| 姜谷粉丝 |
2021-12-09 07:06 |
作为佛教东传重要传承地的中国而言，自东汉起历朝历代修建的石窟可谓是不胜枚举，直到如今依然保留下众多丰富的遗存。
说到石窟第一时间想到的就是以壁画闻名的敦煌莫高窟，再或者是以石刻闻名的云冈和龙门石窟。
如果说刚才提到的三座石窟见证了中国石窟巅峰期的荣耀，那么重庆大足地区的石窟则展示着中国石窟的末期辉煌。
据说重庆大足现存75处石窟群，几乎覆盖了下面每个乡镇，总造像数量更是超过50000多尊，这种全域石窟文化覆盖的场景，在中国并不常见。
翻开大足的石窟历史，我们可以了解到早在唐代初期这里就开始开龛造佛，延续时间长达一千多年，直到清末民初才逐渐停止，其中南北宋更是成为大足石刻的最闪耀时期。
因此想要领略中国宋代石窟精华的话，那么重庆大足一定是最值得旅行的地方，不过由于大足石窟很多都藏在民间想要找到并不容易，时间不多的话，可以重点关注几座被列入世界遗产的石刻，它们分别是宝顶山石刻、北山石刻、南山石刻以及石篆山石刻等。
规模最大的就是地处大足东北15公里的宝顶山石刻，“上朝峨嵋，下朝宝顶”可见宝顶山对于信徒来说有着很重要的地位。
宝顶山石窟由“第六代祖师传密印”的赵智凤在南宋淳熙开始建造，用了70多年时间形成了一处超过10000多尊造像的大型佛教密宗道场。
重庆大足宝顶山石刻景区内的特色不少，尤其是佛道儒三教融合在一起的石刻文化更是当之无愧的成为中国最独特的石窟群之一。
"六道轮回"、"柳本尊行化事迹图"等内容丰富的石刻展示了道教文化；"释迦涅槃圣迹图"、"父母恩重经变像"、"华严三圣像"、"千手观音"等造像群则展示了宋代造像越来越世俗化的特色。
尤其是父母恩重经变相情节连贯，人物形象栩栩如生，表现了佛教中国化后的造像风格；而养鸡女、牧牛图等更为世俗化的造像群则为你展示了宋代人们的生活场景。
在大足众多的石刻中，最让我惊喜的并不是宝顶山石刻，而是市区的北山石刻，一方面因为其造像覆盖的年代更丰富，另一方面因为这里游客不多，旅行至此很是清净。
可以说北山石刻的开凿从唐代末期一直延续到宋代，现存500多尊造像中不少都成为了巴蜀地区石刻的代表之作，136窟中的转轮经藏窟中可以让你领略开凿于南宋绍兴十二年的转轮经藏窟个性鲜明展示了民族风情。
125号数珠手观音，113号、133号水月观音，155号孔雀明王窟，177号泗洲大圣龛，180号十三观音变相窟都堪称是北山石刻的镇山之宝。
尤其是125号数珠手观音更是成为镇山之宝中的之宝，观音头戴花冠，胸部装饰璎珞，头部微微倾斜，抿嘴唇，一幅似笑非笑的模样，仿佛就像是宋代的一名民间少女。
诸如此类的石刻造像，在北山石刻乃至大足境内的石刻群中都很是常见，它们都诠释了宋代石刻的华丽而又世俗。时间多余的话，还可以前往另外3处被列入世界遗产的南山石刻、石门山以及石篆山石刻，虽然看起来冷清却同样很是与众不同。
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