰。好风光还得爬到高处看啊。
须弥山上乱石嶙峋，突兀没有规则的排列，让向上的攀登尤其艰难。这儿离着一块牌子，上面写着无量殿三个字，再远处有一个石门，上面写什么没仔细看。总之这儿没有树木的遮挡，视野还是很开阔的。
孤零零的一棵松树立根在这干旱缺水又坚硬无比的岩石之中，生命力当真顽强的可以，比挨了几千次平底锅的灰太狼还要顽强。真是千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
也有一对松树携手并肩生长的，相依相偎，挺拔生长，原来不仅仅人间有真情，无言无语也无表情的树，也有这份心胸。当真让人感动的涕零三尺啊。
从这个坡下来，回头看那棵松树，不知道已经迎来送往了多少个文人骚客，它汲取日月之灵气，天地之精华，虽然头上没有华丽的冠盖，但估计根系已经扎到很深的土壤里了。
站在须弥山半山腰，眼前似有云雾缭绕，耳旁隐听山泉叮咚，山石雾松组成大西北黄土高原上独特的山水画卷。
其实多少次我都想放弃，不想尾随着这些能量超人踏破铁鞋的脚步，但还是不想轻言放弃，毕竟这是几十年等一回，不容易啊。这么好的天，蓝的像洗礼过一样，还有这晴朗的天气，也是难得。所以就紧紧跟随，不想落后。
虽然没有华山那么陡峭，那么难爬，但是须弥山的台阶也是挺急促，坡度陡，每一次脱离地球引力，都要消耗不少的热量，好在中午补充的营养元素比较多。
到这个亭子的时候，我们一共九个人，堪称须弥山九壮士了，有四十多个队友没上来，我们能够独领风骚，也算是对得起佛陀苦心孤诣的心了。
我站在高岗上远处望，那一片绿波海茫茫，你站在高岗上向下望，是谁在对你声声唱，连绵的青山百里长呀，巍巍耸起像屏障呀喂，青青的山岭穿云霄呀，白云片片天苍苍呀喂。
须弥山的松柏虽然没有黄山那么多，但它的那份坚韧不拔的精神，和黄山迎客松没什么两样，都是为了表示热情好客，一年三百六十五天，望眼欲穿，希望有更多的海内外宾朋，来到须弥山，一睹绝世窟龛造像的风采。
须弥山地处北上大漠，西出西域的要道，是丝绸之路西出长安后第一座著名的佛教石窟圣地，也是著名的古石门关遗址所在。清《甘肃通志》载：“州北九十里须弥山上有古寺，松柏郁然，即古石门关遗址。”石门关，是隋唐前后著名的七关之一，为西北通往都城长安的要冲，是屏蔽中原及长安的门户。
据有关专家介绍，北朝至唐、宋，历代都在这里进行过大规模的凿窟造像活动。先后开凿石窟130多处，其中70多窟雕塑了造像。这些大大小小的石窟，依山附势，错落有致的分布在7座崖面上，迂回曲折，绵延近两公里，场面甚是壮观。
这儿不光错落有致地分布着不同历史时期不同风格的佛教造像群，而且这里栽植着大小不一的菩提树，队友们说，菩提树不是谁想栽就能栽的，必须在有佛陀灵气的地方才能活下来。崖壁边的这棵菩提树，就已经有几十年历史了。
据考证，到了唐代，这里已经是颇具规模的佛教寺院了，人称“景云寺”。明朝正统年间，高僧绰吉汪速又建一座新寺，并上书皇帝请求赐名，于是明英宗又赐名“园光寺”，这就是须弥山石窟又叫“园光寺石窟”的原因。后来由于自然与人为的破坏，特别是海原大地震（1920），使石窟艺术遭到极大摧残。
到中华人民共和国建国时，其中保存较为完整的只有20余窟。它们主要是北魏、北周和唐代开凿的，并集中在石窟南部和中部的大佛楼、子孙官、园光寺、相国寺和桃花洞五区。
相国寺里的佛像体量大，工匠们就地取材，依山就势，在洞窟的崖壁上雕刻了一个个栩栩如生的佛像，既有释迦牟尼，还有迦叶，有阿难，大部分佛像保存完整，因为这里与世隔绝，等到重见天日，那场浩劫已经成为云烟散去。
下山的一路上，看到好多的紫叶李，开着小小的碎花，还有崖壁上写着须弥山三个字，我有时候好奇，心里纳闷，不知道工匠们怎么就能在这崇山峻岭之中，独辟蹊径地，找到这么一面面崖壁，做这些高大上的事情，又是谁出资掏钱，让佛教的文化在这里绵延不绝地继承和发扬。
傍晚我们到毛家台子民俗村吃完饭，来到须弥山景区票务中心广场上，先是欣赏节目，载歌载舞，做游戏，街舞，再就是在空旷的平地上搭帐篷，打了二十多个帐篷。广场中心有一堆劈柴，堆在一起，下面是红色的砂土，准备晚上篝火晚会使用。等到月上柳梢头，人约黄昏后时分，篝火燃起来，大家围着篝火，拉着手，欢歌笑语，甚是热闹。再后来吃烤羊肉串，火腿肠，千页豆腐，饼子，自助烧烤，吃了个大快朵颐。
虽然天气有点凉，但依然挡不住我们战天斗地的决心，大家在广场一侧搭帐篷，一排三个，我们在13帐篷里，铺上防潮垫，垫子，给枕头充气，铺上睡袋，晚上就这样对付了。卫生间就在旁边，很方便。管理室里也可以充电，所以可以安安心心睡个好觉了。我很满足，因为比起火车上铺宽敞多了，钻进睡袋里，管他春夏与秋冬。
