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2025-04-12 07:34 |
约12世纪,南美安第斯山脉的云雾中,一个以太阳神因蒂(Inti)为信仰的文明悄然萌芽。
传说第一代印加王曼科·卡帕克(Manco Capac)与妹妹玛玛·奥克略(Mama Ocllo)受太阳神指引,从的的喀喀湖(Lake Titicaca)的碧水中出现。
他们手持金杖寻找“大地肚脐”,最终金杖沉入库斯科河谷的沃土,印加人便在此建立都城,库斯科(Qosq’o,Cuzco),盖丘亚语中就意为“肚脐”。而“印加”一词原指王族,后演变为整个帝国的代称。
早期的印加只是安第斯山区众多部落之一,直到1438年第九代统治者帕查库特克(Pachacuti)继位,这位“大地震撼者”以军事与外交并重的策略,开启了帝国狂飙突进的黄金时代。
▲ 帕查库特克雕像 在帕查库特克及其子图帕克·尤潘基的统治下(1438-1493),印加帝国以库斯科为中心,通过军事征服、联姻同盟与宗教同化,将版图从哥伦比亚延伸至智利,覆盖今秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚大部及阿根廷北部,人口超千万,成为前哥伦布时代美洲最大帝国。
1525年,第十一代印加王瓦伊纳·卡帕克去世,帝国陷入血腥内战。他将疆域分给两个儿子:正统继承人瓦斯卡尔(Huáscar)统治库斯科,宠妃之子阿塔瓦尔帕(Atahualpa)掌握北方基多。1532年,阿塔瓦尔帕军队攻入库斯科,处决瓦斯卡尔及其家族,但这场兄弟阋墙严重削弱了帝国凝聚力。
▲ 阿塔瓦尔帕 1532年11月16日,西班牙人弗朗西斯科·皮萨罗(Francisco Pizarro)率领168名士兵闯入卡哈马卡广场。
▲ 弗朗西斯科·皮萨罗 阿塔瓦尔帕带着6万大军,却因轻敌未携带武器。西班牙人利用火枪、钢剑与战马的震慑力,在2小时内屠杀了7000印加人,俘虏了国王。
阿塔瓦尔帕承诺用黄金填满囚室(约6吨黄金与12吨白银)换取自由,但皮萨罗收下赎金后仍以“异端”罪名处决了他(1533年7月26日)。
印加人用黄金与鲜血浇筑的庞大帝国虽然陨落,却在山脊与石缝间留下了永不消散的文明余温。
作为印加帝国曾经的“世界中心”,库斯科如同一座露天博物馆,将前哥伦布时期的辉煌与西班牙殖民时期的巴洛克美学浓缩在安第斯山脉的褶皱中。
这座被联合国教科文组织列入世界遗产的城市,不仅是通往马丘比丘的门户,更藏着无数值得驻足细品的古印加文明与传说。
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武器广场 文明的十字路口 西班牙人所到之处,几乎给秘鲁的每座城都留下了一个武器广场 Plaza de Armas。
对于印加人来说,库斯科是世界的心脏,武器广场就是这颗心脏的中心。这里曾是印加帝国重要的祭祀之地,在当时被称为Huacaypata,意为“一个会见或哭泣的地方”。
广场中央屹立着一座雄伟的雕像,这就是被秘鲁人视为民族英雄的第九代君主帕查库特克。在他统治期间,库斯科由一个小国逐渐发展成一个广阔的帝国,为印加帝国的形成奠定了基础。
在武器广场的东北一隅,抢眼的库斯科大教堂Cusco Cathedral 建于1560年,前后花费100年才建成,融合了西班牙文艺复兴的建筑风格与印地安人石雕艺术。
教堂顶端的福音钟楼悬挂着一口130吨重的大钟,是南美大陆最大的钟,钟声能传到40千米之外。
在教堂内,你还可以看到秘鲁画家 Marcos Zapata 的本土版《最后的晚餐》,餐桌上的土豆羊肉被换成了秘鲁名菜“烤豚鼠”。
十二边形石 印加匠神的谜语 距离库斯科武器广场不远的地方,哈通鲁米约克街(Hatunrumiyoc)转角,一堵看似寻常的火山岩墙前永远聚集着仰头惊叹的旅人。
六百年前的印加工匠以手掌为尺、双眼为规,将坚硬的安山岩精确切割,以多边形榫卯结构拼成石墙。
西班牙侵略者在拆除旧建筑修建有殖民特色的新库斯科城时,这堵石墙作为地基被保留了下来,经过几次大地震后都屹立不倒,一直到今天。
传说中的“十二边形石”就藏在这些鳞次栉比的石块中,它拥有不可思议的12条边,是现存下来边角最多的一块印加大石。
指尖轻触石面,缝隙间的风穿梭而过,却寻不到一片刀刃插入的余地。那些不规则的边角并非随意雕琢,而是印加人对大地的谦卑回应,在地震频发的土地上织成一张柔韧的网。
萨克塞华曼 巨石的星空棋盘 库斯科四面的制高点建有4座用以守卫都城的卫城,萨克塞华曼(Sacsayhuamán)就是其中之一。
1983年,萨克塞华曼与库斯科一起被列入世界遗产名录,它依山而建,最高点海拔3,765米,石墙将山坡划分得层次分明,是印加人所建造的最大规模的建筑。
这座如同巨型俄罗斯方块游戏的印加遗迹,远望如巨兽的脊骨匍匐,因为读音常被人称为“Sexy Woman”(性感的女人),由30多万块深褐色巨石构筑而成,是目前保存最完好的卫城城墙遗址。
延伸超过540米的石墙是萨克塞华曼最吸引人的地方。如果远看感觉没什么,走近之后你才会明白萨克塞华曼为什么被称为“外星人的工程”——石头中有许多竟然超过100吨,高度超过4米。
用这样巨大的石块,印加人不仅垒起了18米的高墙,甚至还做到了几乎没有缝隙。更夸张的是,石墙并不是简单的堆砌,圆角的处理、石块连接形状的多样性以及墙体向内倾斜的设计精妙无比,几个世纪以来抵抗住了多次地震。
每年6月24日是秘鲁印第安人(克丘亚人)最重大的节日——太阳节(Inti Raymi),庆典活动最重要的举办场地就在萨克塞华曼。
科里坎查 黄金神庙的时空叠影 太阳神庙又称科里坎查,在印加语中,“Qorikancha”意为“黄金庭院”,这里为祭拜太阳神而建,是一座具有传奇色彩的遗迹。
1533年西班牙人闯入时,这里的外墙覆盖着700块纯金薄板,重达两吨,中庭布满了纯金打造的神祗和动物雕像,甚至花园的泥土里都混着金粉,中在太阳的照耀下,处处金光闪闪。
为了从殖民者手中救出印加王,黄金当时被全部剥下,神殿也在殖民期间遭到拆毁,在其遗址上利用其基座建造了圣多明哥修道院和教堂。
然而经过了两次大地震后,教堂被夷为平地,而用印加典型的施工法建造的牢固的地基和围墙下端却安然地逃过两次灾难。
教堂经过两次重建后,便形成了今天这样独特的景象。走在大殿里,还能清楚地辨别出神殿内部的构造和规模以及太阳神庙、月亮神庙、星神庙所在的位置。
那挂在墙壁角落的金太阳残片,还默默地提醒着人们这里经历的辉煌和磨难。
圣谷 印加文明的摇篮 圣谷(Sacred Valley)是秘鲁安第斯山脉中雪山环绕的河谷地带,也是通往马丘比丘的门户。整个峡谷长达100公里,散落在其中的印加遗址不计其数。
欧雁台(Ollantaytambo)位于圣谷的西北方,这里有一段值得铭记的历史:1536年,印加王曼科·印加·尤潘基(Manco Inca Yupanqui)曾经在这里利用人工河道,水淹西班牙大军,取得过印加王朝对西班牙作战史上的唯一一次胜利。
虽然这场战役已经消弭在历史的洪流中,但欧雁台仍然是圣谷最值得打卡的印加要塞。
登上200多级的古石阶,堡垒遗迹星落散布,圣谷美景宏伟壮丽,尚未完工的神庙巨石,至今仍不知道是如何运抵此处。
28,00米左右的海拔,正是高原地区最适宜耕种的气候,这也是圣谷成为印加人进行农业研究的原因之一。在整个圣谷中,你可以见到变化多样的印加梯田遗迹,但其中最壮观的一定是莫瑞梯田(Moray)。
莫瑞梯田的发现时间相对较晚,比马丘比丘还要晚20年。空中摄影家希皮·约翰逊(Shippee Johnson)在1932年的一次探索,这里蔚为壮观、令人震撼的梯田系统才开始为世人所知。
走近其中的一块梯田,你可以看到它由许多巨大的同心圆层层叠加,环环相连,看上去形似著名的古罗马剧场,又好像是外星人的绘画杰作。
这些圆形梯田最深处达到三、四十米,可以看得出来是经过了精心的规划。
每一块梯田的宽度、深度和方向都是根据风向和太阳而设计,不同梯田之间最高处和最低处温差可达15摄氏度。
这些温度和湿度的差别,打造出20种微气候和生态环境,印加人于是就可以集中在一片区域内进行农业试验,包括驯化野生可食用植物、物种杂交以及改良外来物种(如古柯)以适应当地气候条件等。
除此以外,我们还将俯瞰世界上最古老的盐田——马纳斯古盐田(Salinas de Maras)。
近4,500块渐变色的盐池在阳光下格外抢眼,如同上帝的“眼影盘”,层层叠叠覆盖了印加圣谷的半座山,壮观而美丽。
更加不可思议的是,拥有近2000年历史的盐田至今从未停止过运转,如今仍然延续着印加时期制盐的传统。
每个采盐人的技法不一,也就造成了粗盐的颜色不一,主要以白色、粉红、浅棕为主,纯净的盐田和泥土色交织在一起,是大自然最温柔的馈赠。
需要注意的是,由于盐田长期以来遭受垃圾的困扰,为了保证盐田出产的盐制品质量,自2019年6月15日起,马拉斯盐田限制游客进入盐田参观。所以现在我们游览马拉斯盐田时,仅可在观景台欣赏,不可以踏入其间哦。
圣布拉斯 云端的波西米亚 在库斯科陡峭的山坡上,圣布拉斯区(Barrio de San Blas)如同一块被岁月浸染的调色盘。
这里将印加石墙的沧桑、殖民木雕的繁复与当代艺术的叛逆,糅合成安第斯山城最迷人的艺术飞地。
与库斯科城中心的热闹繁华不同,圣布拉斯区拥有独特的文艺气质,从16世纪起便是手工艺人聚集地,鹅卵石街道两侧藏着当代安第斯艺术工作室。
圣布拉斯广场(Plaza San Blas)是社区中心,常举办传统音乐表演以及手工艺品市集,可以淘到当地匠人制作的纺织品、银饰、陶器等。
圣布拉斯区有着“工匠社区”之称,鹅卵石街道与陡峭的斜坡使其成为徒步探索的理想之地,沿途可欣赏殖民建筑与印加石墙的独特融合,
古朴的白色房子,墙上的鲜花锦簇,步入其中,浓浓的波西米亚风格扑面而来,随便找一家咖啡馆歇歇脚,木框窗外正框着一幅流动的安第斯生活画。
圣佩德罗市场 安第斯万花筒 作为安第斯高原的“人间烟火博物馆”,圣佩德罗市场(Mercado de San Pedro)远非普通集市。
这里是秘鲁多元文明的鲜活切片,更是库斯科市民生活的心脏。从印加古道的朝圣者到西班牙殖民者的后裔,五个世纪的人间悲欢在此发酵成一曲混响的交响诗。
圣佩德罗市场兼具市井气息和殖民特色,不仅可以买吃的、用的、纪念品,还可以尝到新鲜出炉的本地美食。
最新鲜的农作物永远是给赶早的客人准备的,一整排不同品种的土豆是安第斯高原身份的最佳证明。
尝一口仙人掌果冰沙,让鲜豚鼠肉烤架的烟火气钻进鼻腔,那些和高原反应作斗争的游客可能会想要来一袋古柯叶提提神。
来到圣佩德罗,逛集市买东西其实并不重要,每个摊位都是一本打开的立体书,等待你用舌尖、指尖与好奇心去翻阅安第斯山民的千年智慧。
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图片来源 秘鲁旅游局 / 网络 版权归原作者所有
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