《红楼梦》里，迎春的奶娘设赌局，赌博，被贾母查处。其儿媳妇让迎春去给奶娘说情。迎春不去说情，她就在迎春房里大吵大闹的。
迎春的累丝金凤都被奶娘偷出去当了。迎春的丫头绣橘让其还累丝金凤，她不仅不还而且要挟迎春，不说情就不还金凤，并且说迎春花了奶娘的钱。

迎春管不了绣橘和奶娘的儿媳妇，就自顾自地看《太上感应篇》。
探春找来平儿处理这件事。平儿问迎春的主意。迎春不知道怎么办，说如果有好主意“可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”
众人听了，都好笑起来。黛玉笑道： “真是‘虎狼屯于阶陛，尚谈因果’。”“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”是什么意思呢？
其原意是：豺狼虎豹都聚集到你房门的台阶下，就要吃掉你了，你还慢条斯理地和他们讲因果报应，这些豺狼虎豹是不会听的。黛玉的话击中迎春懦弱的本质，是受了因果报应的影响。

黛玉这句话说出了迎春的本质。
迎春之所以为人懦弱，对什么事情都听之任之，就是因为她相信《太上感应篇》，她相信善恶终有报。自己但行好事莫问前程。
哪怕别人欺负到自己头上了，自己能忍则忍。能替别人瞒着，就替别人瞒着。
邢夫人知道迎春的个性，她说过“只他（迎春奶娘）去放头儿，还恐怕他巧言花语的和你借贷些簪环、衣履作本钱。你这心活面软，未必不周接他些。若被他骗去，我是一个钱没有的，看你明日怎么过节？”
迎春并非说出奶娘偷他簪环首饰的事情，还替奶娘瞒着。

迎春是这样想的：奶娘偷偷拿走的东西，送来了，我收下；不送来，我也不要了。“太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是他的造化；若瞒不住，我也没法，没有个为他们反欺枉太太们的理，少不得直说。”至于太太怎么处理她，我就不管了。
迎春的主旨还是，我相信因果报应，我不会对伤害我的人出手反击。
正因为迎春如此，黛玉才说迎春“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”。黛玉这句话，反映了她的勇敢和智慧，她是贾府的保护神。
其实黛玉是不赞成迎春如此迷恋因果报应的。如果一味地、被动地等待因果报应；盲目地与虎狼空谈因果，就会给家族带来伤害。黛玉将因果理论，引申到男人管家理事上来。

黛玉又说一句“若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们？”
女人可以如此被动，可以只谈因果，但是男人是不行的。男人如果只谈因果，不知道保护一家老小，家可能不保。即便没有外敌，如果自己家里人不服从管教，欺负主子，你管理不好，这个家就乱套了，迟早要败。
从黛玉这句话可以看出，林黛玉虽然弱不禁风，但是并不像迎春那般懦弱，她不会“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”。她面对虎狼之师，不会退缩，不会空谈因果，而是会积极应对，拒敌于家门之外。

润杨说过，林黛玉才是贾府的保护者。林黛玉不死，她还泪的使命就没有完成，贾府就不会灭亡。一旦林黛玉死了，她还泪的使命就完成了，贾府也就没有存在的意义了，必然会大厦倾倒。
可惜啊，王夫人没有看到林黛玉的能力，不认为林黛玉能挽救贾府。不让贾宝玉娶林黛玉，而是想让贾宝玉娶薛宝钗，导致林黛玉泪尽而亡。贾府随之败落。