| 天人地 | 2024-03-18 16:08 |
|
1952年金秋时节，孔子的家乡——山东省曲阜县，迎来了一批重要的客人。 毛主席在杨尚昆、罗瑞卿、许世友以及山东省主要领导的陪同下，乘专列来到曲阜参观“三孔”（孔府、孔庙、孔林），曲阜县委书记孔子玉亲自接待了一行人，并对古迹进行讲解。 可是就在大家兴致勃勃，热情高涨的时候，远处“砰”的一声巨响，让在场的所有人的神经都紧绷了起来。  其实，早在1920年，毛主席就已经到曲阜参观过了孔庙，这次其实算是故地重游。 辛亥革命之后，革命党人虽然成功推翻了清王朝的统治，但是封建思想、封建制度却依旧深深扎根在中华大地之上。 所以在当时，以陈独秀为代表的一大批中国先进知识分子，发起了一场反对封建主义的思想解放运动，也就是后来大家熟悉的“新文化运动”。  陈独秀在《新青年》杂志上也写到过：“……不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行！”  青年毛主席自然也受到了新文化的影响，当时他在湖南成立了新民学会，目的就是弘扬新思想，他还四处募款，想要和同学们一起前往法国勤工俭学，开眼看世界。   但是，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，一位在孔德学校任教的朋友，为毛主席借来了十元钱，这才解了他的燃眉之急。  毛主席也想趁此机会，仔细思考一下，到底要如何对待儒家思想？反对孔子究竟反对的是什么？用毛主席的话讲就是：“我正在寻找出路。”  随着踏足的地方越来越多，毛主席突然意识到，对自己国家的情况还没了解清楚，出国难道就能找到适合中国的道路了吗？洋玩意能符合中国这片古老大地的胃口吗？  事实证明，毛主席的选择是对的，在之后的革命生涯中，毛主席总能剥丝抽茧，发现最本质的问题。 “农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，只有对中国社会现状有着深刻把握的毛主席才能提出来。  三十多年后，毛主席又回到了曲阜，他想看看有哪些变化，自己又能有什么样的收获。后来，曲阜县委书记孔子玉回忆起当年的场景，还不由得激动地想要落泪…… 1952年10月28日，孔子玉望着越来越近的车队，两只手因为兴奋和激动，在不住得颤抖。  毛主席见状，也笑了起来，一边用宽厚的手掌和在场的各位握手，一边点头说“好、好”回应着。 “今天就由我陪同大家参观，并承担讲解员的任务，首长们往这边走吧……”孔子玉见毛主席和蔼可亲，也慢慢冷静下来，开始进入了工作状态。  经过大成门，再绕过孔子讲学所设的“杏坛”之后，就来到了孔庙的主体建筑——大成殿的面前。  大家都知道，龙的图案只能用于皇室，如果私自使用那是要被杀头的，由此可见孔子在古人心中的地位。  “改朝换代不仅没有让儒家消亡，反而孔老夫子的地位还变得越来越高，从最开始鲁哀公管他叫‘尼父，到元朝时被加封‘大成至圣文宣王’。”  参观完孔庙后，众人又原路返回，前往了孔府，孔府是孔子后代们长期居住的府第，堂屋中还供奉着孔子的衣冠。 经过历朝历代的重视与扩建，孔府逐渐变成了九进庭院，共有463个房间，占地达到了240亩。  他心想：都说孔子是圣人，家里却这么富丽堂皇，原来是个伪君子。然后忍不住小声的吐槽：“孔子原来是个大地主。”  然后转过身又对许世友说：“凡事都要看两面哟，新文化运动的时候，我和你的认识差不多，但是到孔庙切身体会之后，我就改变了这个想法。”  于是他赶紧向孔子玉道了歉：“子玉同志，对不起，我是个粗人，有时候讲话不过脑袋，我不是对孔老夫子有意见，只是太厌恶曾经的封建社会了。”  众人就这样你一言我一语的逛了许久，孔子玉怕毛主席身体吃不消，就建议大家在孔府休息一会儿，喝杯水再前往孔林，毛主席欣然答应。  当时车队直接开进了孔林，停在了孔子墓附近，毛主席和孔子玉刚下车，一起登上“洙水桥”的时候，只听到“砰”的一声。  “有时候会，主席，我们先下去。”孔子玉这时候哪还有心思认真回答毛主席的问题，扶着毛主席就要向桥下走去。  当天毛主席一直参观到天色变暗才离开，他依依不舍的还想到其它古迹瞧瞧，可惜行程安排早就规划好了。  他还在自己的日记中记录下了这次会面：“两天的准备工作，终于会见和招待了‘客人’，这是我永远不会忘掉的日子。”  虽然毛主席之后再也没有回到曲阜，但两次孔庙之行，还是让他留下了深刻的印象。 在1955年，对一份关于合作社的文件的批示中，毛主席这样写道：“孔夫子办了那么多年的学校，虽然培养了无数的人才，但是曲阜人民两千多年的穷苦生活却没有改变。” “如今合作社建了起来，乡村的风貌产生了翻天覆地的变化，可以证明，社会主义和广大人民的智慧，远比死板的‘经书’要好得多。”  |
|