| 527801728 | 2023-08-27 16:44 |
 2023年8月15日晨，我从平遥古城下西门乘太原前往王家大院、 壶口瀑布一日游旅游车。这趟旅行的重头戏是壶口瀑布，王家大院只是插曲。尽管如此，王家大院还是值得一游，对山西地主大院及晋商宅院有了直观印象。    王家大院在山西有“民间故宫”、“王家归来不看院”的美誉，其气势和规模在山西诸多地主大院及晋商宅院中首屈一指。王家大院由山西灵石县静升镇王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，整个大院包括高家崖、红门堡、文庙和王家祠堂四大建筑群，有五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，堪称是一座具有汉族传统文化特色的建筑艺术博物馆。  我先来到王家大院高家崖建筑群游览。   王家大院的建筑有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征，因地处乡间，又有自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。漫步高家崖王家大院建筑群，穿行于院落厅堂之间，对其建筑风格和院落格局有了直观体认。   高家崖是封闭式城堡建筑，周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联璧合，上下左右相通的门多达65道，又独立成章。据说高家崖王家大院有大小院落35座、房屋342间，起居功能一应俱全，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求。      王家大院的建筑格局，继承了西周时形成的前堂后寝的庭院风格。主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。     行走期间，可以真切的感受到官宦门第宗法礼制的尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别。       大院内到处可见精美的雕刻艺术，砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟，大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，甚至禁忌的艺术形式，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体，体现了清代建筑装饰的风格。      王家大院建筑及结构附件装饰绚丽精致、雍容典雅，穿廊上的斗拱、额枋、雀替等处的木刻，柱础石、墙基石等石刻装饰以及各院落内的楹联匾额，形式多样，做工极佳，体现了中国古代北方地区民居 “坚固、实用、美观”的建筑特点。  红门堡与高家崖东西相望，两地之间由细长的石拱桥腾空连起。  走过石桥，来到王家大院红门堡建筑群。     红门堡建筑群依山而建，是堡，又似城。   红门堡建筑群建于清乾隆四年(1739年)至乾隆五十八年(1793年)，总面积25000平方米。29座院落依主人身份、喜好的不同在结构和装饰上呈现出不同的风格，院落之间连环紧套，似分又合，形成整体。     王家大院红门堡建筑群从低到高，由四层院落排列组成，左右对称，中间主巷道与三条横巷形成一个很规整的“王”字造型，同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同。  沿主巷道来到红门堡王家大院最高处。         沿院墙而下，俯瞰和眺望鳞次栉比的王家大院，的确有点“民间故宫”的架势。     灵石静升王氏家族源出太原，始祖可追溯到西周时有点仙家传说的王子乔。元仁宗皇庆年间(公元1312年-1313年)，先祖王实迁至静升后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚。王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近，之后由西向东，从低到高，逐渐扩展，修建了“三巷四堡五祠堂”的庞大建筑群。除大兴土木，营造住宅、祠堂、坟茔和开设店铺、作坊外，在当地还办有义学，设有义仓，修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等，善举不断。王氏家族鼎盛时期在清康熙、乾隆、嘉庆年间，从清道光年间起逐渐衰败，直至大院内再无人居住。   离开红门堡王家大院建筑群，结束王家大院之旅。  行至高家崖、红门堡两大建筑群的南坡下临街处，见到一座精美的牌坊，牌坊后是王家祠堂。此祠名为孝义祠，祠堂坐北向南，是静升王氏家族五座祠堂中最小的一座。孝义祠是在孝义坊的基础上扩建的，清乾隆四十五年(公元1780年)为旌表王氏十五世孙王梦鹏的孝行义举而下旨为其修建孝义坊，清乾隆五十一年牌坊建成，后又于嘉庆元年扩建为孝义祠。   王家大院附近还有静升文庙，始建于元惠宗至元二年(公元1336年)，已有近700多年的历史，是一座乡村文庙。因时间关系，两处建筑我都没有入内。 |
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