《红楼梦》故事里，贾元春是什么身份呢?又是以什么优势入宫的呢?最后又得了什么样的职称和头衔呢?开篇第二回，冷子兴演说荣国府，一句话就交代了许多信息。子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，三小姐乃政老爹之庶出，名探春，四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。”
其一、贾元春是荣国府当家人贾政的嫡长女，从小儿跟着贾母而非王夫人，未嫁之时，她与贾府是利益共同体，而相比于薛家，林家才是近亲，且看贾宝玉怎么说?

贾宝玉道：“我心里想着：姊妹们从小儿长大，亲也罢，热也罢，和气到了儿，才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大，不把我放在眼睛里，倒把外四路的什么宝姐姐、凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。”
没错，对于贾元春和贾宝玉来说，林黛玉才是打断骨头连着筋的亲人，薛宝钗乃至于王熙凤都只是外四路的外人罢了。
其二、贾元春从小儿贤孝才德，当的是掌管有关王后礼仪等事的女史，知书达理四个字，就是她的代名词。后来，贾元春又成了贤德妃。

赖大禀道：“小的们只在临敬门外伺候，里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜，说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”
既然如此，在以存周之政为传统的荣国府长大的贾元春，难道比贾宝玉还不如，连亲疏二字都分不清吗?难道知书达理的贾元春反而是个糊涂人了吗?且看贾宝玉和林黛玉诉衷情，怎么说?宝玉听了忙上来悄悄的说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的?”
再说贾元春省亲，面对林黛玉和薛宝钗两个表妹，她到底更加欣赏谁呢?大家不妨来看下面三个例子。

其一、林黛玉自认为不足一为，只胡乱作诗应景，就在贾元春那里，和薛宝钗打成了平手，作者分明是在暗示读者，林黛玉的才情更甚一筹。贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五律应景罢了。
其二、薛宝钗费尽心机讨好贾元春，让他把绿玉的玉字改作蜡字，贾元春却视而不见，反倒是林黛玉替贾宝玉所作之诗作，得到了贾元春的盛赞。可见，薛宝钗拍马屁失败。宝玉道：“才有了三首，只少‘杏帘在望’一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄录前三首罢。赶你写完那三首，我也替你作出这首了。”贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了!”又指“杏帘”一首为前三首之冠。遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。
其三、贾元春赐名，潇湘馆排名第一，林黛玉住在有凤来仪，分明暗示贾元春和林黛玉皆是凤。再者，当年大家一起拟题，贾元春和贾政一致看好林黛玉所拟，一字不改，薛宝钗可没有这个殊荣，怎么就说贾元春更加看好薛宝钗呢?

元妃乃命传笔砚伺候，亲搦湘管，择其几处最喜者赐名。按其书云：“顾恩思义”匾额。“大观园”园之名，“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”。“红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。“蘅芷清芳”赐名曰“蘅芜苑”。“杏帘在望”赐名曰“浣葛山庄”。林黛玉道：“实和你说罢，这两个字还是我拟的呢。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来，命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来，又说：‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以凡我拟的，一字不改都用了。”
《红楼梦》故事里，贾元春和贾宝玉的感情，就如同母子一般，就连贾政之所以用了宝玉所题之联额，目的也还是“更使贾妃见之，知系其爱弟所为，亦或不负其素日切望之意”。

当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未离。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。自入宫后，时时带信出来与父母说：“千万好生扶养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”眷念切爱之心，刻未能忘。
父母爱子，则为之计长远。如此一个切望弟弟有个好未来又知书达理的姐姐，怎么会在婚姻大事上让他迎娶一个商人黑户之家的姐姐来坑他呢?林黛玉的出身跟根基才是与贾宝玉相匹配的好吗?且看林家的门第!薛蟠在明面上都已经是暴病身亡的黑户了，薛家不过是杀人犯的家属，家里还没有男丁。

原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。门子道：“：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之症，被冯魂追索已死。”
士农工商，商家最末，薛家根基浅薄，贾元春让薛宝钗进荣国府，这不是坑爹坑弟弟吗?她为什么要做这种昏了头的事情呢?为了王夫人吗?她可是跟着贾母长大的呀!
就连王夫人死后进的是贾家的祠堂，而非王家和薛家，这可是父系社会呀，王夫人和贾母一样，都只在乎贾宝玉的利益，而非王家的利益，更不可能为了薛家的利益而损害贾家的利益。无论是王夫人还是贾元春，都不可能选择和薛家联姻，因为她们都不是赵姨娘的那种小农思想的小格局。
一言以概之，贾元春给贾宝玉和薛宝钗赐婚是红学最大的笑话，这事根本不符合女史和贤德妃的认知。