为什么那么多人对红楼梦痴迷？甚至产生了五花八门内容庞杂的红学，把研究红楼梦当做是毕生的事业，足见很多人对红楼梦究竟喜欢到了何种程度。
为什么那么多人喜欢红楼梦，答案其实很简单，因为红楼梦好看。
作为一部小说，首要的因素就是好看，在那个印刷术不发大的时代，人们对于红楼梦的喜爱就是通过抄写红楼梦来看作为最直接的表达的。
就是因为有那么多人的喜欢红楼梦，最终作者曹雪芹的家世才被扒出来，曹家的一切事情都成了人们茶余饭后的谈资，这一切全部都离不开红楼梦文本本身的好看，离开了文本本身来谈红楼梦都是空中楼阁，离开了红楼梦本身去探讨曹家的兴衰，那是在谈历史，历史上像曹家这样大起大落的家族不计其数。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，曹家的大起大落根本就不稀奇，稀奇的是红楼梦这本书本身，太多的分析导致了我们舍本逐末的去研究红楼梦，喜欢红楼梦就从那一行行字开始，从最初喜欢它的地方开始，这方不负初心。

红楼梦是从一个神话开始的，因为他要塑造的主要人物，本书的主人公贾宝玉和林黛玉是从天上来的，或许只有给了主人公这样的身份，才能解释贾宝玉那种种与众不同的地方，因为来自天上，所以就格外珍惜人家的女子，把女儿家当做是宝贝，男人则都是污浊之辈，这才当时甚至是现在，都是骇人听闻的言语。
但身为主人公的贾宝玉身份似乎是个问题，按说书上说的很清楚，贾宝玉是神瑛侍者下凡，他衔玉而生，衔的玉就是大荒山无稽崖青埂峰下那幻化而来的顽石，书上这么说自然是很清楚的，但有一个问题却是，神瑛侍者这个名字，神瑛就是玉，宝玉也是玉，顽石也是玉，说白了这三者其实是一体的。
红楼梦作为一部自传性质很强的书，是曹雪芹晚年回忆自己的生活写成了，书中的大量细节描写，为我们了解那个时代的贵族生活留下的最详实的史料，而这些史料又往往是你在正史中不可能看到的。
就是这么一个自传体的小说，曹雪芹写的时候已经是家道中落穷困潦倒之后，回忆起当年中中，才用了十年时间呕心沥血写成了这本旷世奇书。

为什么说贾宝玉就是那块石头呢？
你看那块石头是怎么下凡到人间的，他是听了那赖头和尚和破足道人的讲人间繁华的话，才凡心大炽连后来那二位仙人马上说到，“美中不足好事多魔，瞬息万变则又乐极生悲，人非物换，究竟是到头梦一场，万境归空，不如不去的好”，这些话那石头却是完全听不进去了，苦苦哀求下界去见识一番。
红楼梦是一本反感儒家的书，本身倾向于老庄，但却跟古代那种劝人向善告诉人们万事皆空的书完全是两样，曹雪芹写书的时候早已经是经历了白茫茫大地真干净的阶段，那你说曹雪芹悟了吗？好了歌写的那么好，开头便是大梦一场的感觉，但石头终究还是要下凡，曹雪芹为什么要写出来这样的繁华，因为他知道，没有经历过的人，永远都不会醒悟。
所以哪怕是晚年的曹雪芹也要让这通灵宝玉下凡来经历着这华之地，才能明白当初在青埂峰下的听到的那些富贵权力不过只是过眼云烟而已。
从经历的角度少来说，神瑛侍者，贾宝玉，通灵宝玉三者是统一的，他们本就是曹雪芹心中那个自己的化身，只不过起了三个名字，从不同的角度来看待人间的这一场看似梦幻的经历。
这是牛驴饮红楼的第一篇原创，因为看了太对红学家的各种揣测，觉的还是需要回到文字本身来看这本红楼梦，来一字一句的看红楼梦，如人饮水冷暖自知，从自己的角度做一次红楼梦的全面解读，做到不离文本又充分吸收前辈红学家的研究成果。自知是蠢物一个，所以就引用了妙玉的一句话来做笔名。