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2024-11-24 06:10 |
理安寺古称涌泉禅寺,因寺内有与虎跑泉齐名的“法雨泉”也称法雨寺。五代时,高僧伏虎禅师栖居在此。吴越王为之建寺,而相传南宋时宋理宗来寺进香,得以改名理安寺。明弘治四年,寺因山洪而毁。至万历年间,有仲光字法雨,号佛石山侬的和尚来十八涧,有一日耕作掘地,挖得一残缺石碑,才知这里是古时“理安寺”,因此而重新建筑成为一座丛林道场,到了清代因雍正帝和乾隆帝的到来,达到了全盛时期,但寺在清咸丰时又被毁,同治后渐次兴复,并由此逐渐衰败下来,时至抗日时期,寺院渐毁。现在的理安寺是2001年杭州市政府和园林文物局在原址地貌、地基大致还在的基础上改造而成的,现在变成了茶社。
九溪十八涧水随山转,山因水活。这里的山和树,都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被点活,构成了狮子峰、龙井、灵隐、五云山、虎跑、梅家坞一带肥沃的土地,周围山峦重叠,林木葱郁,地势北高南低,既能阻挡北方寒流,又能截住南方暖流,在茶区上空常年凝聚成一片云雾。
良好的地理环境,优质的水源,为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。龙井茶被誉为“中国第一茶”,也实在是得于这山泉雨露之灵气。
出了九溪烟树,坐公交车可以到达玉皇山,玉皇山北向西湖,南近钱塘江,东接凤凰山,西连南屏、大慈诸山。介于西湖与钱塘江之间,海拔二百三十九米,凌空突兀,山体挺拔高耸,山顶常有云雾飞绕,因而取景名为“玉皇飞云”。
玉皇山在南朝梁时已有佛寺,五代吴越国时经全面开发,后唐同光二年(924年)开通山东麓慈云岭蹬道,又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。至南宋,寺庙更有所拓展。明代,玉皇山寺庙改为道教官观,老玉皇宫,慈云岭造像、五代石刻、紫来洞天、七星缸、八卦田、日月井、天一池。
顺着小径一路爬到山顶,在山顶可以远眺钱塘江,山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。
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出了玉皇山已经是饥肠辘辘了,在黄龙洞附近找了一家清真饭店点了水饺。
晚上7点半左右,黄龙洞的表演开始了,这里以月老洞为题材,讲述了一段爱情故事,很适合年轻人观看。
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这段舞蹈我认为是最棒的,因为轻纱缭绕,朦胧才是最美的,四季不断变换,如同人生。 Play Video Play Video
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9月7日 清晨去了西湖八景之一的”南屏晚钟”,净慈禅寺坐落在西湖南岸南屏山慧日峰下,始建于五代后周显德元年(954年)。位于寺院门前题刻“南屏晚钟”景名的御碑是该景观的重要历史物证之一。
最早的净慈禅寺乃吴越王钱谬为永明禅师所建,原名慧日永明院,已逾千年,北宋改名寿宁禅院,南宋又名净慈报恩光孝禅寺,清康熙皇帝改名为“净慈禅寺”,净慈寺是西湖周围的第二大名刹,与灵隐寺并称南北两山之最。
南屏晚钟近距离的观看,真的很大,这10吨重的巨钟,每当夕阳西下,暮霭迷蒙,钟声回荡,山鸣谷应,惹人情思。
站在这个位置可以远眺雷峰塔。
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Play Video 永明禅师为净慈寺的开山祖师。净慈寺在历史上几经兴衰,屡毁屡建。南宋时期,被朝廷评定为江南禅院“五山”之一,明、清以后屡有毁建。
至2001年,净慈寺占地面积扩至12.30万平方米,分前、中、后三重大殿,现有金刚殿、大雄宝殿、三圣殿、观音殿、钟楼等建筑。现任方丈为戒清法师。 Play Video
现在还辟有展览馆,可以全面了解净慈寺。
Play Video 这就是济公运木取井的那口井,济公禅院就在这里。
最让我对这里念念不忘的是素面,可惜这次听说只有中午才有素斋,不过还是让我买到了素烧鹅和豆干。
出了净慈寺,骑了一辆共享单车,沿着西湖慢慢的骑行,满目翠绿,杨柳堆烟。
在曲苑风荷逗留了很久,因为这里莲叶田田,这样的美景,人间难得几回看,而且看一眼少一眼了。
传说中的彼岸花开的灿若云霞,彼岸花的花语?主要包括绝望的爱情、死亡与分离、无尽的思念、纯洁与高雅。
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