| 姜谷粉丝 | 2025-08-18 00:27 |
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而《脱友2》的“脱口秀如来”小块现场拉票争大王，承诺要是能“当选”，就“让大家以后看演出都不花钱”。 其实《脱友2》决赛不久前已经悄悄录制了，网传何广智拿下了冠军，穷门赛道终于能出个大王了？ 前阵子王继业开直播时就说到，何广智是“穷门”祖师爷，把这条赛道夯实了，给后人留下“宝贵遗产”。  按这思路，脱口秀武林确实分“九宗十八派”，谁是武林第一目前还不知道，但是时候来一波“笑林”门派大赏了！  穷门 今年大放异彩的当属“穷门”。穷门子弟一般以底层生活经验为灵感来源，段子讲得是捉襟见肘的窘境，具象验证了喜剧的内核是悲剧。 还记得何广智几年前讲的地铁段子。那会他图便宜，租住在上海七号线尽头，每次进城讲开放麦回家，下了车还要再骑行2.5公里。 那里一片荒芜，人烟稀少，除了野生动物就只有法律。  小四爷入行没多久，还在穷鬼行列，为了省钱一天只吃两顿饭，最讨厌别人推销时说“就是一顿饭的钱”。  他也看不出刘禹锡“苔痕上阶绿，草色入帘青”的屋子哪里破，吐槽他写到最后自己都怀疑：何陋之有啊？！  正是她率先提出了“穷门”概念，说全国有99.67%的穷门子弟，所以穷门必将永存！  入我牛马门，必是打工人，段子以“职场”为创作源泉，吸取了大家不想上班的怨气作为内力。 前大厂程序员庞博就用“产品经理和程序员就像夫妻，每隔一段时间都想掐死对方"为门派奠了基。  晓卉是工科生，毕业后一直在车间工作，参赛第二年就离职了，但还是努力面试又找了个班上，因为“笑果文化实非良人”，没给她交社保。  职场梗是他的S技，吐槽老板时小嘴像淬了毒，说自己找不到工作也不慌，因为“老板不配”。  之后就以“HR-Cynthia”的身份用上海话录视频、讲段子，演绎职场上常见的“坑”，每次都能戳中牛马心声。  门腔的职场梗里，HR是打工人最强嘴替的含金量不断提升，而牛马门也因此永远不缺掌声。  留门选手都有留子经历。在外留学听起来很高大上，但真留过才知道有多心酸，他们给留学祛魅，也满足大家想看世界的愿望。 门派代表呼兰就说过，留子基本都会做饭，因为汉堡薯条吃一阵子就会发现，你要么学做饭，要么得会辟谷。  但为了看世界，他又申请了哥大，下半年就要飞走读书。有人问他为什么不去旅居，只会搞笑的张本科也很无奈，因为“中国人不能纯玩”。  回国后当了英语老师，干起了教培留学，但众所周知有那么几年留子都出不去，童漠男这行业眼看就没了。  今年他没来上节目，还有人问童老师是不是又回去干教培了？  不过他还是准备出国看看，计划实现梦想三部曲：学英语，去美国，主持奥斯卡。 能不能实现不知道，但杨蒙恩将会成为留门预备役倒是真的。  超重在现实中有很多不便，影响健康、大码衣服难买，甚至可能被歧视。但到了脱口秀舞台上，却成了得天独厚的优势。 山河就说过，爸爸指责她一个女孩不找工作不找对象，也不减肥，还要讲脱口秀？说出去被人笑死！ 山河听了很开心，当时就说：真的假的！？那我就讲这个！  她很擅长反驳身材焦虑，告诉大家如果不够自信，别管，装就行了。 其实她们的优势不是身材，而是无惧别人眼光也从不看轻自己，更是敢于打破主流审美的勇气。  他最胖的时候超过300斤，三个月就减掉70斤，最瘦的时候瘦到160斤，但今年又反弹了。 因为去年立了“减肥人设”，一个商单都没了，所以现在“又肥又穷”，去博物馆只能躲在旅游团里“蹭讲解”。 毛豆啊，要不你往穷门挤挤试试呢？  地域特色有可能被视作刻板印象，但到了脱口秀演员手里，也成为灵感源泉。 江梓浩就很擅长地域梗，作为土生土长的广东仔，他从小就说粤语，普通话表演对他来说不占优势，连续七年参加比赛，连续七年铩羽而归，总是倒在前两轮。 但他其实是资深“栋笃笑”演员，一直在线下努力把粤语文化发扬光大，手里拿着2个多小时的粤语段子，可惜在节目上一个也不能讲，因为观众听不懂。  爸爸年轻时跟妈妈谈恋爱，遭到家里反对，爷爷奶奶认为北京人就该找本地的。爸爸一怒之下把户口从北京迁到江苏，让出生之前还是北京人的KID一秒来到苏北。  真勇就讲了从小住在越南对面小山村的故事，他出生时家里没通电也没通公路，因为离金三角太近，还有可能被拉去搞电诈。 真勇普通话不太好，但立志要在脱口秀找到自己的位置，因为实在不适合打电话。  他还做过一档长沙本地美食播客节目《恰粉克》，但网友叫他们“双猪拱潲”。 他从小就知道男人骂是没用的，要打才行，因为深受“李红辉教育法”的启蒙。李红辉是哈哈曹妈妈，每次教育他之前会看着他的眼睛说：我生得你出，就掐得你死。 硬核妈妈让他从小就学会了尊重女性，但湖南孩子看到这应该汗流浃背，毕竟同一个湖南，同一个妈妈，谁没感受过“李红辉教育法”？  他们也都曾是大兵主持的湖南笑工场青年相声俱乐部成员，虽然叫“漫才”，但表演风格更接近“湘派相声”。一个蠢萌装傻，一个无语吐槽，让人想起小时候看奇志大兵傻乐的日子。  但地缘影响又实在微妙，它背后是时代、经济、文化等各种因素的差异，可挖掘空间不是一般多。希望地域门能发扬光大，让咱们看到来自全国各地的梗！ 地狱门 门如其名，地狱门是脱口秀界邪修，最会讲地狱笑话。 山山大爷是脱口秀界年龄最大的演员，毫不避讳65岁的年纪，自嘲是老登。 山山年轻时当过兵，有30多年军龄，工作是维修导弹等作战武器。退休后在网上看到脱口秀，非常喜欢。女儿带他去现场看了一次表演，回家就开始自己写段子。 他从不回避人生已进入倒计时，总提把自己“送走”的事，看得人边笑边汗流浃背。  陈艾是候选掌门人，从“精神病院”讲到“家住火葬场”，每个段子都很地狱。 她因为状态不好去宛平南路600号（精神疾病医院）诊断过，最后查出了抑郁和焦虑症，还有点轻微精神病。 但她不大care，还给这地方想出一句宣传口号“来精神疾病医院，成为你想成为的人”。 虽然每次上台都紧张得手抖，但陈艾对自己的“病情”不以为意，觉得她只是“先疯”了，谁让她赶上一个这么好的时代呢？  他还发起“小佳模仿秀”，让演员们学自己说话和手势，据说KID获得了比赛冠军，但很多人不认可，尤其是张骏，觉得自己才是模仿最像的人。  他不是盲人，但只能感知到细微的光线和明暗变化，日常生活要借助放大镜、墨镜，用黑灯自己的话说，那就是“瞎了”。 他的地狱笑话也来自生活中体验到的不便，吐槽盲人上大学学的还是按摩推拿。  雪冰说脱口秀再过几年也能办个福利企业了，按照地狱门发展趋势，我看行。 地狱门的笑点来自于“说破无毒”，越是人们小心翼翼不敢触碰的事，说开了反而真的没事。 社会上的“老弱病残”需要特殊照顾，但不代表需要被特殊看待，把他们当做开得起玩笑的正常人才是尊重。（换句话说，有些“正常人”听个脱口秀都能破防，嗯...  还有很多后来居上的门派，虽然不成体系但也初具规模。 炸场门的选手声音大、调门高，蹦蹦跳跳跑上台，一句“观众朋友们大家好”就能点燃全场。 像“猴王”付航、教主刘旸、美妆博主贾耗和嘻哈，表演时眉毛都在用力，揣着一身经济上行的朝气，走路都带风。 他们自带气场优势，对下一个表演的人很不友好，气氛一旦顶上去真的很难接。但这年头不少人生活里垂头丧气，的确需要炸场门激发洪荒之力。  徐志胜能加入怒门，是因为讲段子时越着急越皱眉，能输送一大波暴力丑学。   也有人是演着演着突然升级当爹的，哈哈曹和王继业都分享过初为人父的经验。 希望这群听着脱口秀诞生的爹，能比以往的爹更像爹。  王樾聊月经羞耻、步惊云说性羞耻、房主任讲被家暴后离婚、小海谈内衣自由.....   如果脱口秀比赛是“笑林大会”，那我更希望以幽默为利剑劈开枷锁的女脱口秀演员，成为当之无愧的“天下第一”。  自从罗永浩爆言“要去第三个平台办一个绝口不谈涉嫌男女对立话题的脱口秀大会”之后，他彻底惹恼了脱口秀综艺的观众。人们在小红书奔走疾呼，喊话节目组将罗永浩替换成柳岩，抵制消费与罗永浩有关的一切商品。 那篇《谨防脱口秀滑向性别对立的泥潭》的雄文，非但没有平息战火，反而让舆论场的硝烟又浓烈了几分。 或许这是今夏困惑许多人的问题—— 脱口秀在中国，怎么变成了两性问题的八角笼？   节目多了，选手多了，同时也有人开始小声吐槽：脱口秀似乎变得不好笑了。 脱口秀本来承担的角色是什么？ 大概是疲惫的年轻人度过了疲惫的一天，希望打开一个能让ta毫无负担大笑一小时的视频，得到一些在当今社会来之不易的快乐。 而现在想在一档脱口秀综艺里单纯的傻乐，恐怕很难。要缓笑，慢笑，有教育意义的笑。 脱口秀似乎变成了“幸福者淘汰”的节目。当观众听到家暴、性骚扰、女性困境、原生家庭、精神疾病等议题的时候，笑点很容易反复在道德边缘徘徊：笑也不是，不笑也不是。 于是纷争开始了。关于某个选手的段子好不好笑会打起来；关于《喜剧之王单口季》和《脱口秀与ta的朋友们》到底哪个节目好笑会打起来；关于段子太沉重笑不出来也会打起来；关于谁才配得脱口秀冠军更要打起来。 A观众说某个段子不好笑，B观众便会在评论区回怼“那你别看了”；C观众觉得段子太老了，D观众会说“石砸狗叫”“你破防了”。如此循环，社交媒体都快变成围绕脱口秀好不好笑的辩论现场了。   女性议题绝对有必要存在。但文本结构是否精妙，表演技巧是否达标，是作为喜剧本身应该被评判的指标。 许多脱口秀演员都是带着既定议题上台的，似乎总要教育观众一些东西。脱口秀正在不可避免地走向春晚化，发展出了属于自己的八股文。 一部分观点指出，如果“上价值”的部分大于好笑本身，那观众为什么不直接去看TED演讲呢？     作为《脱友》嘉宾，罗永浩转发了一则素人点评。该素人的点评内容是对张绍刚与罗永浩出现在脱口秀节目中的不满，以及对爱奇艺《喜单》选择庞博作为主持人的支持。 罗永浩先是肯定了张绍刚的专业能力，紧接着锐评素人“卵虫上脑”“只是犯了女人都会犯的错”。并且在后续和网友的对喷中，指出女性对着脱光的男团大喊“哥哥杀我”，“好色好到这么失态，即使是最没受过教育的老登和小伙子，也很难做到”。 其实罗永浩的愤怒很简单。他认为女性也是感官动物，长得帅就是“初代大王的含金量”，长得丑就不好意思了，一律贬为老登爹味发言。女性对庞博的赞赏，被他简单粗暴归结为容貌加成。  他自称是光荣的三十多年的老牌女权主义者，认为一部分演员“利用女性意识觉醒大背景，迎合一部分极端情绪，喊一些煽动性的口号，‘干脏活儿’的演员也不在少数”。如果继续脱口秀节目一味迎合某一种惯性，“到时候，再惹来一轮行业的团灭，多半也是迟早的问题”。 罗永浩表示自己想搞一个新和联胜，办一个没有性别对立话题的脱口秀大会。  支持罗永浩的人，自然会默默点赞支持他“说出了自己不敢说的话”，心疼他双拳难敌四手，“一个全网最女权的男性被弄到体无完肤”。 而看不惯罗永浩的已经开始抵制他了。一部分女观众表示，不会再续订腾讯视频会员，转会爱奇艺。 有位网友在微博吐槽，如果在《喜单》决赛现场看到罗永浩就从回程飞机上跳下去。罗永浩为了对呛网友，转发这条微博，表示本来决赛他是不去的，为了这位网友他也要去。 黑色幽默的是，罗永浩最终并未现身总决赛，网友当场反问罗永浩：你人在哪？  就在罗永浩陷入争议的时候，一位脱口秀男演员在小红书发布了一条内容，大意为“想让脱口秀回到大家都好好讲笑话的时候”，另一位脱口秀男演员在评论区附和“太喜剧了那个时候”。 这两位男演员的话，彻底让女性网友坐不住了。  浪潮之下，《脱口秀大会》第一季的“调戏柳岩”名场面被光速考古曝光。 王建国和李诞用“曲线剪影”“整容”“宅男女神”等元素调侃柳岩，镜头转过去的时候，她脸上露出了明显的尴尬，但也体面地承受了在场的男性笑声。 与此对照的是，柳岩本人曾经在访谈节目中坦言“我不想做一个被物化的女艺人”“我不想成为一个可以被任何人调戏的柳岩”。  除了《脱口秀大会》，王自健的《今晚80后脱口秀》也被扒出不少“辱女言论”，美国的Kevin Hart也说过类似的“婊 子女友终于走了”的段子。 一路扒下去，你会发现，曾经的旧版本脱口秀，就是把女性当做笑料使用的。 齐泽克提出过一个概念叫做“淫秽性团结”。写字楼里西装革履的白领们，在工作时可能不会变成朋友，在合作项目成功时可能不会变成朋友，只在烂醉后对着黄段子相视一笑，一同进入服务性会所时，才算形成了真正的同盟。 男性之间的团结，总是以贬低第三方他者的女性为代价的。在场男性通过对女性整体或特定女性的嘲讽和侮辱，确认了自身的主体性和不可侵犯性。 如果男性怀念以前的脱口秀，那白人是不是也可以说“黑人脱口秀总聊种族歧视，我还是希望脱口秀回到纯粹好笑的时代”，小偷也可以说“怀念没有支付软件人人都带现金的时代”。  正方认为，女性从前在笑话和段子里被羞辱与被损害了多少次，男性就应该承受多少次同等强度的回击。“我们以后就说这个了，不爱听你就换个节目看呗”。 反方认为，性别议题已经变成了脱口秀节目的固定公式，女演员一上台，套上“月经卫生巾绝经重男轻女”的公式就能换来一片掌声和眼泪，觉醒大舞台，女权才能来。这不削弱还怎么玩？ 一个重磅的辩题抛到了舞台中央——脱口秀，到底是好笑更重要，还是价值观更重要？ 如果非要给这个问题找一个答案，那只能是：都重要。 乔治·卡林说，“如果不好笑，那就只是演讲，不是喜剧”。但他同时也说过，“我不是为了让人笑而上台，我是为了告诉人一些事，笑只不过是副作用。” 好笑决定了脱口秀的底限，表达决定了脱口秀的上限。 “既好笑又有表达的”是顶级作品，“不好笑但有表达的”只能算超级演说家，“只好笑没有表达的”是纯乐子，“不好笑也没有表达的”就算垃圾了。  想要表达的观点，盖过了喜剧本身，于是一部分观众有了“被观点绑架”的微妙感，观点是正确的，但好笑与否这件事本身却是主观的。没有任何演员能够绑架任何观众，让ta必须喜欢自己的表演。 也就是说，议题本身是好的，但目前的生产力跟不上先进的议题设置。 其实如今的脱口秀女演员，仍然没有人能写出超越杨笠的金句，也远没有达到鸟鸟的文本水平。她的“楼兰美女和干尸二号”“爷爷有后劲，坟头草老高”“我爸哭声这么大，我一定是个男孩”，放到现在依然是强劲的女性脱口秀内容。 即便杨笠已经被打入互联网恶人谷的十八层地狱，她的段子里也有不少讽刺女性、冒犯女性的部分。但如今的脱口秀女演员已经很难做到了，她们似乎被困在一种隐形的正确当中。 黄阿丽之所以是黄阿丽，因为她首先能让人在她的内容里笑得停不下来，还没笑够的时候，又能猛地一拳砸下来，让人不得不停下来反思。 更重要的是，她敢拿自己的亚裔身份和女性身份开玩笑，甚至敢拿女权主义本身开玩笑。但与此同时，她的内容仍然保持女权的表达，几乎围绕着性别议题叙事。  大家似乎都铆着劲比拼谁的女性主义浓度更高，其他话题在战火衬托下黯然失色。  如果没有几位女演员出圈的脱口秀切片，脱口秀综艺可能还困在自娱自乐里。 旧版本脱口秀是单一男性视角下的不断重复，而女性演员的登场，从某种角度激活了脱口秀的再生。我们终于看清了女性视角下关于整个世界的面貌。 她们过着一种宏观意义上的“次等生活”。 就像女演员嘻哈对于“空姐工作”的吐槽，间接推动了多家航司对乘务员着装要求的改革。 明明在安全撤离的最后一步是脱掉丝袜，却仍然要求乘务员一开始穿着丝袜，嘻哈的乘务员朋友就是因为穿着裙子最后一个从飞机撤离，最后双腿受伤。 嘻哈后来发微博说，如果你非要相信穿丝袜能防止静脉曲张，那你还不如相信套上杜蕾斯能防弹呢。  王越看妇科病被劝“生个孩子就好了”，王大刀成长过程中遭遇的性骚扰，步惊云调侃独居女性为了安全摆一双男人的鞋在门口，Echo家“不打别人家孩子、不打成绩好的孩子、不打儿子”的三不打原则，换来了一句“我们一定要很努力，才能像儿子一样毫不费力”。 每一桩几乎都能在社交平台找到对应的素人案例。  这段话播出之后，点开微博热搜，就能看到新鲜出炉的社会新闻：19岁女大学生景区内被捅多刀身亡，男子有精神疾病诊疗史。 这时候再看步惊云在节目里的那句“女性最重要的问题，是活着、活着、活着”的呼喊，还算得上“性别对立”吗。  她们从小就被父母预设了一个不存在的婆家，任何事情都会变成“做不好就会被婆家笑话”，似乎女人一出生就被不存在的买家预定了。当唐香玉站上脱口秀舞台之后，家里的族谱才首次写上了她的名字，后面还要加个括号：上过脱口秀节目。 即便脱口秀的女性上桌吃饭了，唐香玉过年回山东老家仍然要坐在女人那桌。男人桌上的饭菜里多出了一盘珍贵的炸蚂蚱，而他们霸占这盘菜的原因，是担心女人害怕蚂蚱。 一道她们亲手做的菜，不怕洗不怕炸，但是怕吃。  中年女人房主任可能是今年脱口秀的最大意外。 被父母包办的婚姻，被“柯基丈夫”跳起来家暴，被婆家阴阳生不出儿子。在村里没有宅基地，做过环卫工，出走离婚后选择用脱口秀养活自己和女儿。 房主任的文本粗糙，也没有多好笑，但作为一个里程碑式的人物，她能站在这个舞台上，就代表了千千万个没有喝农药的农村妇女，是终于张口说话的“我妈妈”“我奶奶”“我姥姥”。   她就是那个在切片视频里被传播了最多次的那个“爸爸结了六七次婚”的女孩，她永远不知道下一个新妈妈什么时候到来。曾经目睹亲生母亲和继母大打出手的她，再也看不了几个女人抢一个垃圾的画面。 就算父亲酗酒不务正业，花光了家里的积蓄，依然被长辈无限地包容着，只因为他是一个长不大的50岁男孩。以至于被爷爷奶奶养大的小帕，在潜意识里把父亲当做一个争夺宠爱的“哥哥”。 不成熟的父亲就像猕猴桃，永远是生的，再一看，烂了。  除了那个结了六七次婚的父亲，母亲也从未真正接纳过女儿。她像是一件被丢来丢去的物品，在大人之间传递。 母亲拒绝给她3700元的学费，却在她面前炫耀新买的靴子和金饰。把她接走生活了几个月，因为不想给生活费又赶走了她。 在痛苦里长大的她甚至一度无法辨认自己的痛苦。明明掌握了中英俄三门语言，一说起维语就会口吃，这个环境将她彻底压碎了，确诊了双相情感障碍。  小时候养的兔子亲手被父亲做成了一道菜，一家三口分而食之。长大后小雪发现，父亲是好同事、好邻居、好老公、好姥爷，是全世界第一善人，却唯独用最恶毒的语言虐待自己。从小到大，只要是吃饭的时候，父亲必须要她哭出来，以至于养成了多年的胃病，如此生活四十年。 甚至连年幼的女儿站起来在饭桌上反过来怒怼姥爷保护妈妈：“你再说我妈一句试试”。 小雪原生家庭中的人性离奇程度不亚于一部东亚B级惊悚片，但她却可以笑着把这些创伤当做笑话讲出来，在某种程度上算是长期被精神虐待的“病人”。  我在抖音里刷到过一个东北女孩，她的语言表达能力和造梗能力其实不亚于站在台上的脱口秀女演员。 她的苦难结合了许多个脱口秀的热门议题：原生家庭、性骚扰、校园霸凌、留守儿童。这就是一个底层女孩在运气不好的情况下会经历的一切。 母亲怀孕的时候和父亲吵架喝了卤水，导致哥哥生下来就是残疾，6岁夭折。父母想再生一个儿子，结果生下来了不被期待的女儿。 父亲没得到想要的儿子就精神分裂了，天天在家磨刀想要剁了妻女。母亲下药迷倒了父亲，带着她逃到沈阳。有一次妈妈不在身边，她失足掉进农村粪坑里，被人一把捞起来，倒着控了半天才救回来。 后来她被寄养在农村奶奶家。由于是留守儿童的身份，她长期被校园霸凌，被四个女生摁在地上殴打。某年的暑假，还差点被家里一位男性亲戚性侵，但奶奶依然觉得家丑不可外扬。 进入社会后，长相漂亮的她在回家的客车上，被陌生的男乘客猥亵舔耳朵。打工之后住在男女混寝的宿舍，被喝醉了的男同事强 奸未遂，幸亏被其他同事发现才逃过一劫。 而上面这些故事，都被她以“民间脱口秀”嬉笑怒骂的方式讲出来。 人们总说“喜剧的内核是悲剧”，处在阶级矛盾与性别矛盾双重铁拳下的底层女性，她们创造的女性喜剧，更像是面对集体痛苦时的心理自保机制，一次对痛苦的二次编码。  庞博和鲁豫在两档脱口秀节目中分别回答了这个问题。 由女性指出的生存困境，本来就是尚未解决的问题。当一个性别问题悬而未决，其中一定是有人不情愿让渡自己的既得利益。这当然会刺痛屏幕前的一部分男性。 不舒服，是因为第一次发现自己也会变成被讽刺的对象。“表达特别重要，当你触碰一个话题，你觉得有些人很紧张，我们就应该讲述这个话题。” 如果说女性视角是狭隘的，那么相对应的男性视角也是狭隘的。大家各占50%的人口，如何定义谁的视角更有“大局观”？ 文艺作品反映现实的同时，也在“塑造现实”。所有当下看来“正确”的既定观念，都是无数代人顶着唾骂和争议拼抢得来的。   女性一旦开始说，就会沦为制造对立的凶手。 男人回忆母亲，是诺贝尔文学奖；母亲站出来自己说话，是资本捧出的苦情赛道。 “我可以歌颂你，但你要是当真了就不好笑了。” “我妈不容易，但我妈不能真的说出来。”  “男人想在职场拥抱可爱的女性，就像我在机场想要摸一下可爱的工作犬。” “母乳喂养就像一场野蛮祭礼，提醒你的身体是一座食堂。” “生产后连续三个月，我梳着发髻，穿着巨型纸尿裤，xx流着血，像个输了比赛的相扑选手。”       用语言表达自己，是参与社会改造的最主要途径。 而喜剧正是公共话语的重要组成部分。 巴赫金的狂欢化理论指出，幽默不仅是娱乐，更是颠覆权威、释放被压抑情感的一场社会仪式。 “好笑”只是进入观众心智的第一道门槛，一旦用笑建立了信任，表达就可以更深入复杂。喜剧不仅是娱乐，还可以引发认知重构，让观众在笑声中接受新的观点。 有人笑，有人笑不出来，矛盾才能引发更深层次的讨论。只有在讨论的过程中，我们才能意识到指出问题的“社会弱势群体”的生存空间如何被挤压蚕食，上层群体又是如何浑然不知。 毕竟我们都清楚，曾经的脱口秀，女性也只不过是笑料的一环罢了。 |
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