| 天人地 | 2023-06-30 11:34 |
小孤山馆的文玩收藏早已蜚声艺术品收藏界，主人深居简出，藏品鲜少面世。而此次专场所呈现的竹刻精品，体现了其遴选藏品的严格标准和不凡的艺术品位。不乏朱三松、潘西凤、顾宗玉、周芷岩、吴鲁珍、尚勋等大名鼎鼎的竹人名号，呈现出了嘉定派、金陵派、留青阳文等技法的派别分野。其中不少展品，还见著于王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》、黄玄龙《竹器：嘉定竹刻海外遗珍》等竹刻专著之中。这些竹刻名家的存世作品都极为少见，一般线下大拍，能够偶尔出现一两件，都颇为难得，更何况是这样一整场星光灿烂，除了上博等少数国家博物馆，民间呈现绝难做到，不夸张的说，如果一位实力藏家能够拍下全场，就足以奠定其在民间明清竹刻收藏中的领军地位了！ 清中期珂亭（马国珍）制翠竹络纬刻件 L:28cm W:5.5cm 估价：RMB 350,000-450,000 款识：虫声新透绿窗纱 珂亭 著录： 一、 王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》2013，264页； 二 、《经典——小孤山馆藏器选刊》，2005，32-33页。 马国珍，字鸣玉，号珂亭，清代嘉定人。善刻竹，与《竹人录》作者金元钰谂识。马国珍作品存世稀少，金元钰在《竹人录》中载马国珍虽竹艺精妙，却得痰疾家贫不蔽风日，可能是其作品不多的原因。王世襄先生在《记小孤山馆藏竹刻五件》中载金西厓曾见无款翠竹络纬笔筒一件，竹枝丛生之态与本品相合，并断为珂亭作品。另上海博物馆藏竹雕春园夜宴图笔筒，与《竹人录》中记载一致。但细雕竹叶络纬，且如此富有文人气韵的掌玩刻件，则唯本品一例。  西厓先生曾见无款翠竹络纬笔筒，刀法与此相似，见《刻竹小言·述例》，说明如下：此以高浮雕作花卉草虫之例，据其刀法，当是清代早期之制。笔筒镌成巨竹一段，枝叶自节间生发。枝则由粗而细，逐节歧分，直至梢尖雀爪。叶则或向或背，或疏或密，组合分明。枝叶之间，生长连属，谨严有法；俨然李息斋双钩竹画本。而前后之重迭隐现，层次浅深，又非写生无从着刀。叶间雕一络纬，趯趯欲活。彷佛夜露方滋，月光如水，传来络丝声也。 今据此刻件，可知笔筒亦出马国珍手。国珍字鸣玉，号珂亭。清中期人，与金元钰谂识，名载《竹人录》，可为西厓先生《刻竹小言》增一注脚。 ——王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》  清早期尚勋制竹留青雕钟馗探梅臂搁 L:4.8cm W:19.6cm 估价：RMB 350,000-400,000 款识：尚勋 著录：王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》2013，264页。 臂搁竹理细腻，色栗红而光泽莹润，状态甚佳。其表面铲地匀净，仅在中部偏下处，留一段竹筠施留青刻。作一老者着长衣厚靴，戴风帽而立，右下一角阴刻“尚勋”篆书款。此留青臂搁背景中不施一刻，仅着力表现正中人物，更见其技艺精湛。凝目视其神貌，则见老者聚目皱眉，目光炯炯，恍若与竹中人物对视，尚勋为留青名家，史籍中未见其生平、里贯或字号之记录，据作品风格推测当为清嘉庆、道光时人。尚勋作品传世稀少，以留青器最为典型，也最精巧。王世襄先生于《记小孤山馆藏竹刻五件》中间言所见尚勋作品计四器，无一不精，可知其留青技法之高超。  尚勋为留青高手，计此已见四器，无一不精。故宫博物馆藏笔筒，正背分别刻竹林七贤及八骏图，刀法非留青而用浮雕，工细有余神韵不逮。两面题材不同，尤似俗工所为。篆书“尚勋”二字款是赝款。 ——王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》  清早期桐荫卉石图贴黄臂搁 L:23.5cm W:5cm 估价：RMB 300,000-400,000 著录： 一 、王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》2013，264页； 二 、《经典——小孤山馆藏器选刊》，2005，30-31页。 在竹器制作中，贴黄是工艺难度颇高的技法之一，故多见于清宫制作的文房器、家具之中。工艺之繁琐非一般工匠、画家可以胜任。此臂搁之画面构图甚为清雅，其草木花石置于前景，细腻如生，溪流水纹则浅刻于底层竹黄之上，与卉石映衬，更添层迭错落的立体感。 梧桐一株，下荫立石，前后分植萱草、万寿菊。两坡之间，浅水涓涓，景物刊刻精到，画境幽雅宜人。无款。 臂搁制作工艺，细观可知大略。造器者、绘图者、刊刻者可能为三人或两人。倘出一人之手则不愧为匠师兼画家矣。 造贴黄器自制胎骨始，一般竹黄器为木胎，臂搁以竹简为胎。为使黄片粘贴牢固，历久不鼓翘，竹简六面（正背面、两侧边及上下端）均须裁切正直，打磨平整。黄片取自竹简内壁，蒸煮压平，光洁如藏经纸为佳。粘贴六面，等于包镶全器，要求天衣无缝，浑然一体，技术要求颇高，画家未必胜任。 竹黄厚度甚薄，只能在表面勾划纹理。欲作浅浮雕，必须在臂搁正面再加贴一层黄片，方能刻出略有高低之画面。制作程序当为加贴后绘图并刊刻。景物刻成后剔去景物轮廓以外之竹黄，露出下层黄片，亦即图画之地子。地子上亦可加勾划，如流水水纹即是。 以上程序得自观察与推测，未必正确，只有求教于贴黄匠师始能知其究竟，不止黄岩、邵阳等地尚有专业艺人否？ ——王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》  清早期顾宗玉（顾珏）制王乔凫舄竹臂搁 L:25.5cm W:7.4cm 估价：RMB 1,800,000-2,500,000 款识：宗玉 著录： 一、 王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》2013，264页； 二 、黄玄龙《竹器-嘉定竹刻海外遗珍》2008，122页； 三 、黄玄龙《金石癖》2011，81页； 四 、松美术馆《明月松间照》2018，136页； 五 、《经典—小孤山馆藏器选刊》，2005，46-47页。 展览：明月松间照，松美术馆，北京，2018。 臂搁一侧落“宗玉”隶书小款，颇工整，为顾珏落款之典型风格。清人金元钰在《竹人录》中即视顾宗玉地位甚高，谓其“朱沈相承，平淡天真，纯以韵胜，珏则刻露精深，细入毫发”。  刻髯翁右臂倚石仰望，右手有履在握。身后峭壁直立，老松悬生，枝干夭矫，如虬龙下探，苍古而滋茂。松外远空，一鹤飘然欲下。臂搁右侧邻边，阴刻“宗玉”二字。刀法初视颇似吴之璠而较精到。款作宗玉，但与其传世之作﹃刻露精深，细入毫发』（金元钰语）不相侔。意古人刻竹，本可简可繁。宗玉既嬗纤细，自不难偶从疏简。不问为顾为吴，其为清初名家之作，自无可疑。 竹刻画本，凡老人握履，上有飞鸟者，名为“王乔凫舄图”或“王乔凫履图”。故事本《风俗通》：汉孝明帝时，县令王乔有神术，常朝帝而无车骑。太史谓乔至时，常有双凫飞来。帝命举罗张之，乃舄一双耳。视之即所赐履也。上海博物馆藏吴之璠笔筒，景物如上，收入图册，题名 松荫迎鸿图 ，殆编者不知乃王乔故事。 此件所刻，亦为“王乔凫履图”。惟飞鸟远在高空，体形竟如此修长，远大于凫鸭。且喙长而锐，更非凫鸭所能有。谓之曰鹤，孰曰不宜？故予易其名曰﹃放鹤图』。问者或曰，飞鸟固似鹤，但髯翁握履，将作何解？答曰：髯翁放鹤山林，伫其归来，此际何妨濯足清溪。濯毕自须持履移时，少干始能穿着也。 臂搁易名﹃放鹤图』自知强作解人。只为藏者设想，案头朝夕与共者，宁是林和靖而非王乔。古神仙虚无缥缈，邈而不可慕也。 ——王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》    清早期吴之璠制寒山拾得图竹笔筒 D:11.5cm H:15.8cm 估价：RMB 1,200,000-1,500,000 题识：无着天亲与弟兄，拍肩狂笑了无生。相看忽忆枫桥寺，霜月满船钟一声。吴之璠制。 著录：王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》2013，264页。 吴之璠称得上是康熙年间嘉定竹刻的第一高手，他早年师法“三朱”，晚年变法，仿造洛阳龙门石窟的浅浮雕，独创出薄地阳文刻竹。吴之璠名气太大，所以市场上经常能见到所谓吴之璠款的竹刻作品，但能找到的真迹寥寥无几。乾隆四十年，清高宗于内府见其笔筒，刻有「槎溪吴鲁珍」名款，遂询问鲁珍何人，侍臣据陆廷灿《南村随笔》记载入奏，从此鲁珍之声名大噪。吴之璠传世竹刻著名者，有上海博物馆藏二乔并读图笔筒、台北故宫藏滚马图笔筒等。  七绝为行书阳文，运笔圆婉流动，甚见功力。之璠有换鹅诗臂搁，亦为阳文，刀法与此相似。西厓先生《刻竹小言》选入《述例》，附有拓片。《小言》曾指出之璠刻竹之特点：“为萃集精力，刻划只占全器某一局部之一事一物，此外则刮及竹理，任其光素”。 ——王世襄《锦灰堆〈记小孤山馆藏竹刻五件〉》   清乾隆三十二年（1768年）芷道人（周灏）制月下竹影图竹笔筒 D:8.6cm H:14.1cm 估价：RMB 500,000-600,000 题识：戊子正月十三夜，小饮独醉，倚阑吟啸风月间，美见竹影动摇，乘兴濡墨汁写之。芷道人并刻。 清中期的嘉定竹刻名家周芷岩，其竹刻以阴刻技法展现绘画中的“南宗山水”最具特色，与“三朱”的刻竹面目大不相同。金元钰称誉周颢在竹人中，好像杜甫在盛唐诗人中的地位一样，首屈一指。周芷岩虽以竹刻蜚声于世，但于诗、书、画艺亦皆精，其才气往往被竹刻所遮掩。   清光绪十年（1884年）徐三庚藏金农隶书诗竹臂搁 L:31.2cm W:4.6cm 估价：RMB 400,000-500,000 著录：徐政夫、黄玄龙《古器-翦淞阁文房器具笺 展览目录》2004，108页。 外隶书铭：仙扉如滑玉，仙磴有阴霞。列坐杂山鸟，迟闻寻涧花。大年尧甲子，上隐汉元嘉。竟夕耽言妙，清风出齿身。金农。 钤印：金吉金印（白文） 内行书款：光绪甲申年冬至，客寓长洲，三庚识。 此臂搁尺存较寻常臂搁略窄，形似一段竹简。正面阴刻金农隶书五言诗一首，落“金农“”款及“金吉金印”方印。其字势切削蚕头雁尾，拙中藏巧，为典型金农漆书之风。  原诗见于上海博物馆藏金农《隶书赠杨仙翁诗扇面》之上， 本臂搁所刻诗文， 运笔、形神皆与之相合，当为以之摹刻。臂搁背面行书刻跋：“光绪甲申年冬至客寓长洲，三庚识。”知此臂搁曾为徐三庚所藏。徐三庚（1826-1890），精于金石文字，亦善刻竹，徐三庚工篆隶，笔画参金农侧锋之法， 因而此方摹刻金农隶书诗的臂搁，即应曾是徐三庚案头日日观摩赏用之物。  清早期顾宗玉（顾珏）制宫娥乞巧图竹笔筒 D:6.8cm H:14.6cm 估价：RMB 2,200,000-3,500,000 著录： 一 、黄玄龙《竹器：嘉定竹刻海外遗珍》2008，124页； 二 、黄玄龙《金石癖》2011，80页。 三、西泠印社《山迁草堂长物集》2011，P31 题识：金井落梧桐，茱萸绕殿红。君王爱秋色，多在馆娃宫。宗玉。 顾珏刻竹素有“刻露精深，细入毫发”之誉，其于竹刻中描摹的画面，往往比水墨画本更能引人入境，此件宫娥乞巧图笔筒即能将顾珏的此般技艺尽皆展现，是其最具神韵的作品之一。   本件诗文出于明代九皋声公《吴宫四时词》之三·秋。“君王爱秋色，多在馆娃宫”，吴王夫差集美女、珠玉于馆娃宫中时时临幸游乐，此句当为借古讽今之语。但刻之于此笔筒上，又与月夜梧桐、庭院美人之景致甚为相合，可谓诗画合璧。此笔筒中刻画的宫娥对月穿针形象，亦多能在明清画本中寻得参照。如国家博物馆藏明人仿仇英《汉宫乞巧图》，其图景即与此笔筒之画意颇为类似。  清早期封氏风格（封锡爵）竹根雕东方朔奉桃坐像 H:14cm 估价：RMB 180,000-250,000 著录：黄玄龙《竹器-嘉定竹刻海外遗珍》2008，176页。 竹根雕东方朔像，刻者将东方朔之神容面貌处理十分生动，尤其双目嵌珠，更显目光炯炯，实具点睛之神韵。   康熙帝南巡时曾见封氏兄弟作品，大为赞赏，遂诏封锡禄、封锡璋兄弟入宫，专为皇室作器。封氏作器存世著名者，有上海博物馆藏封锡禄竹根雕探手罗汉一例。  清乾隆二十六年（1761年） 邹一桂绘图监刻 御制诗文卉石图竹笔筒 D: 10.5cm H:10cm 估价：RMB 300,000-400,000 行书题识：石棱花姿各分刊，简易其中却见难。爱此虽然同玩物，未离翰墨咏游间。辛巳春日御题。钤印：絜矩（朱文）、干（朱文）、隆（朱文） 楷书题识：臣邹一桂恭绘并监刻。钤印：臣（朱文）、一桂（白文） 此件笔筒可见典型的内廷恭造气质，其整体器型偏矮， 刻通景花卉诗文于其上，观之如一幅手卷徐徐展开，颇为清雅可人。   故宫博物院藏邹一桂花鸟草虫图册中， 即有一帧虞美人，与本品构图、笔法相似，可资参照。  明晚期朱三松（朱稚徵）制仕女抚琴听瀑图竹笔筒 D:7.4cm H:15.8cm 估价：RMB 400,000-500,000 款识：三松 黄石贾氏置 朱稚征与祖朱鹤、父朱缨，合称嘉定三朱，祖孙三人竹艺相承，开嘉定竹刻一脉之先。据金元钰《竹人录》载，三松善画远山淡石，丛竹枯木，尤长画驴。其雕刻刀不苟下，兴至始为之。   |
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