| 天人地 | 2023-05-06 12:31 |
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上一回讲到刘姥姥二进荣国府，给贾母讲了一个“雪下抽柴”的故事，不想还没说完竟然贾府南院马棚起了火。吓得贾母烧香念佛不休，回来贾宝玉还问故事，贾母就不让讲了。 于是刘姥姥就打起精神又讲了一段“观音送子”的故事，连贾母都听了进去。 贾宝玉到底不死心，背后又问那女孩缘故。于是刘姥姥又编了一个茗玉小姐死后还魂的故事哄他。  谁想贾宝玉信以为真，又追问细节。刘姥姥只得越说越离谱，以说讲了他也不知道，最终就罢了。 可她哪里知道贾宝玉的痴心？既然问清楚了那女儿庙的位置，第二天一早就派茗烟出去按图索骥，去寻那女儿祠庙，供奉香火。 你想那话儿本是刘姥姥胡诌而来，哪里就得真有那地方。可苦了茗烟一通好找却遍寻不着。 茗烟知道他又是在哪里听了故事，还不知道是刘姥姥的骗人话，害得他这一趟辛苦。 只是贾宝玉那百折不回的性格，若就这样回去说寻不见，不知道还要如何呢。 少不得只得咬牙放下那那地名，且在附近寻找一遍。 好在功夫不负有心人，到底竟给他寻到一座庙宇，才得回来汇报。
茗烟没想到贾宝玉说的女儿庙，竟然供着个瘟神爷，吓得屁滚尿流跑出来。  贾宝玉满心欢喜以为刘姥姥没骗人，真找到那雪下抽柴的女儿，谁想竟是个青脸红发的瘟神，自然就失望的啐了茗烟一口，说他找错了。 好在茗烟也有抱怨，贾宝玉到底不傻，猜到可能刘姥姥说得不尽不实，又不好再去问她，只得罢了。 上文说起那“雪下抽柴”之女儿，其实代表了薛宝钗替破落薛家谋取金玉良姻攀附贾家之具象。 茗烟此去寻到的那瘟神爷，恰代表了薛家于贾家不利之征兆。 之前讲过贾母反对娶薛宝钗，支持娶林黛玉，就因为这薛家商贾门第不般配贾家。 如今贾家最需要的并不是急功近利的富贵，而是百年树人的根基。 林黛玉的出身和教养，才是贾家在弃武从文的当下所急需的。 反观金玉良姻，看似娶了薛宝钗能整合王家和薛家，与贾家再为铁三角，可保贾宝玉无虞。  但以如今王家崛起，薛家衰败的局面，这段姻缘需要贾家左右兼顾才可保不失。却也是前门驱狼后门进虎，得不偿失。一如被人“抽柴”之家，损失的是自身利益和未来发展。 有趣在茗烟回来汇报之瘟神庙，更是薛家之写照。 茗烟报告贾宝玉说那庙是在东北上的田埂子上。 好巧不巧薛家如今就住在贾家的东北角上住着。方向与瘟神庙一致。 茗烟又说“那庙门却倒是朝南开，也是稀破的”。 薛家当日与贾家一样是四大家族之一，自然极为富贵。 世人都讲那衙门和庙门朝南开，除了神佛只有富贵才得通神。 曾经的薛家何等之富贵，如今却在薛蟠之父去世后迅速败落，一如那稀破的瘟神庙。 若非如此，薛姨妈也不至于带着一双儿女进京来贾家图谋金玉良姻，导致薛宝钗不得已“雪下抽柴”，替薛家未来牺牲谋划。 茗烟本以为找到的女儿庙，进去一看才发现是个“瘟神庙”。贾宝玉一听更是晦气。  世人都想着送瘟神，没病没灾谁会跑去瘟神庙去？ 可这世人也都怕被瘟神缠身非病既灾，闹不好还有祸事临头。 如今那薛家耗在贾家，就像那赶不去的瘟神，令人烦恼。 他们还想着赖上贾家，图谋金玉姻缘。不说如今薛家败落，就说那薛蟠哪里是个扶的起来的阿斗？ 如今贾家也是诸事不断，更加为难。再与薛家联姻拖累，再加上王家背后算计。就像刘姥姥之前说的“瘦死的骆驼比马大”，可到底还是死骆驼，谁又愿意呢？ 就说这刘姥姥也是王家亲戚，两次三番跑来贾家打抽丰，看似二十两银子不多拿，架不住“蚁多咬死象”。这种情况多了终究也是祸患。 刘姥姥和薛家这种上门“分利抽柴者”，就像那蝗虫过境。  母蝗虫通过繁殖不断滋生出蝗虫，最终形成灾祸。因蝗灾酿祸，再由饥荒而死的人引发瘟疫，可不就像那瘟神降临，万劫不复么！ 王家通过女儿外嫁，生育子孙控制婆家。将婆家利益资源为王家所有，不就像那蝗祸一般？ 薛家与王家联姻后败亡，如今薛家、王家都来贾家。一旦薛宝钗嫁给贾宝玉，就有王夫人、王熙凤、薛宝钗三个王家血脉的儿媳妇，这还是贾家，还是王家？ 是以薛家住在贾府东北角，一心图谋金玉良姻不去，就如那东北方上朝南开门，败落的稀烂的瘟神庙，只有那瘟神爷栩栩如生，要给贾家带来祸患。 结合上文刘姥姥讲完雪下抽柴故事，预示薛宝钗嫁给贾宝玉当天贾母去世。随后南院马棚起火，暗指贾家灾祸接踵而至。可不就又应了那薛家是瘟神的说法？ |
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