贾珍和秦可卿的特殊关系，现在基本上已经成为定论，87版电视剧《红楼梦》中，说秦可卿与贾珍在天香楼幽会，被尤氏撞破之后羞愤自杀。
到目前为止，“红学”圈子基本上还是持这种看法，但这个说法显然有一个非常大的漏洞。
如果贾珍真的和秦可卿有染，以至于阖府上下皆知，连一个远离内帏的老头子焦大都知道，何以秦可卿会因为这件事情自杀呢？

再者，既然连焦大都知道，那么尤氏自然不可能毫不知情，明知秦可卿和贾珍行为不端，尤氏对秦可卿为什么还那么好呢？
这无论如何也是说不过去的，可见，秦可卿之死是另有隐情的，秦可卿和贾珍的关系也是另有隐情。01
第十回，金寡妇为了闹学堂的事情，气势汹汹的跑到宁国府找秦可卿要说法，是尤氏主动的为秦可卿解了围。
同样也是尤氏，催着贾珍找个好点的大夫给秦可卿看病，关爱之情溢于言表。
第十一回，病中的秦可卿自己也说：“这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。”
种种迹象表明，尤氏对于秦可卿的关爱，那是发自内心的。

贾府的媳妇们，哪个不是醋坛子，如果秦可卿和贾珍是那种关系，即便尤氏不敢明着羞辱秦可卿，但也绝对不至于贤惠到发自内心的去关心她。
而贾珍命人拿着自己名帖去请张友士时，脂砚斋在这里批道：“父母之心，昊天罔极”，脂砚斋是看过“淫丧”未删减文字的，如果贾珍和秦可卿暗通款曲，脂砚斋何以会这样批。
秦可卿死后，贾珍悲痛欲绝，原文写他恨不得代替秦可卿而死，很多人据此来认定二人的不正当关系。
但我的看法恰恰相反，贾珍是一个典型的豪门登徒子，登徒子岂有长情，看他对尤二姐、三姐的态度就可以知道了。
如果贾珍的伤心，真的是因为他和秦可卿的不正当关系，他断然不至于想要替秦可卿而死。
秦可卿死后，那异乎寻常的高规格丧礼，也是历来为人诟病的话题之一。但是早就有人提出过质疑，如果贾珍真的和秦可卿关系暧昧，他应该低调才是，怎么敢如此的大肆张扬？

他之所以有这样的表现，只能说明秦可卿对他的意义比男女关系更重要。
秦可卿“淫丧”的争议，是第十三回，脂砚斋的一段批语引起的，这回开头脂砚斋批道：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去‘遗簪’、‘更衣’诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。”
按照这段批语，第十三回被作者删掉了四五页，其中关于“淫丧”的部分被全部删干净了。
但是这个说法，和我们目前看到的本子是矛盾的。
首先，第十三回的文字并不少，我还专门统计了一下，这一回比之前几回的文字还略多一些，所以不存在“少去四五页”的问题，
当然，还存在另外一种可能性，在原文删掉了四五页之后，作者为了全回文字的连贯性，又在其中补缀了若干文字，所以这一回的字数跟前面的几回差不多。
但这同样是说不通的。02
要知道，秦可卿病亡的这个故事是完整的，从第十回一整回都在描写秦可卿的病，第十一、十二回多次对病死做了铺垫。

这显然不可能是删掉四五页那么简单，如果关于“淫丧”的情节真的是另一种结局，那么第十回整个就要重写，关于秦可卿生病的情节，基本上也要全部重写。
如果真的是这样，脂砚斋不可能不提这些，却又专门点出了关于“淫丧”的四五页。
除非我们现在看到的脂批本都是被刻意改写过的，而其中涉及到的脂批也全部都是伪造的。
可这显然是不可能的，要知道，脂批本不同于程甲、程乙本，它是民间流通私藏本，不可能被官方大面积篡改。
更何况，改一个本子容易，为什么现在发现的所有民间版本，关于秦可卿的情节都是一致的呢？
再者说了，如果篡改者是为了消除有关“淫丧”的情节，为什么又要留着脂砚斋这段招惹是非的批语呢？

综合上面分析，我们可以得出如下结论：
秦可卿“病死”的结局是无疑的，整个故事框架出自原作者，只不过第十三回当中，作者删去了天香楼一节，即有关“遗簪”、“更衣”诸文的四五页。
所以，重点在于“遗簪”、“更衣”到底写了什么？
大多数人在分析这两个情节的时候，往往是先假定秦可卿和贾珍私会，然后再顺理成章的认为，“更衣”就是两个人在脱衣服，“遗簪”就是完事儿之后把簪子落在了现场。
但实际上，“更衣”的意思是换衣服，而不是脱衣服。秦可卿病重的时候，贾府的家走大夫轮番来给她诊脉，秦可卿一日要换四、五遍衣服，这实际上就是更衣。
更衣，往往指的是换上正式的衣服，大多数情况下是出于礼节为了见客。
如果贾珍和秦可卿是跑到天香楼来幽会，又何须要“更衣”？难不成是临行的时候多带了一套衣服，两个人要搞点情趣？这显然是没有道理的。

“遗簪”就更说不通了，如果说是秦可卿和贾珍幽会以后，簪子落在了天香楼，别人又何以通过这个来断定两人私通呢？
别忘了，天香楼是宁国府的戏楼，秦可卿把簪子落在这里难道不正常吗？
“遗”字在古文中还有另外一种解释，即遗留、赠送的意思，不排除是两人在幽会的时候，秦可卿把自己的簪子送给了贾珍，就像多姑娘把自己的头发送给贾琏一样。
但是，贾珍是何许人也，即便簪子被尤氏发现了，他就不能说是捡到的吗？
再者说了，贾珍在宁国府何曾怕过任何人，尤氏对他也只是一味的奉承而已，秦可卿又何以因为这件事非死不可？
还有一个最为关键的问题，秦可卿此时已经病入膏肓，连能不能熬得过冬天都不知道，第十二回已经开始计划给她准备后事了。
在这种情况之下，贾珍真的会要求她到天香楼和自己幽会吗？

想想都觉得可笑。总结
贾珍和秦可卿或许有些暧昧，这是有可能的，但是否到了乱 伦“扒灰”的地步却值得商榷。
综合上面分析，以及我们以前做出的一些研究，天香楼的真相应该是这样的：
贾府面临着政治危局，病重的秦可卿决定以死来保全贾府，所以选择到天香楼自缢，“更衣”是为了让自己死的体面一些。
秦可卿死前，自然要对贾珍有所叮嘱，“遗簪”应该是把自己的簪子送给贾珍，让贾珍留个念想。
贾珍即便万分不舍，但是为了保全贾府，只好让秦可卿牺牲，这才是贾珍想要代她去死的原因。
秦可卿自缢而死，这是有判词作为依据的，但是这种事情贾家自然不能外泄，所以只能对外宣称秦可卿是病死的，所以在秦可卿死的时候“阖家上下，无不纳罕”。