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huozm32831 2024-08-26 14:43


《道德经》中说:“人心惟危,道心惟微。”
成大事者,必先抠其细节。唯有在细微之处上心,才能真真切切办好事情。
养生也是如此,光在口头上做文章,不再实际处落地,也是一纸空谈。
在养身这件事上,一直以来都是百家争鸣,众说纷纭。
但其实,最好的养生,不是锻炼,也不是睡觉,而是一个字:“微”。
做到了这三个微条件,便能养好身,养好心,顺遂平和,从容过好一生。

1
少食,微饿,增寿
曾仕强教授在谈论“福报”的时候,举过一个特别经典的案例。
他说:一个人能享多少福报,不用去算命,只要看他日常的饮食习惯就知道。
懂得细嚼慢咽,吃饭只吃七分饱的人,往往能活到寿终正寝;而一上桌就狼吞虎咽,如同饿死鬼投胎的,通常都很容易生病,死于非命。
他说的并非危言耸听,也有科学依据。
据了解,有80%的食道癌患者都有不良的饮食习惯,而多数的胃病患者也是因为饮食上的不规律造成的。
从中医的角度来看,适当地减食,节制自己的口腹之欲,使得脾胃运化有度,方是延年益寿之道。
正所谓:“节饮食,乃却病之良方。”
好的肠胃健康,是从节制饮食习惯,饭吃七分饱,菜吃七分好开始的。

2
少想,微思,宽心
有一个特别“反常”的现象。
现代人物质、生活条件都比十几年前的人好上数倍。
但现代人的幸福感却大不如前。
为什么日子过得好了,脸上的笑容却少了?
曾仕强教授说:凡事不要想太多,真正有成就的人都懂得跟着天意去走。所谓的成事在人,人能成的都是目光所及,计划之内的小事。而真正的大事都是“看天意”,天意能成,功到自然成;天意不成,还需静待时机。
总有人说:和天斗、和地斗、和人斗,其乐无穷。
可只有真正经历过的人才会懂得,天地之大,无穷尽;人力微茫,同草芥。
人这一辈子是斗不过天意的,冥冥之中皆有定数,我们能做的,无非是量力而行,尽力而为。
因此,一个人少去想事,多去享受生活,去体会一切的发生,才是真正的人间正事。
正如《格言联璧》中所说:“何思何虑,居心当如止水。”
倘若事事都要都计较个清楚,弄个明白,反而容易不快乐。
“装疯卖傻”也好,“装聋作哑”也罢,凡事少掺和写,遇事潇洒些,世事看淡些,方能获得喜乐人生。

3
少言,微语,养福
鬼谷子有两个弟子,一个孙膑,一个庞涓。
庞涓在山中修行时,就习惯性的口无遮拦,经常说出一些不好的话。
在出山之前,鬼谷子特别警醒他一定要少言,寡语,惜字如金。
可庞涓一入宫,就断言之后的国运,惹得当时的帝王不快,险些葬身于地牢之中,幸得赶来的孙膑相救,才免于一难。
俗话说:“一言可招福,一言可招祸。”
嘴巴是五官中唯一会发声的器官,同时它也是一个命运的“生死门”。

曾仕强教授说:从小到大,凡是话太多的人,第一个伤元气,身体不会好;第二个,人家听了就讨厌。
人的话头一旦密了就容易口无遮拦,也容易说出一些不经脑子的话,败坏一些事情。
嘴上关不住,福报也会随着言语溜走,更何况,病从口入,祸从口出,说的话多了,是非祸患也就随之而来。
所以,人一定要学会把住“口风”,守住“口德”,养好“口欲”,才会有“口福”。

jjybzxw 2024-08-26 20:57
  《道德经》中的这句话“人心惟危,道心惟微”确实富含深刻的哲理,它提醒我们在做任何事情时都要注重细节,以达到真正的成功。以下是对您提到的三个“微”条件养生的进一步解读:

  1. 少食,微饿,增寿

  - 正确的饮食习惯对健康至关重要。控制饮食,避免过量摄入,可以让肠胃得到适当的休息,从而维护其正常功能。吃饭只吃七分饱,不仅有助于身体健康,也是对食物的一种尊重。正如您所说,“节饮食,乃却病之良方。”

  2. 少想,微思,宽心

  - 现代社会节奏快,压力大,人们往往容易陷入过度思考的困境。学会放下,减少无谓的思虑,可以让心灵得到放松,提高生活质量。正如《格言联璧》所言,“何思何虑,居心当如止水。”保持一颗平和的心态,是养生的重要环节。

  3. 少言,微语,养福

  - 言多必失,说话过多不仅会消耗自己的元气,还可能引起不必要的麻烦。学会倾听和慎言,是一种修养,也是积累福报的方式。守住口德,不仅能够避免是非,还能培养良好的沟通能力。

  这三个“微”条件,实际上是对生活态度的一种调整,它们相互关联,共同构成了一个全面的生活哲学。通过实践这些原则,我们可以在日常生活中实现身心的和谐,从而达到养生的目的。正如您所说,最好的养生不是单纯的锻炼或睡眠,而是在生活的细微之处下功夫,这样才能真正实现身心健康。



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