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huozm32831 2024-02-06 19:52

《红楼梦》故事里,贾元春是什么身份呢?又是以什么优势入宫的呢?最后又得了什么样的职称和头衔呢?开篇第二回,冷子兴演说荣国府,一句话就交代了许多信息。子兴道:“便是贾府中,现有的三个也不错。政老爹的长女,名元春,现因贤孝才德,选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出,名迎春,三小姐乃政老爹之庶出,名探春,四小姐乃宁府珍爷之胞妹,名唤惜春。因史老夫人极爱孙女,都跟在祖母这边一处读书,听得个个不错。”
其一、贾元春是荣国府当家人贾政的嫡长女,从小儿跟着贾母而非王夫人,未嫁之时,她与贾府是利益共同体,而相比于薛家,林家才是近亲,且看贾宝玉怎么说?

贾宝玉道:“我心里想着:姊妹们从小儿长大,亲也罢,热也罢,和气到了儿,才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大,不把我放在眼睛里,倒把外四路的什么宝姐姐、凤姐姐的放在心坎儿上,倒把我三日不理四日不见的。”
没错,对于贾元春和贾宝玉来说,林黛玉才是打断骨头连着筋的亲人,薛宝钗乃至于王熙凤都只是外四路的外人罢了。
其二、贾元春从小儿贤孝才德,当的是掌管有关王后礼仪等事的女史,知书达理四个字,就是她的代名词。后来,贾元春又成了贤德妃。

赖大禀道:“小的们只在临敬门外伺候,里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了,速请老太太领着太太们去谢恩。”
既然如此,在以存周之政为传统的荣国府长大的贾元春,难道比贾宝玉还不如,连亲疏二字都分不清吗?难道知书达理的贾元春反而是个糊涂人了吗?且看贾宝玉和林黛玉诉衷情,怎么说?宝玉听了忙上来悄悄的说道:“你这么个明白人,难道连‘亲不间疏,先不僭后’也不知道?我虽糊涂,却明白这两句话。头一件,咱们是姑舅姊妹,宝姐姐是两姨姊妹,论亲戚,他比你疏。第二件,你先来,咱们两个一桌吃,一床睡,长的这么大了,他是才来的,岂有个为他疏你的?”
再说贾元春省亲,面对林黛玉和薛宝钗两个表妹,她到底更加欣赏谁呢?大家不妨来看下面三个例子。

其一、林黛玉自认为不足一为,只胡乱作诗应景,就在贾元春那里,和薛宝钗打成了平手,作者分明是在暗示读者,林黛玉的才情更甚一筹。贾妃看毕,称赏一番,又笑道:“终是薛林二妹之作与众不同,非愚姊妹可同列者。”原来林黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,不想贾妃只命一匾一咏,倒不好违谕多作,只胡乱作一首五律应景罢了。
其二、薛宝钗费尽心机讨好贾元春,让他把绿玉的玉字改作蜡字,贾元春却视而不见,反倒是林黛玉替贾宝玉所作之诗作,得到了贾元春的盛赞。可见,薛宝钗拍马屁失败。宝玉道:“才有了三首,只少‘杏帘在望’一首了。”黛玉道:“既如此,你只抄录前三首罢。赶你写完那三首,我也替你作出这首了。”贾妃看毕,喜之不尽,说:“果然进益了!”又指“杏帘”一首为前三首之冠。遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。
其三、贾元春赐名,潇湘馆排名第一,林黛玉住在有凤来仪,分明暗示贾元春和林黛玉皆是凤。再者,当年大家一起拟题,贾元春和贾政一致看好林黛玉所拟,一字不改,薛宝钗可没有这个殊荣,怎么就说贾元春更加看好薛宝钗呢?

元妃乃命传笔砚伺候,亲搦湘管,择其几处最喜者赐名。按其书云:“顾恩思义”匾额。“大观园”园之名,“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”。“红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。“蘅芷清芳”赐名曰“蘅芜苑”。“杏帘在望”赐名曰“浣葛山庄”。林黛玉道:“实和你说罢,这两个字还是我拟的呢。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了,注了出处,写了这房屋的坐落,一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来,命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来,又说:‘早知这样,那日该就叫他姊妹一并拟了,岂不有趣。’所以凡我拟的,一字不改都用了。”
《红楼梦》故事里,贾元春和贾宝玉的感情,就如同母子一般,就连贾政之所以用了宝玉所题之联额,目的也还是“更使贾妃见之,知系其爱弟所为,亦或不负其素日切望之意”。

当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉,贾妃乃长姊,宝玉为弱弟,贾妃是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同。且同随贾母,刻未离。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。自入宫后,时时带信出来与父母说:“千万好生扶养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。”眷念切爱之心,刻未能忘。
父母爱子,则为之计长远。如此一个切望弟弟有个好未来又知书达理的姐姐,怎么会在婚姻大事上让他迎娶一个商人黑户之家的姐姐来坑他呢?林黛玉的出身跟根基才是与贾宝玉相匹配的好吗?且看林家的门第!薛蟠在明面上都已经是暴病身亡的黑户了,薛家不过是杀人犯的家属,家里还没有男丁。

原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代;至如海,便从科第出身。虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。门子道:“:老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书发签拿人。小的在暗中调停,令他们报个暴病身亡,令族中及地方上共递一张保呈,老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设下乩坛,令军民人等只管来看。老爷就说:‘乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢,今狭路既遇,原应了结。薛蟠今已得了无名之症,被冯魂追索已死。”
士农工商,商家最末,薛家根基浅薄,贾元春让薛宝钗进荣国府,这不是坑爹坑弟弟吗?她为什么要做这种昏了头的事情呢?为了王夫人吗?她可是跟着贾母长大的呀!
就连王夫人死后进的是贾家的祠堂,而非王家和薛家,这可是父系社会呀,王夫人和贾母一样,都只在乎贾宝玉的利益,而非王家的利益,更不可能为了薛家的利益而损害贾家的利益。无论是王夫人还是贾元春,都不可能选择和薛家联姻,因为她们都不是赵姨娘的那种小农思想的小格局。
一言以概之,贾元春给贾宝玉和薛宝钗赐婚是红学最大的笑话,这事根本不符合女史和贤德妃的认知。


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