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厨爹 2022-04-13 20:12

柬埔寨的男人一生必须出家一次,社会上才承认其成人。上至国王,下至平民,一生中都必须要出家剃度当和尚。在柬埔寨,和尚拥有相当高的特殊地位,只要穿上袈裟就被视为不可侵犯的人,不可拘捕、不服兵役、也不纳税。经剃度当过和尚的人,还俗后在就业、婚姻方面都有优越条例保障。即使犯了法,也只能通过宗教组织令其还俗后方可法办……

走在柬埔寨的街头巷尾或吴哥窟内,随时随地都可以看到身穿橘红色袈裟、手持黄伞的僧侣。令人不解的是,全国只有僧侣可以打伞遮阳档雨,百姓是不敢越雷池半步的。爱美的女人怕晒黑了脸,也只能戴斗笠了。

在柬埔寨,和尚拥有相当高的特殊地位,只要穿上袈裟就被视为不可侵犯的人,不可拘捕、不服兵役、也不纳税。经剃度当过和尚的人,还俗后在就业、婚姻方面都有优越条例保障。即使犯了法,也只能通过宗教组织令其还俗后方可法办。

柬埔寨的男人一生必须出家一次,社会上才承认其成人。上至国王,下至平民,一生中都必须要出家剃度当和尚。出家次数不限,时间可长可短,有的终身当和尚,更多的则是几年、几个月甚至一两个星期。出家当和尚是柬埔寨人的宗教义务,是答谢父母为自己所作牺牲的方式,也可能是遭遇烦恼或做出重大决定前的一种修身养性。

柬埔寨寺院历来既是宗教活动的中心,又是文化艺术的中心。僧侣们向人们传播佛教思想,也负责教儿童识字和学文化,还宣传卫生常识,为此僧侣备受敬重。

在柬埔寨家长多鼓励子孙削发为僧,一个家庭如果有人出家当和尚,是一件荣耀的事,亲朋戚友和街坊邻居会结队敲锣打鼓相送。一般男孩到了5--10岁左右,家长就要准备出家仪式,这对每个家庭都非常重要。

孩子剃度以后,一般在寺庙里当一周、两周、一个月或几个月小沙弥后可以还俗。有的从此皈依佛门,成为佛家弟子。总之,出家手续十分简便。因此,在柬埔寨有出家容易,还俗也容易的说法。

进入寺院的和尚除了学习宗教,还要学外语,学文化知识,而且有机会在佛前凝思,伴着佛香雅乐。这对于贫寒的家庭来说,孩子去当和尚,意味着他将能吃饱穿暖。

在柬埔寨一旦当上和尚,就意味着享有许多特权。比如医疗免费、出行免费、旅游景点免费等等。当然,还有比这更牛X的。那就是古代柬埔寨少女的初夜,必须要给和尚,令人匪夷所思吧。切记,那是古代。

据《真腊风土记》记载:富贵人家的女孩7到9岁,贫苦人家之女最晚不超过11岁,必须令僧人去其童身,称之为:“阵毯”。一般情况下要先行报批,官府会发一支蜡烛,事先在蜡烛中间划一道印记。“阵毯”之夜,蜡烛燃到刻画之处,则是女孩行“阵毯”之时。“阵毯”前半月或10日,女孩父母必择一僧来为女孩“阵毯”。并准备一定数量的礼品,例如酒、米、布帛、槟榔、银器等之类,当然,亦有不要钱为贫女做“阵毯”的,谓之做好事。

“阵毯”当日黄昏,要敲锣打鼓把僧人接到家,此夜僧与女同居至天明离开。此后,主人家还要再用布帛为女孩赎身,否则女孩将终身为此僧所有,不能嫁给别人。在“阵毯”之前女孩与父母住在一起,以后则无所拘束。

柬埔寨僧人抽烟也非常惊人。其实,泰国、柬埔寨、斯里兰卡的僧人,曾公开探讨在过“佛教与烟草”的专题话题,令人诧异的是,柬埔寨的僧侣们,居然掉进了集体吸烟的行列中。据称,目前柬埔寨的和尚中吸烟的比率居然接近五成。可见,烟草在柬埔寨的风行程度。在国内的和尚中,烟酒、性是严格被禁止的,难道柬埔寨的和尚没有戒律这一说?

在柬埔寨僧人的待遇差别也是很大的,在金边我们见过的寺庙,在是国内所有建筑中是最豪华、最耀眼夺目的。寺院里的和尚生活安逸淡定,三个和尚一个宿舍,还有电脑可以上网。小和尚们4人一套饭菜,高一级的和尚一人一套饭菜。在大吴哥曾亲眼看到玩手机、单反和听MP3的和尚。而有的和尚生活清苦,完全靠走村串巷去化缘,他们赤脚且手撑黄伞出行,民众施舍时行跪拜大礼,神情十分虔诚。不禁好奇,都是出家为僧,差距怎么这么大呢?

柬埔寨人的施舍和捐献到处可见,数不清的寺庙是人们捐款修建的;僧尼的斋饭、袈裟和日用品是教徒布施的;就连市内公共汽车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐钱修起来的,上面都刻有施主的名字。柬埔寨人一生最大的愿望是捐钱修建寺院。他们一生舍不得吃舍不得穿,临死时把全部积蓄捐献出来修一座寺院才算了却心愿。

柬埔寨人十分虔诚地信奉佛教,不仅僧侣神圣不可侵犯,而且不得对宗教习俗说三道四,女性是不得随意接触和尚的,否则会被认为“罪孽深重”如果到当地人家中做客,必须把鞋子放在室外,否则是不礼貌的。



沙漠之虎 2022-04-14 09:51
和尚相当高地位的是柬埔寨和缅甸以及老挝,泰国都差了点劲。

liufeng6529 2022-04-14 13:30
这样的佛教主导国家利弊参半


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