| 老大牛牛 |
2021-09-24 22:21 |
西藏昌都采风第三天，我们结束了江达县的行程，准备前往芒康，在这途中，正如人们常说的一句话“最美的风景在路上”，汽车行驶在地广人稀的康巴高原，峡谷、雪山、草原、河流、牛群……一起构成了一帐无限延伸的画卷。
除了美景，我们在江达县的夏乌村附近的317国道旁，还遇到了一群神秘的动物——藏猕猴，后来经过当地朋友介绍才知道，当时我们经过的地方实际上是一个藏猕猴保护区，而且是中国海拔最高的猕猴保护区，里面生活中数千只野生猕猴。
猕猴并不罕见，内地的很多山岳形景区都能看到，但在西藏4000多米的高海拔地区却是第一次看到，按说在山中，它们才是主人，我们算是外来者，所幸的是，它们并没有因为我们的到来而发怒，而是守候在路边静静的看着我们，好似在欢迎，又像在观望，就如同我们在围观它们一样，它们也在远远的看着我们。
据了解，藏猕猴是猕猴的西藏亚种，与内地的猕猴略有不同，它们的身长50-60厘米，体重给7-8公斤，颜面瘦削，眉骨较高，眼窝较深，尾巴较短，不足身体的一半。
当地朋友介绍，这些藏猕猴平常生活在石山峭壁、溪旁沟谷和江河岸边的密林中或疏林岩山上， 以树叶、嫩枝、野菜、野果等为食，有时也吃小鸟、鸟蛋、各种昆虫，捕食其它小动物等。
经过一番观察，似乎发现我们对它们并没有恶意，于是便放心地朝我们车辆边走了过来，然后望着我们，同行的朋友似乎明白了它们的意图，于是拿出西瓜、苹果等给他们扔过去，它们则开心地抱着进了树林。
藏猕猴现在数量不多，已列入《世界自然保护联盟》2013年濒危物种红色名录ver 3.1——低危（LC），同时还是中国国家重点保护的二级野生动物。它们在西藏享有极高的地位，因为在西藏的民间，一直流传着一个猕猴变人的故事。
据藏文史书《西藏王统记》中记载，在很久以前的远古时期，观世音菩萨派一有神变示现的猕猴到西藏雪国的地方修行，这个猕猴来到了一个黑色山岩上，潜心修习菩提慈悲心，对于佛法有了很深的领悟，然而就在这时，有一个住在邻近地方的罗刹女喜欢上了这只猕猴，于是向他求爱，却遭到了这只猕猴的拒绝。
遭到拒绝这后，这罗刹女并不心甘，于是威胁猕猴说：“你如果不接受我，那我只能死在你的面前。我乃前生注定，降为妖魔，因和你有缘，今日专门找你作为恩爱的人。如果我们不能成亲，以后我必定会成为妖魔的老婆，将要杀害千万生灵，并生下无数魔子魔孙。那时，雪域高原，都是魔鬼的世界，更要残害许多生灵。所以，希望你答应我的要求。”
猕猴听罢，觉得很是为难，他既不想与罗刹女成亲而破了自己的戒行，又不想因为自己的拒绝而让罗刹女造下罪业，于是他前往观世音菩萨处寻求主意，观世音想了想，开口说道：这是上天之意，是个吉祥之兆。你能与她结合，在此雪域繁衍人类，是莫大的善事。就这样，猕猴便与罗刹女结成伴侣，并生下六只小猴，为了不影响他修行，他将这六只小猴送到果树林中，让他们各自寻食生活。
几年之后，这猕猴找到六只小猴时发现，它们 已经繁衍到了五百多只，山中的野果已经无法满足他们的生存需求，为了解决食物，猕猴在观世音菩萨的指示下开始种粮食，吃上粮食后，这些猴子们的尾巴变短，且因交流而有了语言，慢慢便进化成了人类，这就是藏族先民的来历。
可以说猕猴是古代藏族的图腾之一，在路边遇上这样的一群藏猕猴，不仅说明西藏的环境远比我们想象中要好得多，昌都的森林覆盖率加草原覆盖率并不比内地省份差多少。同时也可以体现出西藏人与动物的和谐共存。
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