| 厨爹 |
2021-06-07 19:14 |
非洲大陆拥有60多个国家和地区，有些还居住着地球上最古老的居民。由于历史的原因，非洲婚礼习俗非常复杂，形式多样。如果按国度来介绍那里婚姻状况也不太妥当，毕竟很多国家不久前还是部落。
非洲有三种人：黑人、白人和混血种人。复杂的非洲婚礼习俗或制度，绝大多数存在于本土的黑人当中。而黑人又不是一个民族(或部落)、一个国家。总的来说，白人是一夫一妻，混血种人(信奉伊斯兰教)是一夫多妻，黑人不仅有一夫多妻，还有一妻多夫、女人取妻、鬼婚、族外婚等形式。而其中的一些婚俗，更是让人大跌眼镜。
少女陪睡的制度，这是一个在大多数非洲国家，都会有的制度。妻子的丈夫如果不幸死掉了，或是少女的父亲死了，村民就会请来一位男子，陪这位妻子或是少女睡一晚，寓意是去除恶魔，这些男子有一好听的称呼叫“清洁者”。
然而，这些所谓的“清洁者”，事实上却是非洲大地上“最肮脏的人”。他们属于爱滋病感染率最高的人群，并肆无忌惮地将这些可怕病毒，传播给至少数十万无辜的女性。一些国际援助组织指出，在非洲，每10个爱滋病患者中，就有6名是女性，而她们大多数都是因为遭到强 奸或类似“清洁者”这样丑陋的性风俗影响……
在尼日尔的沃达比，有一个非常独特的婚俗：一对年龄相当的堂兄弟或表兄弟，通常被人们称作“瓦尔迪比”。他们在拥有特殊的血缘纽带的同时，还可以共同分享同一位少女的爱情。如果她后来嫁给了他俩当中的一个，另一个也会继续受这个新家庭的欢迎。若姑娘答应，两兄弟还可以跟她同睡一张床，这种风俗在非洲其他任何民族都是不存在。
对于被称作“瓦尔迪比”的兄弟俩而言，他们的行为是受沃达比人的社会道德规范许可的。另外，对于被两兄弟同时爱上的姑娘来说，尽管她在婚后可以继续同时对两人表示友好。但在结婚时，她决不可表现得首鼠两端。当她决定嫁给其中一位时，按照民族惯例，在准备出嫁前，她要戴上带穗的面纱，并且不可让目光通过面纱向外看人……
爱美，讲究服饰，是人之常情，然而在非洲有例外。乌干达东北山区的卡拉莫贾人，就认为穿衣服是不吉祥的，会招致祸害。在往昔殖民统治时期，卡拉莫贾地方被视为禁区，卡拉莫贾人亦被看作野人，不准与内地人接触。由于长期与世隔绝，卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。
卡拉莫贾人不管男女老少，皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂，妇女有时只在下身兜一块兽皮。乌干达政府曾在那里推行过强制穿衣运动，但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者，其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎，其人还在众人胁迫下，不得不将衣服碎片当场吞下。
更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”，这名“不幸”的人，将业余从事一项苦差：于新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。在贞节观念淡薄的今天，新婚新娘是否是处女，已经成为很多“铁汉”娶妻的铁门槛。可是，对比乌干达部落首领的择妃观之后，那些设铁门槛的铁汉们恐怕要自愧“老土”了……
在非洲喀麦隆，还存在着一种独特的婚姻：子承父妻。便是儿子能够承继本身父亲的妻子，也能够弟弟承继哥哥的妻子，有时候还会连对方的孩子一路承继。
据说，这样做的目的是为了承继产业，避免爸爸和哥哥的妻子再醮，把产业带走。
喀麦隆的新任酋长便是个例子，依据本地的传统，老酋长驾崩后，儿子酋长必需承继爸爸的头衔、权利、妻子和产业。最终的结果是，连爸爸的孩子都要承继抚育，把妈妈变成为了妻子。对于弟弟mm来讲，本身变成为了爸爸，弟弟mm变成为了儿子女儿。
不外，让人奇怪的是，不论是承继的妻子或者是自己原来娶得的妻子，他们都相处得非常和谐，不会争风吃醋，不会吵吵闹闹，也不会发生你害我，我害你的情况。
按照这类承继妻子的风气来看，有些妻子是本身娶的、有些妻子是父亲的、有些妻子是爷爷的。如此这般家里不是乱了套了吗？
肯尼亚有个原始部落名字叫做波科特族，在这个族内有一个非常奇特的婚俗，那就是：“霸道的抢婚”。
其它地方结婚应该是一件非常喜庆的事情，但是这个部落里面的结婚，却给人一种恐惧的感觉。原来在波科特族，一个男子可以和多个女孩子结婚，而这个地区又很贫穷，女孩子等到出嫁的年纪，就会被父母关进一个不见天日的小屋子里，除非有人来说亲，否则是不会让她离开的。
等大喜日子到了的那天，新郎官带领自己家族的一大波人，来到新娘家里娶亲。说是“娶亲”其实更像是“土匪”进村抢亲一样，新娘子往往都会被吓哭，甚至来当地旅游的游客也被吓到不行，还以为真的发生了土匪进村抢劫事件。当得知这是当地的习俗“抢婚”时，作为从外面文明社会来的人，自然是感到无法理解。
而看到自家姑娘被一大伙人“抢”走之时，姑娘的父母也是无情地看着女儿就这样离开家，也不管女儿是否喜欢对方，以后的婚姻生活是否幸福，娘家人只要得到了自己该得到的“彩礼”，吃饱了肚子便是万事大吉了！
波科特族女孩的成人礼，也非常别具一格，女孩们的成人礼仪式需要举行整整两天。在成人礼的仪式上，这些波科特族女孩需要在仪式礼上唱部落的里歌曲，从下午站到第二日的凌晨，保持直立，不可坐下。在成人礼后一个月不能见到异性。
而波科特族里的男人们的成人礼更难完成，他们需要经历部落长老层层关卡得到承认后，举办成人礼才可以举行萨帕纳成年仪式。成年就意味着可以娶妻生子，并且能够与长辈们平起平坐。
波科特族的女孩一旦参加成人礼后，就代表着要“迎接”婚姻。在这里少有与外界接触，仍然保持着当地习俗，以父母来包办波科特族女孩儿们的婚姻。而她们的聘礼，可能只是一只骆驼或者几只牛羊。而按照当地的风俗是，在波科特族男孩与女方父母谈妥后，就会选择一个日子，把波科特族女孩“抢走”。
由于这里的孩子们文化普及度低，所以想要获得新生活的可能性很低，就算波科特族女孩祈求父母，父母也并不为所动，因为这在当地是一种古老的习俗，并没有什么大不了的。在波科特族人的观念里，每个女孩都会经历，他们认为这是一种成人的象征，也是一件值得开心的事情。
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