天人地 |
2023-09-08 09:07 |
最近,央视新闻的一篇报道 《文保院落为何“变味”了》, 将西北这座古城——天水,送到了风口浪尖。 整个事件前因后果,并不复杂。 天水古城被曝光存在经营管理、文保院落违规改造等问题。 随后,天水给予整改回应。 同时,随着网络舆情发酵,天水古城和天水也越来越“面目全非”了。
古城里“历史的哭声”在咆哮? 天水古城,全毁了?
关于风波,孰是孰非,很难一言以概之。 不妨,换个视角,回到标题。 也就是我们今天想说的 “天水真面目”, 是在风波之下, 这座西北小城真正走过了千年岁月的承载与积淀。
△ 伏羲庙。图/ 小红书@雨辰的旅途 天水古城的“古”,到底是什么? 天水,又是一座怎样的城市? 01 陇上天水, 西北小江南 边塞诗人眼中, 祖国西北那傲视于天地之间的壮美与洒脱,令人无尽遐想。 如果按所拥有的星球地貌来定论,大西北绝对是个收藏家。
沙漠与戈壁,苍凉而又热烈。 雪山和草原,孤寂又繁闹。 还有雅丹、丹霞地貌壮丽多彩, 更有湖泊、石窟、寺庙与花海,将自然之美和人类文明,镶嵌在岁月的长河里。 长长的丝绸古道,穿过狭长的甘肃。
从东到西连接着平凉、天水、兰州、武威、张掖、酒泉、嘉峪关,以及敦煌。 而在这千年丝绸之路的黄金路段里,天水是相对低调的那一个。 既没有省会兰州的繁华,也不似酒泉航天发射中心的名头,更没有敦煌因壁画而闻名的“飞天之势”。 何为天水?
念其名字,可能会第一时间想到李白, 那荡气回肠的《将进酒》,一如“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。 虽说两者没有必然联系,但论起渊源,天水之河在渭水。 而地理位置上, 天水就位于黄河最大支流渭河的中上游。 南边儿还有一条属于长江家族里的西汉水。 两河虽然没有完成交汇,但却在西北这儿形成一个温柔的臂弯。
天水在这,因水而兴,因河而盛。 再往西北去,便是荒漠。 它也因此,成为丝绸之路上,最后一站有山有水的地方。
如同范长江在《中国的西北角》中写的那样: “甘肃人说到天水,就等于江浙人说到苏杭一样,认为是风景优美、物产富饶、人物秀丽的地方。” 这个西北“小江南”,逐渐铺开了“塞上江南”的画卷。 抛却金戈铁马和长河落日, 天水的“水”是“蒹葭苍苍,白露为霜”,也是“所谓伊人,在水一方”。 作为秦文化的发源地,《诗经》秦风的《蒹葭》被一众史学家认为,其描绘的就是今天天水这一带。
水草丰美,甘泉碧湖遍布。 让这最不甘肃的甘肃,反倒成为了甘肃人心中省内避暑纳凉的好去处。 这里有层林叠翠的 仙人湖。 湖光山色,亭台楼阁作点缀,踏入其间,一秒能让人忘了此身在何处。 仙人湖同三崖、五峰、六寺,又组成了 仙人崖。 所以即便是在大西北,也能看到苍松翠林之间,寺庙烟火袅袅,有种“仙人送灯”的奇妙意境。 只是要论奇与灵,恐怕没有什么能比得过 麦积山。
看过了雄伟峰峦,烟云阵阵笼罩的森林,也大抵能够理解,这里为何能诞生如此精妙绝伦的石窟艺术。 自然之灵与人类巧夺天工的艺术造诣,在这里达成了完美的契合。 可谓 “有龛皆是佛,无壁不飞天”。 毕竟啊,一整座山崖峭壁之间,是不输莫高窟的石窟艺术,是被誉为 “东方雕塑艺术的陈列馆”。 其实 南郭寺 ,也很美。 院子里有棵两千多年的春秋古柏。杜甫在这写了很多诗。
△ 南郭寺。图/ 小红书@雨辰的旅途 天水不缺“神山”。 如 石门山 ,有着 “甘肃小黄山” 之称。 它还有国家地质公园,在 曲溪 , 有秦岭版本的“桃花源”桃花沟, 有辽阔且四季分明的关山草原,更有峡谷、水帘洞等等。 一如江南柔美, 却也比柔美多了那么一些西北的气魄。
02 8000年, 中国最古老城市? 摊开中国版图,中国的几何中心在天水。 大概带着一些玄学,并从古老的过去就开始了。 天水的历史能追溯到史前。
这里是传说中伏羲和女娲的诞生地,有国内唯一的伏羲雕像和伏羲庙。 而伏羲始画八卦的 “华夏第一山”卦台山 ,也在这儿。 因古史第一代帝王, 8000年文明的天水一带,可能是中国最古老的城市。 1958年,新石器时代的大型聚落遗址在天水被发掘,这便是 “大地湾遗址”。 当人们看到史前的宫殿,原始的地画,世界上最早的水泥地面,农业作物,以及启蒙的符号…… 越发地坚定,早早参与了人类童年时期的天水,历史比想象的更早。 早于西安半坡,点燃了黄河之畔的中华文明。
往后,华夏一脉相传。 周秦故地,唐宋老家,丝绸之路的交融之地,都与天水密不可分。 秦地的沃土养育了秦人,他们将天水设为邽县,而这也是史书记载的中国第一个建制县。
△ 天水。图/ 小红书@YoYo酱 后来,“天河注水”的美丽传说, 让汉武帝给这送来了一个新的名字 ——天水郡。 天水之名,一直延续到今。
△ 天水。图/ 小红书@YoYo酱 历史的笔墨,曾多次在天水加重加粗。 西北的英雄气概,有“龙城飞将”李广作代表,出自王昌龄的《出塞》。 而塞外江南的诗情画意,则来自他们。 天水不仅是 李白祖居地,也是杜甫人生最重要的地方之一。
公元759年,杜甫为了避“安史之乱”,翻越关山,来到了古秦州(今天水)。 这儿的宁静祥和淳朴民风,让杜甫找到了疲惫内心的栖居地。 在秦州,他游历古刹名寺,访谈作诗、入山采药 , 足迹遍布隗嚣宫、南郭寺、太 平寺、麦积山。 3个月时间,写下100多首诗 ,给天水附上了浓厚的诗歌想象。 其中最广为流传,是这句 “露从今夜白,月是故乡明”。
△ 天水。图/ 小红书@雨辰的旅途 那晚秦州城里的月亮,照亮了城中草木,照耀着遥远的故乡, 也照映着诗圣的背影和满心的思乡情绪。 人们反复吟诵。 偶尔想起来天水,对于这座千年古城的“古”,应该会有更丰富的联想吧。 即便是今天,天水城市中心的古迹遗存,依然是西北数一数二的。
△ 天水。图/ 小红书@雨辰的旅途 除了这次陷入风波的天水古城, 以国内最大的祭祀人文始祖伏羲的庙宇为代表, 还有 玉泉观、南郭寺、李广墓、诸葛军垒、南北宅子 等等。 其中,市中心的现代居民楼和南北宅子,会有强烈的时代落差。 这组隔街相望的古建筑群,是典型的明代民居,也是我国西北地区唯一现存的民贷品官府邸。 既有北方民居的庄重严谨,又有南方民居的轻巧灵动。
△ 天水。图/ 小红书@雨辰的旅途 除了古迹,天水市的古树也不少, 是国内拥有古树最多的城市之一 ,数量仅次于江苏扬州市,在国内居第二位。 从古遗迹到古树,从历史到文化,天水的美贯穿古今。 渭水之上的江南韵味和西北之城的雄浑气概,亦成就不一样的天水。
03 淀粉小麦成精了, “呱呱”“燃燃”“捞捞”。 连接南北,东西跨16个经度,近1700公里。 甘肃的神奇,不止在于它的狭长长长长,还有东西南北之间打磨出的各种风味。 单纯靠吃,天水是能与省会兰州,以及隔壁陕西西安一较高下的。
一脚踏进天水,在被香晕之前,一定先被可爱到。 这儿的淀粉小麦彷佛成了精,什么“呱呱”“燃燃”“捞捞”, 外地人听起来奇奇怪怪又可可爱爱, 而本地人嘛,却是将乡愁全倾注在这一口一口当中了。
△ 呱呱。图/ 《风味原产地.甘肃》 天水人制作吃的,擅于加入各类杂粮,用主食叠主食,堪称碳水能量炸弹。 而研究食物就像做化学实验,认真又执着,只是在起名字方面,便有些随性而为了。 呱呱。天水呱呱。
△ 呱呱。图/《风味原产地》 与兰州拉面同位于甘肃十大美食的榜单上。 在天水的地位等同于武汉人看热干面,南京人吃烤鸭。 作为天水人一年四季日常出现频次最高的食物, 他们对呱呱的要求,既要有嚼劲,又要软糯,还得是酸辣口的。 其实这是面食的一种。
△ 正在蒸煮呱呱。 图/《风味原产地·甘肃》 原料是荞麦淀粉,加水入锅煮,等到其变成一锅黄色的“大布丁”,再撕成小块儿,经过阿姨们精心调制的调料一拌, 呱呱的味道,开始在天水的每一家小吃店里,有了细微的差别。 人们偏爱的那一家,也大抵是离家最近的那一家了。 作为呱呱的兄弟, 燃燃 的颜色更深,口感更加绵稠。 它的原料是土豆淀粉,至于为什么叫“燃燃”,这得抓个天水人问问才能知道了。 一般吃呱呱,可以选择搭配燃燃,凑个双拼,蘸上黏糊糊的酱料,细细品味很有意思。 当然了,也可以选择呱呱的另一个黄金搭档,天水人称之为 “皮皮” 。
△ 皮皮。图/ 《风味原产地.甘肃》 其实就是锅巴。 将锅中留下来的面糊,均匀的摊在锅底和锅壁上,用柴火余温慢慢烤上一夜。 第二天,琥珀色的“皮皮”便有了。 在天水,凉粉也是一大主食。 而怎么吃,相应诞生了特别形象的叫法。 比如,用漏勺从顶上捞出细条,就叫 “捞捞” ,
而侧面用刀削成薄片,就叫 “削削” …… 不管是“捞捞”还是“削削”,拌上醋、辣子、蒜汁,十分的清爽可口。 除了凉拌碳水,面和粉在天水人的锅碗瓢盆里,变化着多种形态。 打卤面 ,带点芥末香。
△ 打卤面。图/ 天水在线 浆水面 ,据说是天水人的豆汁儿。 它的秘诀在于天水人家中的一口缸——浆水缸。 这缸里,长年累月泡着浆水。 由苦苣和芥菜经过旧浆水发酵而来,泡好的浆水可以直接引用,也能拿来做面。 生浆水和葱、姜、蒜、韭菜一同放入锅中炒香,名为 “炝浆水” 。
△ 炝浆水。图/天水融媒体中心 浇在面上,便是一碗 浆水面。 倒入凉粉鱼鱼上,就是 浆水鱼鱼 了。
△ 鱼鱼。图/ 天水融媒体 还可以是夏天里的 浆水凉拌菜 ,冬日里的 浆水暖锅和浆水火锅 。
△ 浆水暖锅。图/ 《风味原产地.甘肃》 其实天水的小吃,也有自己的特色。 比如 肉夹馍。 和陕西夹馍不一样的是,它 的外观更像河南的炕馍,搭配成片的卤肉和卤汤,味道一绝。 还有 猪油盒。 荷包蛋汤配猪油盒,就是天水人相当扎实的早餐。 以及重量级的 天水杂烩和羊杂碎。 在天水大口吃肉,瞬间会回到西北那特有范儿上。 只是,爱用叠词的城市,又总能将日常生活里的小欢喜不断放大。
不信,下次你到天水,就跟老板说: 来份“呱呱”,一份“燃燃”,这份“削削”,那份“捞捞”, 再加一碗,浆水鱼鱼吧。 —— 最后,回到这次选题的开始。 天水实在不应该以这样的方式出圈。 而引发热议的背后, 应该更多地关注到文化遗产保护、修缮和商业活化之间的矛盾。 如何平衡两者? 如何避免千篇一律的古城商业性改造? 其实每个城市,都应该反思。
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