天人地 |
2023-08-21 11:33 |
在古代,服装色彩可以用来辨识身份等级。 红楼梦的美女们都穿什么颜色呢? 这是个很有价值的话题,从中你能看到作者的真实爱憎。 卓语前文解析了黛玉和宝钗,今天解析两个特殊的丫鬟。通过对比,你将更清楚宝钗的角色定位。
01 奴婢=贱色
在解析角色之前,需要先搞清楚一个背景: 贾府奴婢有统一的工作装,并非影视剧里那样花里胡哨。 高等丫鬟穿红绫袄、青缎子掐牙背心,低等丫鬟穿她们淘汰的旧衣服。 鸳鸯、琥珀、金钏、袭人、紫鹃,都曾亲自演示。她们出场都穿青缎子背心,万年不变。唯一不同的是里面的袄,颜色略有差异,有藕荷色、银红色、水红色等。 请注意,这些简称为红,但都不是正红,是间色。 前文科普过,由【正色】混合衍生的颜色是【间色】,亦称【贱色】。正色为贵,间色为贱。 古代的奴婢、隶卒、优伶都属于贱民,按照法律规定,他们不能用正色,只能用贱色来标识身份。 黛玉进府那天,看见“台矶之上,坐着几个“穿红着绿的丫头”。此处的红和绿,就是贾府的工装,是各种杂红+青缎子背心。 所谓青缎子背心,是墨绿色的无袖短款坎肩。很丑,但是很耐脏。
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虽然很丑,但这已经是奴婢界的香奈儿了! 为什么呢? 因为清代对服饰原料也有严格规定,奴婢不准用纺、丝、绸、绢、缎、纱、绫、罗及各种细毛服饰(冬季皮草)。 乾隆二十年再次重申:各衙门与隶等役及民间奴仆长随,不得用缎、纱及各种细皮,违者治罪。 而她们的袄是“绫”,坎肩是“缎”,远远超规格。其他还有什么纱制裙、绫制内衣等,都不应该属于奴婢。 历史上真实的奴婢装,大多是褐(粗糙的麻、毛编织品)制的。丫鬟多穿黑色、深紫色、深蓝色,无纹饰的短衫。 绫罗绸缎为达官贵人专用,平民尚且高攀不上,何况奴婢? 此外,奴婢还不准化妆,不准做发型,不准戴任何头饰、手镯、戒指等,绝不是影视里那么美哒哒的。 贾府奴婢可以穿鲜艳色,可以用高级面料,这在阶级社会里非常罕见。 由此,贾府的无限豪奢才被彰显得淋漓尽致!许多大家千金,都比不上贾府奴婢。
02 晴雯:血红色
丫鬟能穿杂红色,原本已经很稀罕了,但是有一个人更加稀罕。 她和黛玉一样,也是以正红为象征色! 她就是晴雯。 晴雯是全书唯一不穿工装的丫鬟,绝绝子! 王善保家的告状时,很重要的一条是【天天打扮的象个西施的样子】,王夫人怒斥她时说【我看不上这浪样儿!谁许你这样花红柳绿的妆扮!】 花红柳绿,肯定不是工装啦。王夫人既然斥责晴雯僭越,恰恰证明她身上穿的是正色,不是杂红。 我之前有专门解读晴雯的系列,已经指出: 一切有关红楼梦的影视戏剧作品,从未正确塑造过晴雯。她的特殊远远超出想象,甚至超出历史框架,达到让导演无法塑造的地步。 她养着比后宫娘娘更金贵、更精致的长甲,裹着三寸金莲,穿着红睡鞋,全身小姐装。 但是这一切都是贾母特许的,否则借给她一百个胆,她也不敢啊。何况,那成群的管家婆娘吃干饭的吗?早就来纠正她了。 第70回描写怡红院3个丫鬟晨起的样子:
宝玉听了,忙披上灰鼠袄子出来一瞧,只见他三人被褥尚未叠起,大衣也未穿。晴雯只穿葱绿院绸小袄,红小衣红睡鞋,披着头发,骑在雄奴身上。
这段里出现了很多色彩。按照晴雯的一贯特性,她的【红鞋、红小衣】应该都是正色。 除此之外,我们还能发现: 麝月穿抹胸,芳官穿紧身儿,还裤袜乱飞。只有晴雯全身整齐,袄裤鞋全遮体。(小衣就是睡裤) 可见,无论任何时候,她都是穿衣最严谨的那个,不会露肉给宝玉看。作者给她冰清玉洁的评价,不是白来的啊! 到晴雯将死时,她把【红指甲】剪下来,和【红绫袄】一起交给宝玉。宝玉还给她倒茶喝,那杯茶恰恰也是【绛红色】的。 注:绛色就是大红色的别称。 在那个昏暗惨白的破屋里,将死的晴雯,仍然有那么多鲜艳夺目的大红色!可见曹公爱晴雯,爱得多么深沉啊! 晴雯死后,宝玉穿了一条【血点般大红裤子】,麝月一眼认出,那是晴雯的针线。 所有这些色彩都是生命的呐喊,亦是对黑恶势力的控诉! 很多读者对《芙蓉女儿诔》不以为然,认为一个丫鬟配不上那么高规格的诔文,其实你们都错了! 晴雯是黛玉的副角不假,但她有自己的独立价值。曹公从未把她当做丫鬟,她的个体价值远远超越很多千金小姐。 前文也科普过,正红色何其尊贵,那是除黄色以外,最高不可攀的象征。 作者让身为奴婢的晴雯突破阶级规则,让她始终与正红色挂钩,就是要标榜她灵魂高贵、为人正派,是正统文化的代言人。 让她穿衣严谨,仍然是标榜她灵魂高贵、为人正派。 红楼梦是双面镜,书里的话真假参半。道德口碑都是假的,尤其是那些下层人的评价。 而那些无声的语言,如色彩、服装、器物档次,反而是真的,那才是作者的真实爱憎。 晴雯一生被红色包围,而与此同时,很多千金却是无色的、苍白的。 晴雯留给世界最后的颜色是血红色,比正红色更多一层含义。那就是她热血的性情、炽烈的爱憎、鲜艳的一生,对这世界血泪的控诉!
03 香菱:石榴红
香菱是过了明路的妾,按照古代观念,桃红色最符合她。但是曹公偏不走寻常路,他从未给香菱用过桃红色。 香菱的服装出镜很少,只有一条石榴裙令人印象深刻。所以这条裙子很值得研究。 石榴红,色彩度很饱满,无限接近大红色。作者把它赋予香菱,也是寓意颇深。 1、代表颜值 石榴裙是唐代年轻女子极为青睐的服饰色,很多唐诗里都有提及,使它成为美丽动人的代名词。 这证明香菱容颜极为娇美,绝大部分千金小姐都不能与之媲美。 实际上,书中被夸赞颜值次数最多的角色,第一是晴雯,第二是香菱。 她们都得到多角度、多层面、多场合下的颜值赞美。甚至连敌人提到她们,也先说颜值。 曹公果然是个颜控。晴雯和香菱,皆是黛玉的副角,都美的不像话。 黛玉的名作《五美吟》,她俩也都在其中。详见文后链接2 2、暗示坎坷经历 白居易的《琵琶行》中有这么几句:“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。” 所谓血色罗裙,即石榴裙。 《琵琶行》是千古名篇,因而石榴裙从此便有了女艺人的暗示。 香菱是被人贩子拐走,当做奇货养大贩卖,其实就类似于扬州瘦马。 虽然书上从未写过香菱会什么才艺,但那很可能是作者出于怜悯,不忍写之。放在现实里,她一定被刻意培养才艺,才能卖出天价。 红楼梦里一共出现两个被买来的女人,一是香菱,二是嫣红。不是互相映射吗? 嫣红可是被写明了的扬州瘦马啊。 有意思的是,嫣红其名,恰恰也是红色话题。给一个都没正式出场的小角色赋予这名字,你说曹公何意?难道不是为了香菱? 3、暗示死因 石榴红色无比鲜艳,甚至比正红色更显艳丽。如此突出,能在恶浊的世界上存活吗? “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。” “曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。” 有关石榴裙的诗歌,总是离不开那个“妒”字。 香菱正是因为被嫉妒而害死。 如果说晴雯被嫉妒,还有锋芒毕露可以被非议,那么香菱被嫉妒,你可挑不出她什么毛病。 她是那么的人畜无害,丝毫锋芒都没有,但结果不是和晴雯一样?甚至比晴雯更惨! 香菱和晴雯,几乎同时下线,她们如出一辙,互相映射。 香菱的死,是对普天下非议晴雯者的最大打脸! 4、双倍的价值 石榴裙原本是两条,一条给了香菱,一条给了袭人。 这是袭人全书唯一一次跟无限接近正红色。不幸的是,她当时老妈刚死。红裙子出现于此时,难道不是讽刺吗? 袭人得到这裙子也白得,不是她的终究不是她的。两条实际上都属于香菱。 两条就是双倍。 从俗世角度,香菱是个失败者,她既没有高级名份,也没有优渥的待遇。一生都是雨打浮萍,凄凄惨惨。 但是从灵魂角度,她却是作者心目中的胜利者。因为她灵魂高贵,她努力完美自我,她在最贫瘠的土壤里开出最美的花。 她的美是双倍的,她的价值也是双倍的。在薛家,她是灵魂最高贵的那个;在贾家,在宝玉心中,她也是灵魂最高贵的那个。
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