布兰班南（Candi Prambanan）
布兰班南神庙也称为Lorojonggrang神庙。Lorojonggrang是一位古代公主的名字，传说当年大力神想娶这位公主为妻，公主不愿意，就出了一道难题，要求他一夜间建成1000座神庙。不料，大力神得到朋友的帮助，在天亮前就建好了999座。情急之下，公主急忙学鸡叫，以图让黎明提前到来。情急之下，大力神竟把公主本人变成了一座神庙，最终凑够了1000座。
由这个传说不难想象，布兰班南神庙全盛时期的规模是何等的宏伟壮丽。
布兰班南位于东爪哇，离日惹市约18公里，它不仅是东南亚最大的印度教庙宇，还是爪哇岛上最完美,最辉煌的印度寺庙群。和婆罗浮屠一样，布兰班南神庙也是以火山岩建造而成，而且与婆罗浮屠一起被列入了世界物质文化遗产名录。
布兰班南始建于公元850年。它的建造者可能是马塔兰王朝的第二个国王，或者三佛齐王朝的Balitung Maha Sambu。但不知何故，布兰班南建成后很快就被遗弃并开始破败。对这个重要文化遗产的重建工作始于1918年，1953年完成了对其主建筑的重建。但由于长久的被忽略，该建筑的很多原始石材都被盗用于很远处的其他建筑。根据原物归位的原则，历史遗产重建必须保证使用75%的原始材料，因此，为确保主建筑，建设方只能丢卒保车，这使得布兰班南的多数小神庙只剩下了地基和危墙，而未被列入重建计划。
所以，在大多数游人眼里，它只算得上一座壮观的废墟。
在我们看来，布兰班南建筑群的独特之处在于其高耸的尖顶建筑、印度教建筑的典型风格和高达47米的中心建筑。
生不逢时，在2006年的爪哇地震中，布兰班南再次受到严重的损毁，尽管建筑整体完好，但是很多大块石料被震碎，一些石雕被震落在地上。如今虽然已过多年，但颓势依然。
布兰班南由8座主庙（坎蒂 candi）和250余座孤立的坎蒂组成。其中三座主要神庙（Trisakti）分别供奉印度教的三位主神：湿婆（毁灭之神）、毗湿奴（秩序之神）和梵天（创造之神）。
湿婆神庙位于正中，高46.5米，有东、南、西、北四个石室，其中主室供奉一座3米高的湿婆像，其它三个石室分别供奉湿婆的妻子难近母、他的化身阿加斯提亚（Agastya）和儿子象头神。
毗湿奴神庙位于北方，梵天神庙位于南方。每座主神庙之前均有两座小坎蒂立于两旁，分别供奉主神的坐骑：湿婆的神牛（Nandi）、毗湿奴的大鹏金翅鸟和梵天的孔雀。其中大鹏金翅鸟是印度尼西亚的吉祥物，亦称印度尼西亚鹰。
布兰班南寺庙群的创建基本上是模仿了神话中描述的众神居住的马哈穆罗山，因此各种雕刻和装饰都是按照神仙境界模样完成的。装饰的图案取材于山川、莲花、奇异的动物和人物、仙女等，叶片和枝条弯曲缠绕于各种图案之间，为整个图案营造出一个梦幻般的神仙境界。
小狮子？
猫呼？
小老鼠？小白兔？
流口水的兽兽，笑惨了，这尊雕塑也太幽默了
层次丰富，立体感不是一般的强
又见神牛。好怀念印度那一个月，流光溢彩啊
呃，这个表情很拽啊，想起一个字：嬲！
曲径几回？
世界遗产如此宽松，还可让人进去拗造型，在俺们国家来说——基本等同于做梦。
此语乃中性评价，不做褒贬。
景区内的人性化设计：供人休息的小亭子。她有个非常有趣的名字——发呆亭。
景点之外的一些小故事：
游览期间，我们碰到很多身着统一校服的小孩子，看样子应该是小学生。他们每个人的手里都拿着一份类似调查问卷之类的东西，见到一个外国人就会上前找你说话，其问题汇总起来不外乎：你好，你来自哪里，你为什么来印尼，你喜欢印尼吗？你觉得婆罗浮屠（布兰班南）怎么样？你觉得印尼人民如何？等等等等。
一开始，我们还很享受这种被无数小孩字围住叽叽喳喳问个不停的感受。但是，当同样的问题经由不同批次的小孩围攻3次以上，我们的表情就开始僵硬了。然而，人家是学校组织过来练习口语的，国人提倡学而不厌，诲人不倦。所以，我们也只好调动面部肌肉努力应付。不小心和另外几个游客打个照面，互相都苦笑一下以示理解。
应该承认，这样的英语教学比咱们的小学课堂教育不知道强多少倍。
