527801728 |
2024-11-27 19:50 |
现在有一句话,叫做"借钱的是大爷"。为什么?要想人家还钱真的太难了,弄不好还得走上打官司的道路。但是,很多人可能不知道,关于借钱这点事,我们的老祖宗早有先训,特别是古时候的农村,就流行这样的说法:借三不借二,借急不借穷。什么意思?一起来看看吧,这可都是处世智慧。
借三不借二,既是为人根本,又是处世之道 所谓"借三不借二",意思很简单,就是有三种情况是可以借钱给对方的,但有两种情况却肯定不能借。 首先,第一借就是生老病死。作为凡人,这是每个人都必须面对的事,新人结婚,生孩子,那都是喜事,而且也是不得不为的事。这种时候,对方要借点钱的话,那是情理之中的,如果有能力还是帮衬一下比较好。 至于生病,去世这种事,那就更无从计划了,谁也不知道哪会儿就遇到这样措手不及的事。所以,通常这样的时候,古人都会伸手帮一把。 说白了,也就是农村人眼里的红、白、喜事,这种时候一个家庭用钱量猛增,如果没点积蓄的话,肯定难过关。因此,面对这些人生自然之事的时候,是可以借给对方一些钱的。
第二借则是修屋建房,这也容易理解,对于古代农村人而言,最重要的事莫过于活下去,而最重大的事则莫过于居有定所。而且,古代的农村人肯定不是炒房、炫富之人,一家人能倾全家之力开动修缮房屋的大事,那都是迫于生活所迫而起的。这时候帮一把就真的是积德行善,让人家一家人都有依靠的好事。 其实,这种道理都是当时人纯粹、纯朴的象征,就如同远亲不如近邻的说法,一家有事,众人来捧场,这是必要的处世行为。如果人家因此借到你头上了,说明实在是没办法了,能帮还是要帮了下才心安的。
第三就有点放远眼光的意思了,那就是读书上学之钱可以借。旧时候的农村人,培养一个读书人相当不容易,但读书对一个家庭,甚至是一个地方,绝对有功在千秋之意。 而且,古人有语:欺老不欺少。少年之人,三十年后可能就是你高攀不起的人,甚至是你有所求的人。这个时候能帮一把,没准就是为自己留后路的行为。何况谁会为难一个有志之士,放任一个好学之才呢?
以上三借可见农村人的朴实之心理,人家举手投足之间,走的都是与人方便,自己方便的路。不要说功利,毕竟谁家的钱也不是大风刮来的。可见,行好事是情分,不出手也是本分,想要让自己的人生不后悔,那就得多用点心,多留点心眼。 当然,除了这三借,人家也有不借的,比如为人无诚信,行为不端正的,肯定不借为上,与这种人建立借还关系,无异于对牛弹琴。 另外,好赌成性,不思进取的人也不借,一是勤劳的农村人瞧不起这种人,再就是这种人所谓的借其实就是骗,他是永远不会还的。
借急不借穷,每个人都有自己的交际圈,但一定要学会选择 明白了借三不借二之后,真的会对我们有点帮助,虽然有时候可能不是句句应验,但肯定会少借出去很多冤枉钱。而古代的农村人除了这种外借的智慧之外,还对借钱的性质有所划定,这句话是相当有道理的:借急不借穷。 何为借急?通常就是它表面的意思,借钱人突遇难事,一时钱不凑手是常有的事。这个时候如果开了口,多数人是会借的。其实,看看上面说的"三借"原则,实际上就有点这个意思。
何为不借穷?这就更好理解了,穷是需要自己去奋斗,发展的,如果只靠着借债过日子,那也没什么前途。面对这样的人,与那些不思进取,或者想要空手套白狼的,根本没区别。对于这种人,最好还是不要借。 另外,有人会说如果一口回绝总是不好意思,毕竟人都是要面子的,如此双方都不好看。那这时候可能你就需要"借少不借多"原则了。这事实上也是借急的原则,对于想要借钱给对方的人而言,肯定不是人家开口借多少,你就给多少的。
如此,借少不借多就显得既能及时止损,又能满足双方颜面。一般少是多"少"呢?也好掌握,找一个对你来说是可以承受的数目。这样就算对方到时还不回钱来,你也不会为此气急败坏,甚至让家庭生活受到影响。 除了借少不借多之外,借近不借远,借短不借奢,实际也是如何借钱出去的经验之谈。借近不借远指的是与借钱人的关系,按我们今天的借钱心理来说,关系不好的,不熟悉的,真的没必要冒这个险。 想一想,关系好的人,就算是送一点也心甘情愿,何况是借呢?而那些所谓平时没来往,用到时方上前的人,借多少心里都觉得冤枉,那不如就直接不借。
而借短不借奢就更容易理解,有时间期限,可以快速还钱的那种,一般借出去心理上更容易承受。当然,这里不包括言而无信之举,比如说了还钱又不还的那种情况。 但对于借钱没有还期的借法,最好是能不借就不借。因为这种借钱方法哪怕是最后还给你,也感觉很懊悔,比如借钱给一个朋友,没有还款期限,结果一借就是几年时间。这是不是让人很不爽?我们自己的钱,凭什么放在别人家里过年呢?
虽然说以上这种借钱的方略都来自于旧时农村的俗语,但在今天似乎同样有一定的用途。至少,它告诉我们一个最简单的道理,当你准备要将钱借出去的时候,必须要先了解一下借钱人的品质、用途,甚至是与借钱人的关系等。所谓知己知彼,百战不殆,打仗如此,借钱亦如此呀。 |
|