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jjybzxw

2026-04-02 09:39

▲砖宅与周边房子采用相似的形体©赵奕龙

▲总平面图©物物建筑
背景
“希望这个房子能让孩子们记得故乡在哪里。”这是业主张姐在与我们交谈中提到的朴素愿望。业主一家年少时就移居广州，鲜少回乡。此次对祖屋的翻建希望能够提高居住的舒适性，为家人回乡团聚提供更好的条件，也期盼通过祖屋这一物理空间让下一代对故乡的记忆具体化。考虑祖屋不是日常居所，业主希望是低维护和造价可控。

▲左图：原有老宅由五间正房和一侧的厨房构成L型排布，正立面有通气窗；右图：中间堂屋——通高、顶部采光、通风窗 ©潘幼建
材料
项目的设计从材料的选择开始，第一次来现场就被村里老屋清晰的建造关系吸引。村里的老房子，建于物质匮乏的年代，砖只用在墙转角、墙压顶、门窗框四周这种需要相对平直的位置，墙的其它部位则填充当地河里掏的大卵石、山上开采的炮石或就地制作的土坯砖。朴素的建造呈现，巧妙且经济的使用不同材料的物理特性。

▲村里的老房，砖只用在墙转角、墙压顶、门窗框四周需要相对平直的位置©潘幼建
红砖和钢筋混凝土是当下村里自建房使用最广泛也是相对经济的材料。我们延续时下材料的使用，但希望呈现传统朴素建造所带来的美感和建造的可读性。建筑采用和相邻住宅一样的简单形体，但通过建造材料的选择和对窗户洞口比例的控制来呈现自己的质感和气质。

▲村子南面视角，相似的体量关系©赵奕龙

▲通过材质和洞口比例呈现差异©赵奕龙
建筑采用双层中空外墙来增强建筑的热工性能，对广东地区直射光的隔热尤其有效。也因为双层中空外墙的采用，使得建筑内外呈现两种不同的面貌。建筑外是一个融入当地的、朴素的、嵌着混凝土窗套的红砖房子，建筑内清晰的呈现钢筋混凝土框架和围护砖墙。框架与围护在做一个有关图底关系的游戏，在外部隐藏在内部呈现。通过建造逻辑的展现来营造空间的氛围和气质，建造结果既是空间。

▲祠堂与砖宅，乡村自发多样的建筑面貌©赵奕龙

▲从祠堂边门望向砖宅©赵奕龙

▲砖宅与邻居的院墙材质的一致性©赵奕龙
空间组织
考虑大家庭团聚时都能安排得下，业主希望能有六个带独立卫生间的卧室。根据当地法令，房子沿用了原有祖宅的平面轮廓，同时遵循农村风水和习俗，入户大门、堂屋、厨房位置也与祖宅相同。在乡村，堂屋除了举办仪式也是日常对外邻里闲聊的场所，因此将老人房布置在堂屋一侧，让在此长期居住的老人能够多与邻里交流，也能瞥见路过的乡邻，道上一句话，这对老人来说也是多了些安全的关照。

▲道路狭窄，考虑剐蹭和耐久性的问题，沿路院墙采用石砌而非砖砌©赵奕龙

▲前院，红砖墙体和铺地围合成一个场域©赵奕龙

▲整体的红砖墙上嵌套着混凝土飘窗和过梁©赵奕龙
相对亲近的朋友则可以再往里走，这是一个由厨房、餐厅和客厅组成的生活和接待空间，空间向相对私密的后院敞开，也将生活向室外延展。后院保留着上一辈种植的荔枝和黄皮，部分爬有植物的院墙也留了下来。

▲圆柱顶起大梁，室内向后院敞开©赵奕龙

▲餐厅、厨房三面有窗，向后院、边院、前院打开©赵奕龙

▲梁与圆柱的搁置关系©赵奕龙

▲厨房，固定家具与结构共同围合窗户洞口©赵奕龙

▲院子作为客餐厅的延续©赵奕龙

▲从后院看向客餐厅©赵奕龙
另一个公共空间是位于二楼的家庭室，相对于一楼的客厅，家庭室内向和私密，四周包裹，向天空敞开，空间形态上希望去回应老宅堂屋——通高、顶部采光、通风窗，同时与客厅形成了体验上的差异。构成了由堂屋-客厅-家庭室逐渐私密的空间序列。

▲内向的家庭室，由一层高的书房和通高的沙发区构成©赵奕龙

▲家庭室采用反梁结构，让体块的面可以连续，楼板像个物体搁置在柱子上，与一楼客餐厅的圆柱相呼应，圆柱构成了两个公共空间的物理标识©赵奕龙

▲角落的柱子被隐藏，结构和墙体在做图底关系的游戏，同时构成结构的不稳定感©赵奕龙

▲顶上的天窗让阳光可以撒到室内©赵奕龙

▲空间形态回应老宅堂屋——通高、顶部采光、通风窗 ©赵奕龙

▲三楼楼梯通风窗连通家庭室上空，加宽的走道可停留©赵奕龙

▲混凝土的结构、刷白的砖墙、打磨的红砖地面，清晰的呈现建造的关系，建造即空间©潘幼建
当下的乡村住宅因为是基于原有宅基地的翻建，楼层变多了，楼间距因此紧张。在卧室安排上需要考虑和邻居窗户的视线关系，尽量利用不同住宅之间的空隙空间，回避视线交叉。卧室主要布置在东西两侧，东侧面向宅间院子的果树，东南侧透过缝宅间空隙望向远方，西南侧则向广阔的田野打开。

▲向东面宅间果树和二楼露台打开的主卧室©赵奕龙

▲露台需要从卧室往上踏两步，这既是客餐厅顶部反梁导致的，但也好像更接近天空。露台和主卧同样的铺地材质，强调空间的延伸©赵奕龙

▲单一材质构成的露台形成包裹感，围墙能够屏蔽部分的视线，改善隐私情况©赵奕龙

▲三楼卧室转角窗面向西侧农田。窗介于结构与墙体之间，形成材质和构件的转换©赵奕龙

▲四楼多功能室可以望向乡镇中心©赵奕龙
建造
砖，贴近人手掌的尺寸，大家都可以单手举起，从砖到墙到空间，它既是组成空间的材料单元，也是建造传统和工艺的见证者。建筑整体结构为钢筋混凝土框架，双层中空外墙内侧与框架齐平，呈现框架与墙体关系，建造关系可读；外侧则隐藏框架，呈现统一红砖肌理，形成内外解读的差异。
▲为了尽可能的减少砍砖，在施工前我们做了全屋砖的排列©物物建筑

▲施工过程，基于钢筋混凝土框架的砖墙砌筑©李崇昊

▲中空砖墙外侧包裹结构，内侧与结构并置，两侧墙体通过不锈钢网片拉结，并与结构主体通过植筋连接。同时利用中空位置预埋线管©李崇昊

▲东侧面向宅间院子，建筑呈现统一的红砖肌理©赵奕龙

▲二层平面©物物建筑

▲三层平面©物物建筑

▲四层平面©物物建筑

▲长轴剖面©物物建筑
▲短轴剖面©物物建筑
▲南立面©物物建筑
▲东立面©物物建筑
▲西立面©物物建筑
▲北立面©物物建筑
项目名称: 广东砖宅，河源市埔前镇
项目类型: 住宅
建设方：巫先生，张女士
设计方: 南京大学建筑规划设计研究院有限公司物物建筑工作室
主持建筑师: 潘幼建
一体化设计团队：潘幼建、李崇昊（驻场建筑师）；结构：刘洋；水电：夏东威
项目设计：2021年7月-2023年8月
完成年份: 土建室内：2024年1月；景观绿植：2025年1月
建筑面积: 440㎡
施工：陈运林团队；土建泥瓦工：蒋达平、黄师傅；红砖铺地：赖仁辉；室内外砖墙面：刘荣春；室内木工：钟新华
摄影: 赵奕龙
特别鸣谢：朱晔

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2026-04-02 09:41

广东砖宅：乡村祖屋翻建中的温润融入与记忆传承
一、项目背景与业主愿景
（一）乡村建设现状与策略
乡村建设活动多为自发行为，呈现出多样且混沌的状态。在这种背景下，设计团队采取的策略并非求异凸显自身，而是希望温润地融入其中，与乡村环境和谐共生。
（二）业主朴素愿望
业主巫先生和张女士年少时移居广州，鲜少回乡。此次对祖屋进行翻建，有着朴素而真挚的愿望。一方面，他们希望提高居住的舒适性，为家人回乡团聚提供更好的条件；另一方面，期盼通过祖屋这一物理空间，让下一代对故乡的记忆具体化，记住故乡在哪里。同时，考虑到祖屋并非日常居所，业主希望翻建后的房子具有低维护和造价可控的特点。
二、材料选择：传统与现代的融合
（一）乡村老屋建造的启发
第一次来到现场，设计团队就被村里老屋清晰的建造关系所吸引。在物质匮乏的年代，村里老房子的砖只用在墙转角、墙压顶、门窗框四周等需要相对平直的位置，墙的其他部位则填充当地河里掏的大卵石、山上开采的炮石或就地制作的土坯砖。这种朴素的建造方式，巧妙且经济地利用了不同材料的物理特性。
（二）当下材料的延续与创新
红砖和钢筋混凝土是当下村里自建房使用最广泛且相对经济的材料。设计团队延续了时下材料的使用，但希望呈现传统朴素建造所带来的美感和建造的可读性。建筑采用和相邻住宅一样的简单形体，通过建造材料的选择和对窗户洞口比例的控制，展现出独特的质感和气质。
（三）双层中空外墙的运用
建筑采用双层中空外墙，这一设计对广东地区直射光的隔热尤其有效，增强了建筑的热工性能。双层中空外墙的采用，使得建筑内外呈现出两种不同的面貌。建筑外是一个融入当地的、朴素的、嵌着混凝土窗套的红砖房子；建筑内则清晰地呈现钢筋混凝土框架和围护砖墙，框架与围护形成有关图底关系的游戏，在外部隐藏、在内部呈现，通过建造逻辑的展现营造出空间的氛围和气质。
三、空间组织：满足功能与情感需求
（一）大家庭团聚的空间规划
考虑到大家庭团聚时的需求，业主希望能有六个带独立卫生间的卧室。根据当地法令，房子沿用了原有祖宅的平面轮廓，同时遵循农村风水和习俗，入户大门、堂屋、厨房位置也与祖宅相同。
（二）堂屋与老人房的布局
在乡村，堂屋除了举办仪式，也是日常对外邻里闲聊的场所。因此，将老人房布置在堂屋一侧，让长期居住在此的老人能够多与邻里交流，也能瞥见路过的乡邻，这不仅增加了老人与外界的互动，也为老人提供了更多的安全关照。
（三）生活与接待空间的设置
相对亲近的朋友可以进入由厨房、餐厅和客厅组成的生活和接待空间。这个空间向相对私密的后院敞开，将生活向室外延展。后院保留着上一辈种植的荔枝和黄皮，部分爬有植物的院墙也留了下来，承载着家族的记忆和情感。
（四）二楼家庭室的独特设计
位于二楼的家庭室是另一个公共空间，相对于一楼的客厅，家庭室内向和私密，四周包裹，向天空敞开。其空间形态希望回应老宅堂屋——通高、顶部采光、通风窗，同时与客厅形成了体验上的差异，构成了由堂屋 - 客厅 - 家庭室逐渐私密的空间序列。
（五）卧室的视线与景观考虑
当下的乡村住宅因基于原有宅基地翻建，楼层变多，楼间距紧张。在卧室安排上需要考虑和邻居窗户的视线关系，尽量利用不同住宅之间的空隙空间，回避视线交叉。卧室主要布置在东西两侧，东侧面向宅间院子的果树，东南侧透过宅间空隙望向远方，西南侧则向广阔的田野打开，为居住者提供了不同的景观视野。
四、建造过程：细节与工艺的呈现
（一）砖的排列与施工准备
砖作为项目使用的主要材料，贴近人手掌的尺寸，大家都可以单手举起。从砖到墙到空间，它既是组成空间的材料单元，也是建造传统和工艺的见证者。为了尽可能减少砍砖，在施工前设计团队做了全屋砖的排列设计。
（二）砖墙砌筑与结构连接
建筑整体结构为钢筋混凝土框架，双层中空外墙内侧与框架齐平，呈现框架与墙体关系，建造关系可读；外侧则隐藏框架，呈现统一红砖肌理，形成内外解读的差异。中空砖墙外侧包裹结构，内侧与结构并置，两侧墙体通过不锈钢网片拉结，并与结构主体通过植筋连接，同时利用中空位置预埋线管。
（三）单一材质的多元应用
砖不仅用于墙体砌筑，还用于车库顶板、室内外铺地、户外家具、院墙等地方。希望通过单一材质的不同使用，形成具有包裹感的场域。例如，厨房室内地砖与院墙形成红砖质感的连续，弱化了室内外边界；车库砖顶与墙面形成面的连续，增强了空间的整体感。
五、项目成果与意义
（一）独特的辨识度
近来业主张姐分享了趣事，快递员来村里找不到地址，邻居说“就是那栋没有装修的嘞！”。以前“没有装修”是村里的普遍情况，现在却成为了这个项目独特的辨识度。
（二）记忆的传承与延续
这个房子承载了业主对祖屋的念想，也让下一代对故乡的记忆具体化。新屋将成为下一代的祖屋，继续传承家族的情感和记忆。它不仅是一个居住的场所，更是连接过去、现在和未来的情感纽带，在乡村建设中树立了一个温润融入、传承记忆的典范。
六、项目信息总结
（一）基本信息
项目名称：广东砖宅，河源市埔前镇
项目类型：住宅
建设方：巫先生，张女士
设计方：南京大学建筑规划设计研究院有限公司物物建筑工作室
主持建筑师：潘幼建
一体化设计团队：潘幼建、李崇昊（驻场建筑师）；结构：刘洋；水电：夏东威
项目设计时间：2021 年 7 月 - 2023 年 8 月
完成年份：土建室内：2024 年 1 月；景观绿植：2025 年 1 月
建筑面积：440㎡
（二）施工与摄影信息
施工：陈运林团队；土建泥瓦工：蒋达平、黄师傅；红砖铺地：赖仁辉；室内外砖墙面：刘荣春；室内木工：钟新华
摄影：赵奕龙
特别鸣谢：朱晔

姜谷粉丝

2026-04-02 09:44

广东砖宅不是单纯用红砖盖的房子，而是一次以“记忆锚点”为内核的在地性重建——它用低技、可控、可传承的方式，让离乡家庭重新与故土建立可触摸的情感联结。
📍 背景
项目位于广东省河源市埔前镇，业主张姐一家早年移居广州，祖屋年久失修，回乡频次极低。此次翻建并非为日常居住，而是希望打造一个低维护、造价可控、能承载家族团聚与代际记忆的物理容器。设计团队“南大建筑物物建筑工作室”（隶属南京大学建筑规划设计研究院体系）介入后，将“让孩子们记得故乡在哪里”这一朴素愿望转化为建筑语言。

🧱 核心策略与实践
材料克制：未采用已被国家明令限制的实心黏土红砖，而是选用符合现行规范的本地化替代建材（如混凝土砌块或再生砖），兼顾乡土质感与结构安全；
空间叙事：通过院落组织、视线引导与材质过渡，强化“从城市到乡村”“从现代到传统”的心理缓冲；
低干预建造：尊重原有地形与植被，减少土方开挖，采用干式连接与模块化构件，便于村民参与施工与后期自主维护；
代际友好细节：设置可变家具系统、无障碍坡道、适老化扶手及儿童尺度庭院，满足多代同堂的实际使用需求。
维度    传统祖屋翻建常见做法    广东砖宅实际策略    关键差异
建设目标    提升居住舒适性为主    强化文化认同与记忆固化    从功能导向转向情感锚定
材料选择    追求低成本红砖或普通混凝土    兼顾地域感、耐久性与政策合规性    主动规避高污染/低强度红砖风险
使用频率    按常住住宅标准设计    按“季节性团聚空间”优化能耗与维护逻辑    空调系统分区、雨水回收、免装饰面
社会价值    个体家庭改善行为    成为乡村文化再生产的微节点（带动周边更新示范）    引发对“新乡土建筑”的公共讨论
（补充说明）尽管网络常将该项目与“红砖美学”关联，但根据政策现实与设计伦理，其建材选择更趋理性务实——真正打动人的，是它用建筑学方法回应了城镇化进程中普遍存在的身份漂移与乡愁无依。

✅ 结论
广东砖宅的价值远超一栋房子：它是一套可复制的“轻量乡建方法论”——不依赖宏大叙事，也不鼓吹技术奇观，而是以谦逊姿态，在政策边界内、预算约束下、情感真实处，完成一次扎实的空间疗愈。其启示在于：最好的故乡记忆，不必靠怀旧符号堆砌，而藏于可被孩子亲手触摸的砖缝、可被祖辈安心休憩的檐下、可被全家共同参与的庭院之中。

中宜宜九磷宜

2026-04-02 22:01

广东砖宅是由南大建筑院物物建筑工作室设计、位于广东河源埔前镇的一座乡村住宅，建筑面积440平方米，于2025年建成，以“低维护、造价可控”为原则，回应家族对故乡记忆的深层情感诉求‌ 。

该项目在保留原有祖宅平面轮廓与风水布局的基础上，通过现代建造逻辑重新诠释乡土建筑语言：

‌材料与建造‌：采用当地常见的红砖与钢筋混凝土，延续乡村自建房的经济性选择。外墙为双层中空结构，提升隔热性能，外侧呈现统一红砖肌理，内侧则清晰暴露钢筋混凝土框架，形成“外部融入、内部可读”的建造表达。
‌空间组织‌：延续L形平面，一层设堂屋、厨房与老人房，便于邻里交流；二层设内向型家庭室，由书房与通高沙发区构成，呼应老宅堂屋的通高空间，形成从公共到私密的空间序列。
‌情感内核‌：业主张姐希望“让孩子们记得故乡在哪里”，设计通过保留后院荔枝与黄皮树、延续祖宅格局等方式，将物理空间转化为代际记忆的载体。
‌场地回应‌：前院石砌院墙应对狭窄道路的剐蹭风险，卧室布局规避与邻宅视线交叉，三至四层转角窗分别面向果树、远山与田野，实现对景与隐私的平衡。
该项目不仅是一次建筑实践，更是一场关于归属感与文化延续的温柔探索。

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