| 天人地 | 2023-09-08 10:52 |
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在87版《红楼梦》中，贾宝玉是男主角，而林黛玉和薛宝钗属于双女主，大部分人也都误以为这两个女子各有千秋，都是绝色。 但是，作者在开篇就抛出“还泪之说”，告诉世人，整部《石头记》不过是绛珠仙子给神瑛侍者还泪的故事，脂砚斋更是直接指出“全部之主惟二玉二人也”，压根没有薛宝钗什么事，薛子为孽，薛宝钗不过是个半路横插一脚的迷津孽海中来的夜叉海鬼罢了。  恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。 《红楼梦》故事里，贾宝玉长得跟荣国公贾源一模一样，贾元春和荣国公贾演同一天出生，荣国府这个草木之国就是红楼世界的源头，开元之意也!那么，这个草木之国的主人是谁呢?自然是草木之人林黛玉。  只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体。 第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”，贾元春送端午节礼物，林黛玉又自道本是绛珠草转世，是草木之人。  林黛玉昨日所恼宝玉的心事早又丢开，又顾今日的事了，因说道：“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人!” 大家可以去看姜子往回的文章“宝黛早已经结婚，他们的婚房就叫荣禧堂，尔雅便是作者取名的依据”，《尔雅》中就有“草谓之荣”的释义，花通华，故贾府姑娘名曰“春”，而黛玉为西子，荣禧堂为西府西堂。 雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。甲夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。 《红楼梦》故事里，贾雨村和脂批所说又是什么意思呢?荣国府是木石前盟故事，是源，是书中的“厚天”，而根并荷花一茎香的甄家是书中的“高地”，那代表薛家的颠覆者宁国府孽海之演又是什么故事呢?  贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事?”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。” 赤帝子斩杀了白帝子白蛇，而白帝子王莽篡汉，又是金玉良缘的真正典故来源“金镶玉”，薛宝钗更是祸害书生的白蛇，这才是作者所讲的反面真相。作者更是用瘟神爷占了茗玉小姐的位置，及老耗子升堂来写薛家这个窃国大盗的鸠占鹊巢。 那一年腊月初七日，老耗子升座议事，因说：‘明日是腊八，世上人都熬腊八粥。如今我们洞中果品短少，须得趁此打劫些来方妙。’小耗道：‘我虽年小身弱，却是法术无边，口齿伶俐，机谋深远。我只摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出，听不见，却暗暗的用分身法搬运，渐渐的就搬运尽了。” 《红楼梦》故事里，贾宝玉说这小耗子摇身说’变‘，竟变了一个最标致美貌的一位小姐。并非揶揄黛玉，因为人人都听过过“鼠疫”二字，老鼠自然是瘟神爷了，鼠辈又是窃国大盗之寓，变成盐课林老爷的小姐，自然是说茗玉小姐被取而代之的故事。  茗烟笑道：“那地名座落不似爷说的一样，所以找了一日，找到东北上田埂子上才有一个破庙。我找的正没好气，一见这个，我说‘可好了’，连忙进去。一看泥胎，唬的我跑出来了，活似真的一般。哪里有什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。” 《红楼梦》故事里，林黛玉父亲是才貌双全的探花郎，母亲是贾母的亲生女儿贾敏，自然是真正的名门，而且林家爵位“远迈前代”，实乃前朝之寓。 原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。 再看薛家，紫薇舍人就是龟蛇二将，所以，薛家是长虫一类，薛蟠和薛蝌的名字就是隐喻，薛宝钗的样貌及所吃冷香丸，包括她所住的雪洞一般的蘅芜苑，都是蛇窝的隐喻。虽说是皇商，其实薛蟠是个白丁，还是个明面上已经死了的逃犯，且看葫芦僧给贾雨村出的乱判葫芦案的主意。  门子道：“小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之症，被冯魂追索已死。” 既然薛蟠已经得了无名之症，暴病身亡，薛家没了男丁，可不就是已经名存实亡了吗?贾雨村如此潦草断案，不就说明薛蟠并无官职在身吗?所谓“户部挂名”，也不过是区区买办罢了。 至于葫芦案的真相，那又是一段明亡清兴的历史公案了，只是薛家以外国之君入主中原华夏，名不正言不顺，自然是国贼禄鬼更兼窃国大盗了，这“怀金悼玉”的《红楼梦》，自然是芒种节末世之论了。 |
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