| 天人地 | 2023-03-06 07:28 |
世界上以自己的方式欢迎客人的方式有多种，是依仗队的奏乐，是载歌载舞的迎接，还可能是大多数国人热衷的餐桌上的觥筹交错。在贵州省从江县有个神秘的少数民族村寨，他们欢迎宾客的方式很特别，是对天开枪鸣炮迎送客人，这是岜沙苗寨人至今保留的一种奇特的习俗。 图注：岜沙枪声 来源：@淡雅如菊2410 图注：岜沙聚会 来源：@淡雅如菊2410现代互联网时代的岜沙，由原来的无限神秘而日趋变得不神秘。说它神秘，是因为中国之版图中，只有这里的男人可以枪支随身带，至今还保留着许多非常传统的古老习俗；说它不神秘，是早已对外打开旅游大门的岜沙，每天都在用枪声迎来送往着来自五湖四海的游客，更多人见识了岜沙，认识了岜沙，它透明在互联网的信息共享中。多少年来，每一位来到芭沙探究神秘的人，听到的几乎都是一样的传说，看到的都是一样的服饰、一样的面孔、一样的表演。不同的，是每个人感受到的，也许不同。 发现最美黔东南，跟着“圣玉旅行“去贵州，我用“圣玉”视觉看—岜沙，来，和持枪汉子合个影。  图注：合影 来源：@淡雅如菊2410“岜沙”苗语是草木繁多的意思，位于贵州省东南部的从江县丙妹镇，海拔550米，在一个森林茂密的山包上，由5个自然寨子组成，是一个纯苗族村寨。全寨有300余户人家，2千多人，从江县城沿321国道走7公里左右就到达岜沙。  图注：岜沙 来源：@淡雅如菊2410岜沙，不仅是从江县最出名的村子，也是整个黔东南名气最大的旅游景点之一，一是村寨至今还保留着古老建筑及发髻装束；二是芭沙没有理发店，还沿袭着最传统的镰刀剃头；三是家家户户持有猎枪。  图注：猎枪 来源：@淡雅如菊2410 图注：猎枪 来源：@淡雅如菊2410神秘岜沙没有富丽堂皇，几乎看不到多少新楼瓦舍，依然保留着原生态的居住环境。看到的大部分民居已经是破朽的摇摇欲坠，环境相当简陋，卫生状况也堪忧。有些木楼已是空屋破瓦，据说有些村民都搬到山下居住了。两年前我来过的岜沙，两年后，除了孩子长大，岜沙依然是原来的样子，几乎没有什么大的变化。唯一感觉与现代接壤的是村边铺设的柏油路，村口修建的停车场。多年名声在外的岜沙，以为会随着旅游业的发展而富贵荣华，没想到依然还是老样子。  图注：苗寨 来源：@淡雅如菊2410看起来，贫困，依旧笼罩着这个古老的村寨。3月，还是贵州旅游的淡季，寨子里只有偶而的旅游大巴车驶入，游客寥寥无几。村内见到的大多是苗族老人、妇女和孩子，古朴的寨子沉静在一片宁静之中。据说，寨子里的青年男性大多外出打工。寨子里有所小学，我们同行的江苏体验师思思美女特意从家里为孩子们买了些学习日用品去学校看望他们，孩子们很高兴。如果您是为爱心人士有意公益事业，来岜沙时可到该小学献份爱心： 地址：贵州省从江县丙妹镇岜沙小学 可带些小学生的衣服，鞋子，文具，书籍，书包等及家长的衣物(有捐助小学生衣服的可附带一些成人的衣服)  图注：衣着 来源：@淡雅如菊2410一直想找个高点的位置看看岜沙全景是个什么样子，问了村里的人在哪里能有这样的地方，他们告诉说沿着村边小路向山上走有个岜沙博物馆能看到。和2位朋友，上山，位置还真不错，有几位美院的学生正在2楼平台上画全景岜沙。原来上百户的大岜沙是这个样子滴。  图注：苗寨 来源：@淡雅如菊2410镜头寻寻觅觅，终于发现有处白墙黛瓦的新房子，让我想像未来的现代岜沙应该是这个样子。  图注：苗寨 来源：@淡雅如菊2410山中看岜沙，是另外一重天，房前屋后蝉鸣鸟叫，古树参天。  图注：生机 来源：@淡雅如菊2410 图注：宅院 来源：@淡雅如菊2410苗寨建筑特点，因为耕地平地少，民居全依山坡见缝插针而建，密密麻麻，没有街道。过去贫穷没有现代车辆还能理解，如今经济飞速发展，我疑惑，如果他们家家户户像我们北方农村一样都买了小汽车怎么办？车辆要停放哪里？  图注：苗寨 来源：@淡雅如菊2410岜沙，美食 游走天下，不是所有的食品都叫美食，只有适合你口味的才叫“美”。 食在岜沙，基本都是纯天然的食材，这里没有酱油，吃白斩鸡用的酱是用半熟的鸡血和葱蒜搅拌而成的，很鲜；酸汤的制作也很特别，是糯米放在一个装水的陶罐里，长年放置，渐渐的就变酸了，形成了非常特色的酸汤。我国地域辽阔，吃这种东西一方食材养一方人，南北口味差别很大。我做为一个北方人，最习惯的还是家乡的味道，对南方那些奇奇怪怪的味儿很难适应，尤其是少数民族地区的食材，总是冠以最原始古老的腌制方法，叫我这种比较挑剔的胃经常挨饿。所以来少数民族村寨，如果你不是当地人，不要对吃美食抱太大幻想，不求吃好，吃得卫生干净，能吃饱就行了。  图注：岜沙文化 来源：@淡雅如菊2410 图注：美食 来源：@淡雅如菊2410 图注：美食 来源：@淡雅如菊2410 图注：美食 来源：@淡雅如菊2410黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人在外表上与汉人难以区分，岜沙则是个例外。岜沙男人的装扮很有特色， 光头上都挽着一个模式的发髻， 身着自染自制的无领右开衽铜扣青布衣， 大大的裤管， 佩有腰刀、火枪，整个形象如日本江户时期的武士。女子则身穿土法染制深蓝紫色的大襟上衣，下穿百褶短裙扎绑腿。  图注：服饰 来源：@淡雅如菊2410 图注：服饰 来源：@淡雅如菊2410 图注：服饰 来源：@淡雅如菊2410 图注：工艺 来源：@淡雅如菊2410 图注：工艺 来源：@淡雅如菊2410只有2000余人的岜沙部落自古以来就有狩猎的传统，寨中直到现在还有火枪队。虽然山林中已没有多少鸟兽可以打了，岜沙男人出门时依然枪不离身。在岜沙，男人必须同“枪手”二字等同起来才算是真正的男人，神枪手则会得到更多的尊重与爱慕。  图注：火枪队 来源：@淡雅如菊2410虽然我们现在看到的都是习俗的表演形式，但也让我们视觉上开了眼。岜沙村民变演员，每天这样的表演大概有两场，当客人进寨时，盛装的村民站在寨门口吹起芦笙端着美酒，鸣放火药枪和铁炮以示欢迎，然后到村后树林环抱的芦笙坪上举行隆重的迎宾仪式。  图注：仪式 来源：@淡雅如菊2410 图注：仪式 来源：@淡雅如菊2410 图注：工作 来源：@淡雅如菊2410岜沙特色，除了表演，其实真正的传统习俗游客在短时间内也是难寻其踪。走在岜沙村寨内，感觉到处是钱字当先，你拿起相机对着过路的当地大人小孩拍照，有的要伸手要钱，少则5元多则10元。看苗族舞表演、抢亲表演、镰刀理发等20分钟每人40元，打枪也要收费。是游客让村民变得如此还是村民自己心态变了？应当有多方面原因。  图注：表演 来源:@淡雅如菊2410岜沙汉子持枪威武，但有的也笑里藏刀，特别提下下图这位老兄，本人没有恶意攻击，权当芭沙遇见之小插曲。 我和飞飞美女在村寨的小山坡上拍照看风光，这位老兄迎面沿着山中小路走来，看他满身芭沙装束，我俩赶紧拿出相机偷 拍，这位老兄发现了我们，不但没反感，反而更加热情的停下来配合我们拍，并摆出各种造型来。尽管他的摆法不是那么的帅，但感觉人家主动热情配合我们还是很感动，看着相机里拍出的他的照片，我俩还特意用极尽赞美的“真帅真酷”使尽来夸他，他也是被夸得心花怒放，并走过来看我们的相机，但他最后说出的一句话倒是让我们大跌眼镜——他要我们每人给他十块钱，买点小酒喝，并一再恳求。看他一副笑憨憨的样子，虽不凶，但看他手里的枪，我还是有些心虚，万一不给他不高兴了用枪给我们发个脾气呢，想着和他讲我们是来宣传他们村寨的话他也未必能听明白，所以还是很快给了他。我对他说，十块钱不算什么，老兄，只是你这种方式不太好，他嘿嘿一笑。  图注：表演 来源：@淡雅如菊2410 图注:岜沙 来源：@淡雅如菊2410 |
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