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天人地 2023-05-14 12:17
因为古代民俗未婚男女订婚后就不能见面了,女方要和男方甚至男方家人隔开,直到结婚当天男女双方才能见面。
贾母如果早早把贾宝玉和林黛玉定了亲事。就意味着林黛玉要去贾家以外的地方居住,直到林黛玉和宝玉结婚后,宝黛才能见面,林黛玉才能在贾家受贾母的照顾。
到时候林黛玉要受出嫁后的妇人规矩伺候公婆管理内宅家事,要受家规和公婆管束。贾母就是再疼爱她,也不过能做到对王熙凤那样了。
林黛玉是孤儿,父母双亡,林家也没有远亲。
贾母把林黛玉和贾宝玉订亲后,林黛玉要去哪里住呢?
还有谁可以代替贾家照顾林黛玉呢?
所以贾母只能先含糊着,外孙女住在外婆家总是没有问题的。等孩子长大了,找个机会搬出去立刻嫁进来,林黛玉就不会在外面孤苦无依无人照顾的情况出现了。
所以后来林黛玉认了薛姨妈当干娘后,在林黛玉心中当然是为了弥补从小没有亲人的情感缺失。在紫鹃眼里希望薛姨妈能帮宝黛提亲,好了却二人一桩心事。
但更有可能是在贾宝玉为了黛玉发癫失去半条命后,薛姨妈看到宝黛二人婚事不可违,索性在这里卖个好,认了林黛玉做女儿,以后林黛玉可以从薛家出嫁。
薛家男丁薛蟠是无用的,薛家以后需要仰仗贾家的事情多了去,借此卖贾家一个好不是坏事。
成年人的世界就是这样,慈爱是真的,算计是真的,慈爱里带着算计更是真的


另一方面,贾母可能也有让两个玉儿从小在一起相处,培养好感情以后婚姻和谐的意思。比如贾母看中晴雯,想让她以后给宝玉做姨娘。以她的身份资格给孙子塞个妾室完全就是一句话的事情,完全没有必要这么早放进宝玉房里,唯一的可能就是让二人早早磨合好感情,婚后更好相处。
男女订亲后不能相见在原书中有过多次提及。
比如邢岫烟和薛蝌订婚后,邢夫人就和贾母申请把邢岫烟大观园里接出来。理由是宝钗也在大观园里住,和未来准小姑子天天见面不合礼数。
比如后四十回书里,因为宝钗要嫁给宝玉,宝钗就在家待嫁,总不去贾家。
俗语说:婚礼前见面,婚后不相见。
现在很多地方尤其是农村还有这个旧风俗,明明彼此早就认识熟悉甚至是恋爱自由的青年,在订婚后还是会被家长告诫:在结婚前别见面啊!

假正经也 2023-05-14 13:01
我认为,贾母其实本来也没有要把林黛玉嫁给贾宝玉的意思。

一号侦察兵 2023-05-14 15:39
贾母不知道是不是太犹豫不决了,还是挑花了眼

假正经也 2023-05-14 16:46
一号侦察兵:贾母不知道是不是太犹豫不决了,还是挑花了眼 (2023-05-14 15:39) 

挑花了眼,这话有道理。

空气动力学 2023-05-14 19:13
磨合感情之类,完全是现代思维。古人是没有这个观念的。所以除非贾母是90后的穿越。

中国古代的婚恋观念,大致分先秦、秦到隋唐、宋已降这3个阶段。

先秦时,原始遗风,性开放性解放,别说私奔,随便野合都是风俗。据说孔子就是野合的成果。

秦到隋唐,虽然礼教开始,但男女之防尚未开始,观念与现代类似。所以司马相如故事才有可能。

男女之防是从宋朝后期的理学家开始的,然后在朱元璋这种土匪皇帝处进一步加强,这一时期才有了大家以为的古代的男女授受不亲。

假正经也 2023-05-15 11:29
空气动力学:磨合感情之类,完全是现代思维。古人是没有这个观念的。所以除非贾母是90后的穿越。
中国古代的婚恋观念,大致分先秦、秦到隋唐、宋已降这3个阶段。
先秦时,原始遗风,性开放性解放,别说私奔,随便野合都是风俗。据说孔子就是野合的成果。
....... (2023-05-14 19:13) 

绝对支持,非常的正确!!!


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