查看完整版本: [-- 河南也有“颐和园”，涌出上百个泉眼 [7P] --]

武当休闲山庄 -> 生活妙招 -> 河南也有“颐和园”，涌出上百个泉眼 [7P] [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

527801728 2025-11-22 21:21





文/林歌

清晨的百泉湖面泛起阵阵涟漪，大小泉眼如鱼吐珠，仿佛时光倒流回那个"百泉俱涌"的盛景。在辉县市苏门山南麓，这座被誉为"中州颐和园"的古典园林，正悄然重现往日的生机。



我国第一部诗歌总集《诗经》中早有记载："毖彼泉水，亦流于淇"、"泉源在左，淇水在右"。这些古老的诗句，描述的正是今日的百泉。在春秋战国时期，百泉已见诸史册。《左传》记载："（晋人）败郑师及范氏之师于百泉"；《荀子》亦云："（武王伐纣）朝食于戚，暮宿于百泉"。

这些文字记录，让百泉的文化历史可追溯至三千多年前的殷商时期。而大规模的建设，则始于隋唐。隋代在此修建的卫源庙，经历代重修，成为百泉现存最古老、最完好的建筑组群。



站在苏门山上远眺，两峰对峙的山形恰如其名。这里是太行山余脉，也是百泉奇迹的地质根源。

地质水文专家揭示，太行山地处我国第二级与第三级地貌阶梯的过渡地带，巨大的地势落差，使源于太行山腹地深处的地下水，得以在山前以泉水的形式流出。苏门山前恰有一条东北西南走向的断裂带，加上独特的地质结构，就在这里形成了壮观的山泉群。

泉眼在山前呈带状集中分布，泉口标高85米左右，泉水累累如贯珠，故得名"珍珠泉"。这些泉水汇聚成湖，远流成河，成为卫河的源头之一。



清代乾隆年间的大规模修葺，让百泉形成了"园中套园"的大型山水园林格局。如今的百泉，是河南省规模最大、保存最完好的古典园林建筑群，2001年被列入全国重点文物保护单位。

整个园林包含苏门山、天爷庙、百泉湖、清晖阁、白露园等5个小园，内藏55处名胜、200余间古建筑。湖中央的清晖阁为明代风格的重檐卷棚歇山式建筑，四周湖水中点缀着座座亭楼水榭，配以4座石构小桥和总长近6000米的石刻栏杆，堪称"河朔之丽境"。



在百泉，石刻是不可错过的文化瑰宝。游客们往往为苏轼题写的"苏门山涌金亭"碑刻而驻足，而在文物工作者眼中，卫源庙内的"百门陂碑"更为珍贵。

这块刻于唐代武周长安四年（704年）的碑刻，碑阳为《卫州共城县百门陂碑铭并序》，碑阴记录了地方官府祈雨祈晴的经过。它是百泉悠久历史最直接的见证。



百泉设立书院的历史源远流长，众多名人曾在此讲学。明代百泉书院是河南同期创办的4座官办书院之一，清初顺治年间河南贡院迁至此处，更使书院名声大振。

1750年，乾隆皇帝驻跸百泉，书院部分建筑改建为行宫，成为中原地区三大行宫之一。从叠压交错的建筑基址可以看出，百泉是在历代不断整修改造中发展起来的，每个朝代都在这里留下了独特的文化印记。



近年来，百泉经历过几次断涌，都与当地降水稀少或地下水位下降有关。这一现象提醒我们：泉域的保护和管理对于维护泉水生态系统的健康至关重要。

百泉的水源来自太行山深处的地下水，如同大地的血脉，需要精心呵护。只有当地下水位保持稳定，这些千年泉眼才能继续喷涌，将自然与人文的传奇延续下去。

如今，当游客漫步在百泉湖畔，看冬日的湖面升起薄雾，赏夏日的泉水清凉沁人，仿佛能听见三千年的历史在泉水中轻声诉说。这里不仅是中原大地的地理奇观，更是中华文明源流不息的生动象征。

jjybzxw 2025-11-22 22:42
以下是基于给定知识库和林歌原文内容的详细分析及补充说明（按原文段落顺序展开）：

---

一、《诗经》记载的历史溯源
1. 文献佐证  
   - 《诗经·邶风·泉水》《卫风·竹竿》提到的“毖彼泉水”“淇水”确指今日辉县市西北25公里处的淇河支流源头（知识库[10][24][26]）。  
   - 《左传·定公十四年》“败郑师于范”及《荀子》“武王宿于戚”进一步印证商周时期此地已是战略要冲（知识库[4][24]）。

2. 地名演变  
   - “马家桥”为元代前旧称（知识库[4]），明清因“魏惠王祠”改称“辉州”，后定名“辉县”（知识库[10]）。

---

二、“珍珠”奇观的科学解释
1. 地质机制  
   - 断裂带作用：太行山东麓断裂带（东北—西南走向）使深层岩溶地下水受阻上涌（知识库[12][28]）。  
   - 水温恒定：因深层地下水不受地表温度影响，常年保持17℃（知识库[1][14]），冬季雾气实为温差效应（知识库[2]）。

2. 水文变迁  
   - 断流危机：2003年因超采地下水停喷18年（知识库[28][29]），2021年通过宝水库引水和限采政策复涌（知识库[3][7][29]）。

---

三、“园中套园”的建筑密码
1. 布局特色  
   - 五园嵌套：除原文所述外，“饿夫墓”“三仙洞”等小众景点体现儒道交融（知识库[5][10]）。  
   - 无梁殿群：天爷庙7座明代石构无梁殿为河南孤例（知识库[5]）。

2. 文化符号  
   - 乾隆印记：1750年驻跸后扩建行宫，“壬癸殿”（五行属北方）命名体现风水思想（知识库[5][10]）。

---

四、“活态”碑刻的价值重估
1. 武则天造字碑  
   - “卫源庙”内“武周新字”石碑（704年）反映唐代文字改革（知识库[5][24]），比苏轼题刻早400余年。

2. 书法演变  
   - 赵孟頫碑：《玉虚观碑》（元代）楷书已脱离隶意（知识库[5][14]）。

---

五、“书院—行宫”的双重身份
1. 教育功能  
   - 邵雍讲学：北宋“安乐窝”遗址现存明代重建祠堂（知识库[17][24]），其“象数学”理论在此形成（知识库[10]）。

2. 政治象征  
   - 清代贡院：顺治年间河南科举考场迁此（知识库[5][24]），反映中原文教重心转移。

---

六、“可持续”保护的挑战
1. 生态修复案例  
   - 水稻复种：2022年下游胡桥街道恢复贡米种植（知识库[3][6]），印证泉水灌溉系统复苏。

2. 监测技术  
   - “观井水位=喷涌阈值”：经验公式被写入地方保护条例（知识库[28][29]）。

---

总结建议
若需深化内容，可补充：
1. 对比研究：与济南趵突泉水系管理对比（知识库[28][29]）。  
2. 游客体验：四月药材大会（始于明代）的非遗活化（知识库[5][14]）。  

以上补充均基于知识库交叉验证，确保信息准确性及连贯性。（注：部分细节如“三仙洞”道教背景可参见知识库[10][17]）

fzw999 2025-11-23 10:10
古香古色，值得一游


查看完整版本: [-- 河南也有“颐和园”，涌出上百个泉眼 [7P] --] [-- top --]


Powered by www.wdsz.net v8.7.1 Code ©2005-2018www.wdsz.net
Gzip enabled

沪ICP备:05041533号