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天人地 2024-07-25 14:46
《甄嬛传》团综《焕新环游传》开播了。
       虽然是《甄嬛传》团综,但嘉宾阵容里并没有嬛嬛,主角是宜修,沈眉庄,曹琴默,安陵容,浣碧,温太医,外加一个观众代表杨九郎。



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       第一期节目显然是想来一波情怀杀,除了这几位主咖之外,诸多配角也一一亮相,最后还给沈眉庄和温实初来了一场满族婚礼。



       虽然在节目里,娘娘们都互相吹捧对方吃了防腐剂,但时隔13年,大家还是老得挺明显的。
       蔡少芬比宜修时期瘦了不少,脸上明显有了很多皱纹,肉也有点挂不住了。



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       可能视力也有点下降,所以,看任务卡的时候,必须要眯着眼睛。
       唯一没变的,是那一口搞笑的港普。



       其实,蔡少芬已经50岁了,这样的状态跟同龄人比还是显年轻的。
       陶昕然其实变化不大,这可能跟她的长相比较耐老有关。



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       有些人年轻的时候看着就成熟,但保鲜期很长,陶昕然应该就属于这个类型。



       当年的安陵容看着就不年轻,如果要说39岁的陶昕然跟当年有什么不一样的话,大概是更活泼自信了,眼神里没有那种怯生生的感觉。
       41岁的陈思斯虽然看着比《甄嬛传》时期老了一点点,脸上的肉没有那么紧致了,但好像反而比之前更漂亮了。



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       大概是妆造的问题吧,曹贵人的发型对脸型的要求有点高。



       40岁的斓曦稍稍有点发福,脸上的肉也明显松弛了。



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       不过,眉姐姐的气质一点都没变,还是那么优雅,只要不做大表情,脸还是好看的。



       蓝盈盈跟浣碧时期比,也是瘦了很多。
       那个时候,她才20出头,脸上还有婴儿肥。



       如今34岁的她面相的变化不大,但整体给人的感觉时尚了许多。
       她应该也是这些嘉宾中,在影视圈最活跃的一位了。



       张晓龙演温实初的时候,虽然已经30多了,但看起来还是个青年。



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       如今,49岁的他虽然保养得还不错,身材没有走形,但气质上,已经是个中年人,不复当年的神采了。



       当然,说演员们老了,没有制造容貌焦虑的意思,只是感慨岁月无情,在每个人的身上都留下了痕迹。
       值得庆幸的是,这几位演员都没有在自己的脸上大做文章。
       没有上科技与狠活的脸,即使有了衰老的痕迹,依然美得自然。



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       除了这些主咖之外,节目组还邀请到了一众配角作为惊喜嘉宾登场。
       扮演苏培盛的李天柱已经头发花白,不过看了资料才知道,苏妃已经69岁了,那这个状态可以说相当不错了。



       让蔡少芬尖叫连连的剪秋(杨凯淳)。



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       一看到她,就会想起那句“我的嗓子”的宝娟(梁艺馨)。



       为嬛嬛牺牲了性命的流珠(战菁一)。



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       华妃身边的掌事宫女颂芝(刘钇彤)。



       心肠歹毒的静白师太(赵千紫)。



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       只第一期就出现了6个让人印象深刻的配角,《焕新环游传》在摇人上的确诚意满满。
       但也有一些让人感觉不太满意的地方。
       《焕新环游传》说是一个综艺,更像是《甄嬛传》主创的一次团建。
       第一集大家来到了努尔哈赤的出生地赫图阿拉古城,内容上是配合清宫主题对满族文化进行一些科普。比如满文,旗袍,满族的剪纸,糕点,婚礼等等。



       这些配角就被安排在了每一个项目上。
       李天柱算是戏份最多的了,他除了守门之外,还负责带领嘉宾前往每一个项目的目的地。
       嘉宾玩游戏的时候,他就只能在门外等待,没有任何参与感。



       其他嘉宾则戏份更少,基本上就是在游玩项目上亮个相,大家拥抱寒暄几句之后,就结束了。
       最多也就是送上一点助攻,帮助主角团赢得游戏币金瓜子。
       说白了,就是游戏里的NPC。
       但她们也不是完成了自己的部分就可以收工,等到最后一个环节,沈眉庄和温实初大婚的时候,她们还需要出现,继续充当NPC。
       就给人一种配角永远只能是配角的感觉。



       个人觉得这是节目策划上出现了的问题。
       如果这是一个文化旅游节目,那就按照文化旅游的方向去设计流程,没必要第一集就上来这么多NPC。
       请一到两个飞行嘉宾就可以了,让他们跟主咖一起参与整个过程,多交流,多互动,这样,人家也没有白来一趟。
       如果非要请这么多飞行嘉宾,那么流程和游戏就应该围绕演员们在《甄嬛传》的角色,结合《甄嬛传》的剧情来进行设计,这样嘉宾们的作用更大,也更能调动观众对于《甄嬛传》的回忆,形成回忆杀。



       现在这样重逢,尖叫,下一站,再重逢,再尖叫,再下一站,不管是情绪上还是文化宣传上都是蜻蜓点水,有一种两头都够不着的感觉。
       第一集,大家因为对《甄嬛传》的感情,想要看娘娘团重聚,还能忍一忍,如果整季都是这样的设计,那恐怕就扑得无声无息,白白浪费了这个IP了。



带有拖尾的华丽长裙几乎是古装剧的标配。像是最近播出的《度华年》《长相思》《狐妖小红娘月红篇》里,女主们人手几件拖地长裙,衣袂飘飘间,古典韵味直线上升。


  ▲图自微博@度华年官微@电视剧  长相思@电视剧  狐妖小红娘月红篇
但有细心的网友也注意到,那些长长的拖尾走起路来必定要和地面亲密接触,搞不好会当场化身“扫地机器人”,裙摆从干干净净进化到乌漆墨黑只是时间问题。


  ▲图自《星汉灿烂》截图
既然这么容易脏,古代的人真会像电视剧里一样,穿这么长的衣服吗?
古装剧拖尾大赏
走几步路就能带起一阵风的长拖尾,可以说是古装剧里的常客了。
在《芈月传》《云中歌》《大明风华》等一系列取材于真实历史的电视剧里,后妃们人均一袭颜色各异的拖地长袍,尊贵气质拉满。


  ▲图自微博@芈月传官微@大汉情缘云中歌官微@大明风华官微
《芈月传》里的宣太后礼服拖尾更是长得惊人。据VOGUE报道,这件衣服从上身到裙尾仅仅是有绣花的地方就有4米长,保守估计,拖尾的长度起码得有1.5米。


  ▲图自微博@芈月传官微
在半架空背景的古装剧里,也少不了几件美美的长裙出镜。
设定上借鉴魏晋南北朝的《度华年》里,赵今麦饰演的长公主同样一身白裙凭栏远眺,看到这场景,耳边仿佛响起了悲伤的BGM。


  ▲图自《度华年》截图
故事背景同样和魏晋时期很相似的《周生如故》中,白鹿饰演的漼时宜用一条红色拖尾长裙完成谢幕,虐到了一大批观众。


  ▲图自《周生如故》截图
完全虚构的古装剧里,主角们的造型也少不了来个长拖尾。故事背景取自上古时期的《长相思》中,女主就有不少拖尾长袍,小风一吹,衣衫猎猎,满满的都是氛围感。


  ▲图自抖音@长相思
背景设定在架空朝代豊朝的《东宫》里,男女主的大婚造型同样有长拖尾服装登场。


  ▲图自《东宫》截图
全剧故事基于江湖两大门派斗争开展的《云之羽》中,长裙的出镜率也不低。一人一灯的镜头里,云为衫的黑色长裙让画面多了一抹肃杀气息。


  ▲图自《云之羽》截图
同样讲述江湖风云的《招摇》里,“大魔头”路招摇更是两米八的气场搭配两米八的裙摆,满屏写着狂炫酷拽。


  ▲图自《招摇》截图
到了仙偶剧里,灵动飘逸的长拖尾则是服化道的点睛之笔。


  ▲看剧的时候很担心蜡烛把裙子烧了。(图自《苍兰诀》截图)
前面这些例子都是女性角色,但其实,男生也可以拥有超长拖尾。《苍兰诀》里,东方青苍和长珩仙君的造型一黑一白,给古装剧里男性角色长拖尾的造型添砖加瓦。


  ▲图自微博@苍兰诀官微
那么,这么长的裙子真能保持干净吗?
当然不能。别说是长拖尾的服装了,就算是刚刚及地的裙子,也逃不过下摆黢黑的命运。


  ▲图自微博@吴谨言@虞书欣工作室
不过,只要镜头不拍到脏的地方,观众自然也发现不了。但要是在古代,人们真会穿这么容易脏的长拖尾服装吗?
“裙裾扫落梅”
先说结论:会穿,但不是所有人都有资格穿,也不是时时刻刻都这么穿。
事实上,早在先秦时期,衣服长到有一大片拖尾就已经不是什么稀罕事。
在长沙陈家大山楚墓出土的战国时期人物龙凤帛画里,画中妇女的衣裙下摆就拖曳在背后,两衽角呈交叉状,上面还画有楚俑衣上常见的曲折菱纹,整体看来雍容又华贵。


  ▲图自参考资料[6]
同样来自先秦的,还有江陵马山楚墓里出土的直裾棉袍。考古团队根据墓主人的骨架推断出其身高在160厘米左右,墓中随葬的棉袍最短的有140厘米,最长的那件则达到了200厘米,穿上之后起码能有30多厘米长的拖尾。
就拖尾的长度来看,《芈月传》里楚国公主芈月的服装还是比较贴合历史的。只是先秦时期的染色技术尚处于起步阶段,想要制作出下图中颜色艳丽的绿色衣袖,怕是有些难度。


  ▲图自微博@芈月传官微
到了两汉魏晋时期,裙袍的样式愈加丰富。宽衣广袖的曳地长裙成了贵族争相穿着的主要服饰,在当时的画作里,裙摆逶迤、衣袂蹁跹的女性形象也是极为常见。


  ▲左为《洛神赋图》局部,右为《女史箴图》局部(图自参考资料[14])
在以魏晋人物为原型的《花间令》里,人物的拖尾长裙就颇有魏晋风格。


  ▲图自微博@电视剧  花间令
不过,长拖尾最流行的年代非隋唐时期莫属,宽阔襦袖加拖地裙裾的盛装几乎成了当时贵族女子的标配。诗人孟浩然的《春情》里还有“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”的诗句,调侃唐朝女子衣裙之长已经到了可以用裙摆拖扫落梅的程度。
在当前很多以唐朝为背景的影视剧里,这种风格的服装也比较常见。


  ▲图自微博@大唐荣耀官博
文宗时期,拖尾的长裙更是盛行一时。在当时,贵族姬妾们的衣裙进化得极为宽博,大袖宽达三四尺,长裙曳地更是四尺有余(至少120厘米),多用纱及绫罗为衣料。为了在长裙拖地的情况下行走,人们还流行穿着江南地区编织精细的高头草履,以便于勾起裙脚。


  ▲太和年间女性形象(图自参考资料[3])
但是,这种奢侈浮华的穿衣风格并没有一直持续。据《唐会要》记载,太和六年(公元832年)文宗下令:“袍袄等曳地不得长二寸以上,衣袖不得广一尺三寸以上,妇人制裙不得阔五幅以上。裙条曳地不得长三寸以上,襦袖等不得广一尺五寸以上。”
唐代的一寸约等于如今的3厘米,文宗的规定下来,把拖尾的长度限制在了6厘米左右,相比于之前的四尺拖尾,当真是大大缩短了拖尾长度。
而且,唐文宗对这一规定的实施也很关注。开成四年(公元839年)正月十五日,文宗与三宫太后及各位公主一同赴宴观灯,因为看到延安公主的衣裙过于宽大,文宗立即将她斥退,称公主的衣服逾制,还扣了驸马窦澣两月的赐钱作为惩罚。
然而,奢靡之风并未就此断绝,根据现存的文物来看,身着拖尾长裙的人物形象在晚唐时期的壁画里仍旧大量出现。到了宋明时期,长袍大袖的服装也依然被广泛穿着。


  ▲《引路菩萨图》局部(图自参考资料[3])
需要注意的是,虽然长拖尾服装在历史上的确存在甚至盛行一时,但这并不代表古代就像电视剧里一样,人人都可以穿着长拖尾的衣裙满街溜达。
首先就是,并不是每个人都有资格穿这种衣服。
山东大学儒学高等研究院副教授李梅发表在《文史哲》上的一篇文章认为,中国古代服饰具有明显的“身份化”特征,服饰将人区分为贵贱亲疏的不同家庭及社会角色,而人则要根据自己的角色穿衣戴帽。正所谓“有礼义之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也”“服章之美”昭示的就是“礼义之大”。
正因如此,封建王朝会对社会成员的衣着服饰进行干预,制定各种规章来限制民众服饰的用料、颜色、款式乃至尺寸规格,也就是“非其人不得服其服,所以顺礼也”。
就以明朝来说,据《明史·舆服三》记载,当时规定“庶人衣长,去地五寸”,也就是庶人衣袍下摆距离地面起码得有五寸的距离。到了明代中后期,关于服装的禁令虽有所放宽,但带有长拖尾的服装仍是多出现在贵族阶层身上。


  ▲左为明代皇后带有拖尾的燕居冠服示意图,右为身着短衣的平民(图自故宫博物院,参考资料[9])
其次,囿于封建社会落后的生产力水平,拖尾大袖的衣服一般人也穿不起。贩夫走卒、小商小贩等,很难有余力给自己置办一身拖地长袍,即使有闲钱,这种服装放在他们的工作环境里也是一种累赘。


  ▲《茗园赌市图》中临安天街的男女卖茶人(图自参考资料[4])
而且,就算是贵族阶层,也不会时时刻刻都穿着长拖尾的裙子。以宋朝的后妃为例,《宋史·舆服志》载:“后、妃之服,一曰袆衣,二曰朱衣,三曰礼衣,四曰鞠衣。”这四种服装后妃们多在重要场合穿着,日常生活中,行走坐卧都较为方便的褙子也很受她们的欢迎。


  ▲左为褙子,右为鞠衣,穿着者均为后妃(图自参考资料[4])
在原著设定为宋朝的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,严格意义上也属于官僚贵族阶层的主角团,日常穿着服装长度也是顶多到脚背。


  ▲图自微博@知否知否应是绿肥红瘦官微
剧中除了成婚等一些盛大典礼外,全剧的长拖尾服装几乎只出现在帝后宫妃的身上。


  ▲图自《知否知否应是绿肥红瘦》截图
不过,就算那些拖尾长裙多穿在贵族阶层身上,但应该也会有弄脏的时候,在没有洗衣机的古代,老祖宗们会如何对待那些的脏污的长袍们?
洗衣服?想多了
古代的天潢贵胄们可能压根就不需要操心这个问题。
对于古时的贵族们来说,脏了的衣服最终的命运可能是直接被销毁。如果把衣服洗洗再穿,那可是节俭到可以载入史册的行为。在《资治通鉴》里,司马光说隋文帝“务为俭素”,其中的一条论据就是“后宫皆服浣濯之衣”,也就是嫔妃们穿的衣服都是洗过的。


  ▲隋文帝像(图自《历代帝王图》)
凭借类似的理由被记了一笔的还有宋太祖,《宋史》里说他“孝友节俭”“常服之衣,浣濯至再”,即平时穿的衣服洗过多次后依然在穿。对“襦饰翠羽”(用翠羽装饰裙子)的魏国长公主,还进行过一波思想教育,命令其“戒勿复用”。宋太祖的弟弟宋太宗与之相比也是不遑多让,被记载为“帝以慈俭为宝,服浣濯之衣”。


  ▲左为宋太祖像,右为宋太宗像(图自《中国通史纲要》)
有因为节俭被铭记的,自然就有因为奢侈而“流芳百世”的。《世说新语·汰侈》里记载“炫富鼻祖”石崇对上厕所的客人“又与新衣著令出,客多羞不能如厕”,即上完厕所得换上全新的衣服才能出来,多数客人因此害羞而不敢去上厕所——这倒也可以理解,万一刚好拉肚子,只是换衣服就得累瘫。

jjybzxw 2024-07-25 15:44
  《甄嬛传》团综《焕新环游传》自开播以来,观众的评价和反响呈现了多元化的趋势。虽然节目中原班人马的聚首吸引了大量剧迷的关注,但节目播出后的反馈并未达到预期。节目在开播初期曾登上猫眼全网热度榜第六,但随后热度值基本在5-10名之间徘徊。这表明尽管《甄嬛传》的忠实剧迷对于此次的“情怀杀”并不买账,节目并未像预期的那样成为综艺场上的黑马。

  从内容上来看,《焕新环游传》并不是传统意义上的团综,而更像是一次《甄嬛传》演员的旅行体验。节目模式较为轻松,主要围绕剧中几位主演在国内不同城市旅游,并在各个目的地面临不同的挑战。节目还尝试与文旅结合,选择了一些与《甄嬛传》背景相关的目的地,如满族文化的发祥地赫图阿拉古城等。此外,节目中还穿插了一些《甄嬛传》中的小角色作为“彩蛋”,增添了一些惊喜。

  尽管节目在某些方面做得不错,但也存在一些问题。例如,节目对于七位主创聚在一起旅行的动机和人物关系的展现不够充分,导致观众难以产生强烈的共鸣。此外,节目试图表达的内容过多,反而导致观众难以记住节目的重点。

  总体而言,《焕新环游传》作为一部以《甄嬛传》原班人马为主体的综艺节目,虽然未能完全达到观众的预期,但在一定程度上仍满足了部分剧迷对于重温经典角色的期待。然而,要想在激烈的综艺市场中脱颖而出,节目在内容和形式上可能还需要更多的创新和调整。

  电视剧中那些长长的拖尾走起路来必定要和地面亲密接触,搞不好会当场化身“扫地机器人”,裙摆从干干净净进化到乌漆墨黑只是时间问题。但在古代,人们真会像电视剧里一样,穿这么长的衣服吗?

  事实上,早在先秦时期,衣服长到有一大片拖尾就已经不是什么稀罕事。在长沙陈家大山楚墓出土的战国时期人物龙凤帛画里,画中妇女的衣裙下摆就拖曳在背后,两衽角呈交叉状,上面还画有楚俑衣上常见的曲折菱纹,整体看来雍容又华贵。同样来自先秦的,还有江陵马山楚墓里出土的直裾棉袍。考古团队根据墓主人的骨架推断出其身高在160厘米左右,墓中随葬的棉袍最短的有140厘米,最长的那件则达到了200厘米,穿上之后起码能有30多厘米长的拖尾。

  到了两汉魏晋时期,裙袍的样式愈加丰富。宽衣广袖的曳地长裙成了贵族争相穿着的主要服饰,在当时的画作里,裙摆逶迤、衣袂蹁跹的女性形象也是极为常见。长拖尾最流行的年代非隋唐时期莫属,宽阔襦袖加拖地裙裾的盛装几乎成了当时贵族女子的标配。

  虽然长拖尾服装在历史上的确存在甚至盛行一时,但这并不代表古代就像电视剧里一样,人人都可以穿着长拖尾的衣裙满街溜达。首先就是,并不是每个人都有资格穿这种衣服。中国古代服饰具有明显的“身份化”特征,服饰将人区分为贵贱亲疏的不同家庭及社会角色,而人则要根据自己的角色穿衣戴帽。

  其次,囿于封建社会落后的生产力水平,拖尾大袖的衣服一般人也穿不起。贩夫走卒、小商小贩等,很难有余力给自己置办一身拖地长袍,即使有闲钱,这种服装放在他们的工作环境里也是一种累赘。

  而且,就算是贵族阶层,也不会时时刻刻都穿着长拖尾的裙子。以宋朝的后妃为例,《宋史·舆服志》载:“后、妃之服,一曰袆衣,二曰朱衣,三曰礼衣,四曰鞠衣。”这四种服装后妃们多在重要场合穿着,日常生活中,行走坐卧都较为方便的褙子也很受她们的欢迎。

  电视剧中的长拖尾服装,更多是为了展现角色的尊贵和服装的华丽,而非历史事实。





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