| jjybzxw |
2026-01-06 10:01 |
来湖南旅游,如果你先去了省会长沙, 可能会有一个直观感受,这座三千年古城,除了岳麓书院、天心阁等寥寥几处,几乎是没啥古建筑。
原因一查也清楚——1938年的“文夕大火”, 那场持续五天五夜的人为火灾,将长沙城90%以上的建筑烧毁,千年古城地表遗存几乎归零。
当你来到衡阳,你会发现一种相似的空旷。 这座同样有着两千多年历史的古城,市区内也看不见古建筑,这种反差,恰恰是认识衡阳的第一道门。
原因很直接,也很沉重—战争,具体来说是1944年的衡阳保卫战。 那是中国抗战史上正面战场持续时间最长、伤亡最为惨重的城市攻防战,没有之一, 被誉为“东方的莫斯科保卫战”。
战斗打了整整47天,1.7万的守军在粮弹匮乏的情况下抗击11万日军的三轮总攻。 中国军队死伤1.5万人,日军死伤超7万人,为日军战史中唯一记载其伤亡超过中国军队的战例,震动日本朝野,首相东条英机因此下台。
但整座城市几乎被炮火完全摧毁,战后,衡阳被国民政府命名为全国唯一的“抗战纪念城”。 这其实也是理解湖南许多历史名城的一个关键背景,比如常德,岳阳,后面会一一写到,莫慌莫慌。
带着这个认知基础,让我们走进衡阳。 一、何以衡阳? 衡阳、别名雁城,位于湖南省中南部,地处湘江中游,因位于南岳衡山之南而得名。 地处粤汉铁路与湘桂黔铁路交汇点,是西南门户与军事咽喉,是战时中国三大中心城市之一,税收居全国第二,有“小南京”,“小上海”之称。
建国初期曾是与郑州、武汉比肩的全国重要工业基地,如今虽经历转型,但工业底子仍在。 2024年4492万亿的GDP排全省第四,是湘南地区的政治、经济、文化中心,也是湖南的“省域副中心城市”。
目前全市下辖5区(雁峰、石鼓、珠晖、蒸湘、 南岳区)。 5县2市(衡阳县、衡南县、衡山县、衡东县、祁东县、耒阳市、常宁市),总面积1.53万平方公里,差不多相当于1.5 个广州那么大。
但是对游客而言,主要也就和两块区域打交道—衡阳主城区(雁峰,石鼓等)和南岳区(衡山景区所在地),两者相距约50公里,所以你的行程需要分开安排。
二、衡阳怎么玩? 许多人知道衡阳,首先是因为南岳衡山,大多数人理解的衡山,只是一座五岳之一的风景名山,但实际上远不止于此。
在五行五方体系中,南岳对应火,主神是祝融,传说中黄帝让他镇守衡山,教民用火,化育万物,后葬于赤帝峰,尊为“南岳圣帝”。
火意味着光明、温暖,也意味着变革与文明,这种文化定位让南岳较于其他几岳,更显的灵秀与包容。
地理位置更是促成了这种特性,衡山地处江南,是历史上中原文化南渐的枢纽。 历史上贬官南迁、文人游历、僧道修行,大多会在这里停留,时间一长,各门各派的思想与实践便在这里完成了叠加交融。
最能体现这种交融的,是山脚下的南岳大庙。 01 南岳大庙 南岳庙是祭火神祝融(南岳圣帝)的寺庙,它原本在祝融峰上,为方便国皇家祭祀与民间朝圣,隋代移至山下。
后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建,于清光绪八年(1882年)重建并形成近十万平方的规模,是中国南方最大的宫殿式古建筑群,目前是第六批国保单位。
南岳庙的最特别之处,就是在于儒、释、道三教长期共存。 中轴线是典型的儒家建筑,棂星门、奎星阁、正殿........配套齐全,但往东走,则是道教区域的八观,往西走,又是佛教区域的八寺。
道士做法事,和尚在念经,老百姓呢?他们通常拿着香,从中间开始拜,然后去左边,再去右边,一个不落,主打一个实用主义。
这里就得提一下了,衡山南岳大庙是五岳庙里面香火最旺的,也是里面门票最贵的,58元/人。 老人小孩免费,大学生半价,到大庙上香也是有顺序的,请香套餐最基础的是28元一套,大家注意一些。
02 南岳衡山 衡山作为五岳之一,被称为“寿岳”,寿比南山里的南山指的就是它。 南起回雁峰,北至岳麓山,方圆八百里,有七十二峰散布于衡阳、衡东、长沙、湘潭等地方。
其中海拔1300.2米的祝融峰为最高峰,也是必打卡的地方,天气好时视野无敌,看云卷云舒,很多人在这里等日出日落。
常规的登山路线是从胜利坊走梵音古道上山。 全程青石板路,大概5-6小时,一路上会经过忠烈祠、穿岩诗林、半山亭等景点。
不想爬山的,也可以直接坐环保车到半山亭,然后重点玩几个景点(磨镜台,福严寺.....),最后坐索道上南天门,再步行至祝融峰。
三、衡阳市区 从山上下来,回到市区,也能逛上一逛。 衡阳博物馆 老粉都知道我的习惯,每到一座城市,总先去博物馆。 这馆规模不大,几个展厅陈列的主要是本地出土的商周青铜器以及唐宋时期衡州窑的瓷器,书画作品,但关于衡阳的系统历史,没讲出个所以然。
镇馆之宝 牛形铜觥 对了,博物馆对面就是西湖公园。 中国名叫“西湖”的公园实在太多,衡阳的这座比较小巧,夏日湖面荷叶田田是一大特色。
说个冷知识,北宋周敦颐的《爱莲说》,可能是在衡阳写的。 灵感大概来自以前“雁城八景”里的“西湖夜放白莲花”,不过眼下这个西湖公园是后来重建的,古西湖的旧址在市二中那块,不过早没影了。
石鼓书院 湘江、蒸水、耒水在此交汇,江心一座小山形如石鼓,这便是石鼓书院的所在地。 作为中国古代最早办的书院之一,唐元和五年(810年)就有了,宋朝最风光,与睢阳(应天府)、白鹿洞、岳麓并称宋代四大书院。
可惜老建筑基本没留下,1944年衡阳打仗时,被炮火彻底毁了,只剩些石头刻字。 现在看到的亭台楼阁,都是零几年重新盖的,想一想真的可惜,一千多年的地方,说没就没。
战争之前的石鼓书院
不过重建后的书院,整体格局还在,特别是那个合江亭,是制高点,天气好的时候能清楚地看到左边的蒸水和右边的耒水,一起汇进湘江。
古人选这地方读书讲学,现在看来确实有点意思,水在这儿碰撞交融,一些思想也容易在这儿碰撞交融。
雁城三塔(来雁塔) 从石鼓书院北行,在合江路边能看到一座灰扑扑的古塔,这便是明代的来雁塔,它真算是衡阳城里为数不多的老建筑了,目前是省保单位。
塔身砖石结构,共七层,模样沉稳,门额上“来雁塔”三个字,是清代彭玉麟的手笔。 当年建它主要为了给湘江上的船只导航瞭望,功能很像今天的灯塔,我去时门锁着,只能外面看看。
衡阳老话讲“三道水口锁大江”,为锁住水口、兴盛文脉,古人分别在三条河汇入湘江的关键位置建了三座塔—来雁塔镇守蒸水河口,对岸的珠晖塔看住耒水河口,下游还有一座接龙塔,这便是“雁城三塔”的由来。
隔江与来雁塔相望的,便是珠晖塔,它建于清代末年,比来雁塔晚了好几百年。 塔身也是七层八角,形态上仿佛是对岸古塔的回应,对了,目前它三塔之中唯一可以上去的一座,可俯瞰三江交汇。
衡阳抗战纪念馆 如果想要深入理解衡阳的筋骨,抗战纪念馆是必须停留的一站。 纪念馆在岳屏公园边上,两层楼的展厅,资料非常扎实,从战前的局势、战役全过程,到战后的受降............
尤其是那些烈士与幸存将士的名录,具体到一个个名字和番号。 而关于那场战役的结局,叙述显得克制,其实历史不必为英雄讳言其困顿,毕竟在绝对的劣势下,坚持四十七天本身就是奇迹了。
陆家新屋(保卫战纪念馆) 这是一栋由清代衡阳振威将军陆成祖于光绪七年(1881年)建成的湘南民宅。 1944年,被日军黑漱联队(133联队)所进驻,成了指挥部,如今幸存下来,成了衡阳保卫战的见证者之一。
它的震撼是物理性的,墙上布满密密麻麻、层层叠叠的弹孔和炮弹窟窿,大的能塞进拳头,小的如蜂巢,这不是布景,而是那场战争留下的真实创伤。
当时这屋子是战略据点, 双方反复争夺,你无需任何历史知识, 光是盯着那些坑洼看一分钟,胃里就会发紧 。
此外还有一些值得一看的点,比如衡阳版的“橘子洲”—湘江中的东洲岛,上面有纪念明末清初思想家王夫之的船山书院,环境清幽,适合散步。
还有市区号称“南岳七十二峰之首”的回雁峰,虽然title听着唬人其实不过百米。 现在建了市民公园,人文大于景色,因为这里是王夫之的出生地,杜甫,范仲淹都来写过诗。
/如果你想了解衡阳的另一面,衡阳工业博物馆可以打卡一下,作为新中国初期重要工业基地,这里记录了这座城市在和平年代的奋斗史。
最后是美食,这其实是个大话题,无他,美食地位够高。 如果说中国小炒看湖南(江西不服)可能有些异议,那么湖南小炒看衡阳则是共识,这里是小炒技术的黄埔军校,走出了费大厨、炊烟时代等湘菜连锁品牌。
当地的特色菜你得尝尝,茶油炒土鸡,衡东脆肚,辣椒炒肉,爆炒田螺........ 不过在吃正餐之前,衡阳人的早晨通常是被一碗米粉唤醒的,卤粉,碎肉粉,肉蛋粉,筒子骨粉.......以及最有名的鱼粉。
至于去哪吃,去雁峰区苏眼井路一带的老社区,找那些看起来旧旧的、生意很好的小店。 图省事的话,也可以去市府路美食街或者大商场,里面有很多从衡阳走出去的知名连锁品牌。
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